论文部分内容阅读
摘 要：终身教育是国内外教育界广泛认同的教育理念，终身教育打破学校教育的围墙，倡导的是一种跨越年龄阶段的更为宽泛的教育方式，这对于个体发展的重要意义不言而喻。本文基于朗格朗《终身教育引论》的学习，对教育实践的阶段性和连续性两方面做了简单阐述。
关键词：教育实践；整体意识；终身教育
《终身教育引论》是法国著名教育思想家保罗·朗格朗的代表作，每次阅读这样的名著，都令人感触良多。阅读经典著作不仅为我们提供了一个走进教育先驱、聆听教诲的机会，而且通过了解教育大家的教育实践，也使我们得以不断的反省自己的教育行为。关于教育，朗格朗认为应该包含两个层面的内容：一是教育过程中特定教育阶段对于个体的培养；二是教育各阶段间的衔接与整合。我们可以将其理解为，教育既要突出“阶段性”，也要注意“连续性”。
一、突出教育实践的阶段性
终身教育诠释了教育的真正意义，在终身教育体系中，教育不单只是知识的获得，更是促进个体自我发展和自我实现的途径。在终身教育视角下，我们已达成以下共识，即“如果人们一致同意教育过程必须持续地贯穿在人的一生之中，那么就不可能有理由认为某个年龄阶段是专门用于教育的”。既然教育是贯穿个体一生的实践活动，那么教育就应当针对不同年龄段的特征而组织实施，也就是说，人们在生活中需要什么，教育就为人们提供什么，当人们的需求发生改变时，教育自然也要做出相应的调整与变化。下面我们从人生经历的几个重要阶段做一下简单分析：
婴幼儿时期：由于婴幼儿幼小而孱弱，因此“保育”工作就显得尤为重要，该阶段的“保育”工作可以请经验丰富的老人给予协助，但是“教育”任务还是应当由父母完成。目前我国普遍存在“隔代教育”的现象，但是“亲代教育”对个体未来发展所具有的重要意义仍毋庸置疑。
儿童时期：儿童教育对个体未来具有深远影响，朗格朗曾指出“成人受到所过生活的影响，实际上是保留了过去儿童时期的种种特点”，儿童具有婴幼儿时期的习惯性行为方式，但既不稳定，也没有完全内化，因此促进儿童习惯驱动型行为的内部转化是成年人应当注意的内容，教育的结果应当是使儿童在没有外在约束的情况下，自觉地做出正确的行为选择。
同时，成人还应保护好儿童的羞耻心，帮助儿童建立初步的是非观、世界观，培养儿童的自立能力以及获取知识的能力等等。在教育过程中，我们需要反复思考一个问题，即我们期望教育给我们带来什么？应该说，这个时期的教育更多的体现在使儿童拥有约束性的自由，而非奴性的驯服。
青少年时期：青少年已经具备了的基本的品德、学习能力等，但仍需进一步提高与深化，该阶段的一个重要教育“结点”是叛逆期，成人要注重与青少年的情感沟通，善于发现问题并及时给予帮助和指导。需要注意的是，随着青少年独立意识的不断加强，成人需要适当改变即成的教育方式，将青少年置于家长和教师“无形”的教育中、掌控下。
成年时期：进入成年以后，个体面临着进一步的磨练与蜕变，他们在社会中成长、成熟，他们在青少年时期获得的品德与技能日趋完善。随着社会实践的深入，他们的社会身份开始发生变化，即由单一化的身份向多元化的身份转变，这一过程使他们的社会责任感进一步加强，并不断获得进一步的社会教育。其中较为重要，但却往往被忽视的是成年后为人父母后的职能教育，我们应当看到“实然”父母与“应然”父母间的差距只能通过教育弥补。总之，成人阶段是一个相对复杂的阶段，成人同时承担教育他人和自我教育的双重任务。
老年时期：进入老年阶段的突出问题是闲暇时间的组织与安排问题，实际上这是老年人弥补遗憾的最好时机，这个阶段的老年人可以大胆的追求自己的兴趣爱好，在修身养性、开阔视野、把握时代脉搏的同时，不断提高生命、生活的质量。
二、注重教育实践的连续性
多数情况下，我们都十分关注教育各个阶段对个体发展的促进作用，却往往忽略了教育各阶段之间的衔接与整合，然而这恰恰也是最关键的一点。教育的连续性不仅向我们展现出不同教育阶段之间密切的内在联系，还向我们揭示出教育并不是一个个割裂部分的简单拼凑，真正的教育应当是各个教育阶段的有机整合。
倘若我们仅仅只能站在某一个特定的阶段看待教育，而不具备系统宏观的教育观念，那么我们必定无法真正理解教育的实质，也就无法真正把握教育的精髓，只有怀揣教育整体观念的教育者，才能看到教育是一个连贯、整体的过程，才能改变教育短视的认知，才能真正领会教育关于“包括各个方面、各种范围，包括从生命运动一开始到最后结束这段时间的不断发展，也包括了教育发展过程中各方面与连续的各个阶段之间的紧密而有机的内存联系”的内涵，才能真正懂得教育的真谛。因此，作为教育工作者，我们要立足目前所从事的教育阶段，研究其在整个教育体系中的位置，联系前后的各个教育阶段，使之不仅成为前一个教育阶段的“总结”，还要成为下一个教育阶段的“准备”。此外，我们还要具有特别关注教育阶段的衔接对个体身心发展带来的影响，特别是心理方面的影响，帮助个体顺利度过各阶段衔接的“结点”，顺利步入新阶段的学习与生活。
总之，教育实践的连续性不仅要求我们拆除学校教育与社会教育间的藩篱，还要求我们在学校教育内部寻找真正的教育整体观。我们需要建立起不同教育阶段间的合作与交流，特别是要为教育工作者创造参观、学习、实践其他教育阶段的机会，最大程度的弥补教育断层，只有我们具有了教育的连续性意识，才能真正使教育成为可以促进个体一生发展的活动。
参考文献：
[1]王丽，王晓华.成人教育继续教育与终身教育—概念的解读与辨析[J].继续教育，2010
[2]陈如平.台湾地区家长参与教育的发展趋向及其启示[J].河北师范大学学报（教育科学版），2006
[3]殷飞.成人教育视野中的父母学习问题与需求分析[J].成人教育，2010
关键词：教育实践；整体意识；终身教育
《终身教育引论》是法国著名教育思想家保罗·朗格朗的代表作，每次阅读这样的名著，都令人感触良多。阅读经典著作不仅为我们提供了一个走进教育先驱、聆听教诲的机会，而且通过了解教育大家的教育实践，也使我们得以不断的反省自己的教育行为。关于教育，朗格朗认为应该包含两个层面的内容：一是教育过程中特定教育阶段对于个体的培养；二是教育各阶段间的衔接与整合。我们可以将其理解为，教育既要突出“阶段性”，也要注意“连续性”。
一、突出教育实践的阶段性
终身教育诠释了教育的真正意义，在终身教育体系中，教育不单只是知识的获得，更是促进个体自我发展和自我实现的途径。在终身教育视角下，我们已达成以下共识，即“如果人们一致同意教育过程必须持续地贯穿在人的一生之中，那么就不可能有理由认为某个年龄阶段是专门用于教育的”。既然教育是贯穿个体一生的实践活动，那么教育就应当针对不同年龄段的特征而组织实施，也就是说，人们在生活中需要什么，教育就为人们提供什么，当人们的需求发生改变时，教育自然也要做出相应的调整与变化。下面我们从人生经历的几个重要阶段做一下简单分析：
婴幼儿时期：由于婴幼儿幼小而孱弱，因此“保育”工作就显得尤为重要，该阶段的“保育”工作可以请经验丰富的老人给予协助，但是“教育”任务还是应当由父母完成。目前我国普遍存在“隔代教育”的现象，但是“亲代教育”对个体未来发展所具有的重要意义仍毋庸置疑。
儿童时期：儿童教育对个体未来具有深远影响，朗格朗曾指出“成人受到所过生活的影响，实际上是保留了过去儿童时期的种种特点”，儿童具有婴幼儿时期的习惯性行为方式，但既不稳定，也没有完全内化，因此促进儿童习惯驱动型行为的内部转化是成年人应当注意的内容，教育的结果应当是使儿童在没有外在约束的情况下，自觉地做出正确的行为选择。
同时，成人还应保护好儿童的羞耻心，帮助儿童建立初步的是非观、世界观，培养儿童的自立能力以及获取知识的能力等等。在教育过程中，我们需要反复思考一个问题，即我们期望教育给我们带来什么？应该说，这个时期的教育更多的体现在使儿童拥有约束性的自由，而非奴性的驯服。
青少年时期：青少年已经具备了的基本的品德、学习能力等，但仍需进一步提高与深化，该阶段的一个重要教育“结点”是叛逆期，成人要注重与青少年的情感沟通，善于发现问题并及时给予帮助和指导。需要注意的是，随着青少年独立意识的不断加强，成人需要适当改变即成的教育方式，将青少年置于家长和教师“无形”的教育中、掌控下。
成年时期：进入成年以后，个体面临着进一步的磨练与蜕变，他们在社会中成长、成熟，他们在青少年时期获得的品德与技能日趋完善。随着社会实践的深入，他们的社会身份开始发生变化，即由单一化的身份向多元化的身份转变，这一过程使他们的社会责任感进一步加强，并不断获得进一步的社会教育。其中较为重要，但却往往被忽视的是成年后为人父母后的职能教育，我们应当看到“实然”父母与“应然”父母间的差距只能通过教育弥补。总之，成人阶段是一个相对复杂的阶段，成人同时承担教育他人和自我教育的双重任务。
老年时期：进入老年阶段的突出问题是闲暇时间的组织与安排问题，实际上这是老年人弥补遗憾的最好时机，这个阶段的老年人可以大胆的追求自己的兴趣爱好，在修身养性、开阔视野、把握时代脉搏的同时，不断提高生命、生活的质量。
二、注重教育实践的连续性
多数情况下，我们都十分关注教育各个阶段对个体发展的促进作用，却往往忽略了教育各阶段之间的衔接与整合，然而这恰恰也是最关键的一点。教育的连续性不仅向我们展现出不同教育阶段之间密切的内在联系，还向我们揭示出教育并不是一个个割裂部分的简单拼凑，真正的教育应当是各个教育阶段的有机整合。
倘若我们仅仅只能站在某一个特定的阶段看待教育，而不具备系统宏观的教育观念，那么我们必定无法真正理解教育的实质，也就无法真正把握教育的精髓，只有怀揣教育整体观念的教育者，才能看到教育是一个连贯、整体的过程，才能改变教育短视的认知，才能真正领会教育关于“包括各个方面、各种范围，包括从生命运动一开始到最后结束这段时间的不断发展，也包括了教育发展过程中各方面与连续的各个阶段之间的紧密而有机的内存联系”的内涵，才能真正懂得教育的真谛。因此，作为教育工作者，我们要立足目前所从事的教育阶段，研究其在整个教育体系中的位置，联系前后的各个教育阶段，使之不仅成为前一个教育阶段的“总结”，还要成为下一个教育阶段的“准备”。此外，我们还要具有特别关注教育阶段的衔接对个体身心发展带来的影响，特别是心理方面的影响，帮助个体顺利度过各阶段衔接的“结点”，顺利步入新阶段的学习与生活。
总之，教育实践的连续性不仅要求我们拆除学校教育与社会教育间的藩篱，还要求我们在学校教育内部寻找真正的教育整体观。我们需要建立起不同教育阶段间的合作与交流，特别是要为教育工作者创造参观、学习、实践其他教育阶段的机会，最大程度的弥补教育断层，只有我们具有了教育的连续性意识，才能真正使教育成为可以促进个体一生发展的活动。
参考文献：
[1]王丽，王晓华.成人教育继续教育与终身教育—概念的解读与辨析[J].继续教育，2010
[2]陈如平.台湾地区家长参与教育的发展趋向及其启示[J].河北师范大学学报（教育科学版），2006
[3]殷飞.成人教育视野中的父母学习问题与需求分析[J].成人教育，2010