论文部分内容阅读
摘 要：伴随着世界经济全球化，极大的加速了各种文明之间的交流。正因为全球化的部分领域过于同化，产生了民族认同危机，进而加速了汉服运动的兴起，这极大的增加了民族自豪感。近年来，中国的综合国力显著增强，人们开始意识到民族服饰对于一个民族信仰、民族精神的回归的不可替代性。而汉服复兴运动就是以发扬汉民族传统文明为主要目的，唤醒汉族同胞民族意识，在心灵上寻求对于民族信仰的追忆。本文通过阐述汉服复兴运动的问题，提出治理措施，为中国社会治理做出相应的贡献。
关键词：全球化；汉服复兴运动；反思；治理
一、引言：人民群众生活的物质条件迅速攀升，开始将需求转移到了到了我们已经落寞的传统文明之上。而汉服复兴运动主旨是要呼吁一种文化的传承，致力于使汉服成为汉民族的传统服装的运动。是对于文化领域的一种呼唤和召回，对传统文明的深刻反思而不断寻求答案的探索。所以汉服复兴运动在一定程度上不断的保护着本民族的文化不被侵蚀，这对于继承民族的文化传统，发扬民族精神，具有不可替代的重要的作用。这是中国人民对于自身使命的担当，是对于中华民族传统的传承和守护。
二、汉服复兴运动问题分析
（一）、汉服复兴运动前期
1、汉服认识的缺失和淡化
伴随着清政府剃发易服压迫政策的实行，汉服曾遭受了致命的打击。这残酷政策削弱了汉族的民族意识和自尊心。时代在不断地向前推进，人们在日常的生活中遗忘了汉服，渐渐的消失在了汉族人民的基本生活中。
2、有外在衣裳、无内在精神
目前大部分的学校都有汉服社团、贴吧，每个城市有汉服组织。这些汉服爱好者只注重外表而不重实质，自身对于民族的传统都没有掌握的透彻。而观看者们仅因为好奇而观看，最后对于汉服也是一知半解。更不能掌握其内在本质的民族文化。
（二）、汉服复兴运动中期
1、企业商家山寨汉服
在汉服运动萌芽阶段，汉服的需求量少，利润微薄，企业商家不愿去批量大规模生产，更不愿意去接受这种小批量的订单。然而随着汉服知名度的上升，某些商家企业违背了质量要求，造成了汉服质量不合标准，粗制滥造，只为谋取利润。没有在做工及选材上精益求精，在设计上也没有追求极致。
2、传统汉服的结构、款式不适应生活方式。
现代人追求简单方便快捷，某些汉服的结构功能上不适合现代的生活方式，因为时代在变化，人们的思维方式，生活习惯，审美眼光也伴随着时代和社会而不断的变化，逐步的适应现代社会，某些汉服也是如此。它袖宽而长、上衣下裳，这也不能适应人们日常工作和生活。
（三）、汉服复兴运动后期
1、大众传媒的宣传力度不足
大众传媒不仅需要去记录和报道，同样也需要舆论的正确引导，然而大众传媒对于汉服运动的报道少之又少，无法引起大众的普遍重视。现在的大众媒体对于传统文化产生了不可忽视的影响。如果重视汉服运动，就会引起一定的社会效果。
三、治理措施
（一）、政府组织方面
政府加强对汉服运动中的民族精神的引导
政府增强汉服运动的社会文化 氛围，建立各民族平等，团结的文化气氛。促使汉服复兴运动的发展符合社会的发展潮流，为创造文化多元化的社会做出贡献。政府要加强中华传统文化的广泛宣传，制定相应的法律法规及措施。也可以利用网络作为跳板，将汉服引出国门，让世界更加了解中国的汉文化。汉服走出国门，同时也是塑造了国家的美好形象。政府在传统文化的教育和宣传上是起到至关重要的作用，对于传统节日的保护和申请世界非物质文化遗产都应坚定不移的支持。
（二）、社会方面
1、企业商家结合时尚潮流，符合现代人日常行为习惯。
把汉服注入新的时代元素，使之具有时尚型和时代性，敢于创新。在各个不同的时代，人们的行为习惯，生活方式都会产生相应的变化，所以汉服的款式要有所调整，要用于大胆地尝试，才能有所突破。在保留去基本的特征上，进行调整，使之轻便快捷，适合人们日常行为活动。更能适合人们的审美及需要。企业不可以一味地追求利益，更应该注重产品的质量，要具有责任感和使命感。
2、学校的传统文化教育
学校作为教育的重要媒介，加强中国优秀传统文化成果的教育，提升学生精神境界具有重要作用。开展各项文化活动，让当代的学生有一种民族文化归属感。不仅是这一代的学生们，还要让下一代的学生们感受到传统文化的巨大魅力，加强传统文化宣传与教育，是能在个人心灵生根发芽的文化因素，是最稳定的，最能影响一个人的行为。
3、大众传媒要系统的宣传和普及传统文化的精神。
透过大众传媒，要把即将消失的文化挽留于世。使之保留于世，能够传承下去。特别是在网络日益发达的时代.可以通过各种形式去进行宣传，让人们对传统文化产生兴趣，大众传媒也要保持着与民众的联系，经常去調研，及时的发现即将灭亡的传统文化。
（三）、个人方面
文化是无形的，它体现于我们的穿着打扮，举止谈吐，言行思想上。中国的传统佳节是中华儿女集中的民族展示，透过节日，人们在心中感受到一个民族的传统以及精神。汉服的运动者只有不断提升自身的传统文化素养，并内化为一种自觉的行为过程。我们生活在一个多民族的国家里，各民间平等共处，我们要以欣赏的眼光去交流。
四、结语
汉服的复兴运动，是对于汉民族传统精神的追认，印刻在了汉服这个文化传承物之上，并且希望通过汉服做为媒介而得到传承。作为新时代的年轻人，应该主动去了解优秀的传统文化，增强对自己民族传统文化的自觉保护意识，做传统文化精神的继承者和发扬者，主动去担当起文化复兴的重任，成为宣传文化的先锋力量。现阶段的汉服复兴运动还处在初发的阶段，还需要社会及政府对其进行治理和引导，使其符合中国特色社会主义文化的大发展大繁荣。
参考文献
[1]王开一，一场衣冠的先行——汉服与汉服运动[J]，现代装饰（理论），2015年9月
[2]邹小云.中国民族服饰的创新和商机——探讨汉服复兴的可能性[J].中国包装工业，2013（10）；48-49.
[3]卿臻，民族文化认同理论及其本质探析[J]，前言，2010（7），
[4]中式服饰今安在：“汉服热”背后的身份焦虑[N].新闻午报，2006-11-14
[5]汪民安，现代性[M]，南京大学出版社，2012
[6]翟学伟，全球化与民族认同[M]，南京；难进大学出版社，2009
[7]费孝通，乡土中国，生育制度，乡土重建，商务印书馆，2011
[8]蒋玉秋，王艺璇，陈锋.汉服.青岛出版社；2008
（作者单位：西南大学）
关键词：全球化；汉服复兴运动；反思；治理
一、引言：人民群众生活的物质条件迅速攀升，开始将需求转移到了到了我们已经落寞的传统文明之上。而汉服复兴运动主旨是要呼吁一种文化的传承，致力于使汉服成为汉民族的传统服装的运动。是对于文化领域的一种呼唤和召回，对传统文明的深刻反思而不断寻求答案的探索。所以汉服复兴运动在一定程度上不断的保护着本民族的文化不被侵蚀，这对于继承民族的文化传统，发扬民族精神，具有不可替代的重要的作用。这是中国人民对于自身使命的担当，是对于中华民族传统的传承和守护。
二、汉服复兴运动问题分析
（一）、汉服复兴运动前期
1、汉服认识的缺失和淡化
伴随着清政府剃发易服压迫政策的实行，汉服曾遭受了致命的打击。这残酷政策削弱了汉族的民族意识和自尊心。时代在不断地向前推进，人们在日常的生活中遗忘了汉服，渐渐的消失在了汉族人民的基本生活中。
2、有外在衣裳、无内在精神
目前大部分的学校都有汉服社团、贴吧，每个城市有汉服组织。这些汉服爱好者只注重外表而不重实质，自身对于民族的传统都没有掌握的透彻。而观看者们仅因为好奇而观看，最后对于汉服也是一知半解。更不能掌握其内在本质的民族文化。
（二）、汉服复兴运动中期
1、企业商家山寨汉服
在汉服运动萌芽阶段，汉服的需求量少，利润微薄，企业商家不愿去批量大规模生产，更不愿意去接受这种小批量的订单。然而随着汉服知名度的上升，某些商家企业违背了质量要求，造成了汉服质量不合标准，粗制滥造，只为谋取利润。没有在做工及选材上精益求精，在设计上也没有追求极致。
2、传统汉服的结构、款式不适应生活方式。
现代人追求简单方便快捷，某些汉服的结构功能上不适合现代的生活方式，因为时代在变化，人们的思维方式，生活习惯，审美眼光也伴随着时代和社会而不断的变化，逐步的适应现代社会，某些汉服也是如此。它袖宽而长、上衣下裳，这也不能适应人们日常工作和生活。
（三）、汉服复兴运动后期
1、大众传媒的宣传力度不足
大众传媒不仅需要去记录和报道，同样也需要舆论的正确引导，然而大众传媒对于汉服运动的报道少之又少，无法引起大众的普遍重视。现在的大众媒体对于传统文化产生了不可忽视的影响。如果重视汉服运动，就会引起一定的社会效果。
三、治理措施
（一）、政府组织方面
政府加强对汉服运动中的民族精神的引导
政府增强汉服运动的社会文化 氛围，建立各民族平等，团结的文化气氛。促使汉服复兴运动的发展符合社会的发展潮流，为创造文化多元化的社会做出贡献。政府要加强中华传统文化的广泛宣传，制定相应的法律法规及措施。也可以利用网络作为跳板，将汉服引出国门，让世界更加了解中国的汉文化。汉服走出国门，同时也是塑造了国家的美好形象。政府在传统文化的教育和宣传上是起到至关重要的作用，对于传统节日的保护和申请世界非物质文化遗产都应坚定不移的支持。
（二）、社会方面
1、企业商家结合时尚潮流，符合现代人日常行为习惯。
把汉服注入新的时代元素，使之具有时尚型和时代性，敢于创新。在各个不同的时代，人们的行为习惯，生活方式都会产生相应的变化，所以汉服的款式要有所调整，要用于大胆地尝试，才能有所突破。在保留去基本的特征上，进行调整，使之轻便快捷，适合人们日常行为活动。更能适合人们的审美及需要。企业不可以一味地追求利益，更应该注重产品的质量，要具有责任感和使命感。
2、学校的传统文化教育
学校作为教育的重要媒介，加强中国优秀传统文化成果的教育，提升学生精神境界具有重要作用。开展各项文化活动，让当代的学生有一种民族文化归属感。不仅是这一代的学生们，还要让下一代的学生们感受到传统文化的巨大魅力，加强传统文化宣传与教育，是能在个人心灵生根发芽的文化因素，是最稳定的，最能影响一个人的行为。
3、大众传媒要系统的宣传和普及传统文化的精神。
透过大众传媒，要把即将消失的文化挽留于世。使之保留于世，能够传承下去。特别是在网络日益发达的时代.可以通过各种形式去进行宣传，让人们对传统文化产生兴趣，大众传媒也要保持着与民众的联系，经常去調研，及时的发现即将灭亡的传统文化。
（三）、个人方面
文化是无形的，它体现于我们的穿着打扮，举止谈吐，言行思想上。中国的传统佳节是中华儿女集中的民族展示，透过节日，人们在心中感受到一个民族的传统以及精神。汉服的运动者只有不断提升自身的传统文化素养，并内化为一种自觉的行为过程。我们生活在一个多民族的国家里，各民间平等共处，我们要以欣赏的眼光去交流。
四、结语
汉服的复兴运动，是对于汉民族传统精神的追认，印刻在了汉服这个文化传承物之上，并且希望通过汉服做为媒介而得到传承。作为新时代的年轻人，应该主动去了解优秀的传统文化，增强对自己民族传统文化的自觉保护意识，做传统文化精神的继承者和发扬者，主动去担当起文化复兴的重任，成为宣传文化的先锋力量。现阶段的汉服复兴运动还处在初发的阶段，还需要社会及政府对其进行治理和引导，使其符合中国特色社会主义文化的大发展大繁荣。
参考文献
[1]王开一，一场衣冠的先行——汉服与汉服运动[J]，现代装饰（理论），2015年9月
[2]邹小云.中国民族服饰的创新和商机——探讨汉服复兴的可能性[J].中国包装工业，2013（10）；48-49.
[3]卿臻，民族文化认同理论及其本质探析[J]，前言，2010（7），
[4]中式服饰今安在：“汉服热”背后的身份焦虑[N].新闻午报，2006-11-14
[5]汪民安，现代性[M]，南京大学出版社，2012
[6]翟学伟，全球化与民族认同[M]，南京；难进大学出版社，2009
[7]费孝通，乡土中国，生育制度，乡土重建，商务印书馆，2011
[8]蒋玉秋，王艺璇，陈锋.汉服.青岛出版社；2008
（作者单位：西南大学）