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【摘要】：1980年，《美术》编辑部及延安地区群众艺术馆延安地委有关县委考察富县柏山寺塔时，在塔的第三层佛龛东里面发现了一组38cm罗汉石雕和4尊约80cm的天王，武士像。这些罗汉雕像雕刻手法简练，衣褶简洁，线条流畅，五官刻画精细，富有情节。这些造像有四尊完好的罗汉像现存于陕西省历史博物馆，三尊残破无头的罗汉像及两尊天王武士像（其中一尊残缺无头，手中宝剑也已残缺）现存于富县富州博物馆
【关键词】：柏山寺；罗汉；构图 ；雕刻手法；材质；衣纹
【引言】
1980年，《美术》编辑部及延安地区群众艺术馆延安地委有关县委考察富县柏山寺塔时，在塔的第三层佛龛东里面发现了一组38cm罗汉石雕和4尊约80cm的天王，武士像。这些罗汉雕像雕刻手法简练，衣褶简洁，线条流畅，五官刻画精细，富有情节。这些造像有四尊完好的罗汉像现存于陕西省历史博物馆，三尊残破无头的罗汉像及两尊天王武士像（其中一尊残缺无头，手中宝剑也已残缺）现存于富县富州博物馆。
【正文】
富县位于陕西省延安市南部，而柏山寺位于富县向西五十多公里的直罗镇。直罗镇周围环山，多种有柏树，柏山寺也因此得名。
柏山寺，，面积约为45000平方米 寺院里现在仅留一塔，及两座残破的莲花坐台，其余建筑全毁， 员安志在《陕西富县柏山寺唐代佛雕艺术》中提到在塔的南面约五十米出有一对石狮，应为放置在柏山寺南门外两旁看门的石狮。但当我去考察时已不见两尊石狮，当时正在施工修缮，但不见一个工作人员，修建了一座亭台，周围种了一些花草，在山脚下又修建了直罗战役烈士纪念馆，通过纪念馆，在直罗战役烈士纪念碑后面，爬上一条几十米高的台阶通道，才能到达柏山寺塔。
1980年，《美术》编辑部及延安地区群众艺术馆延安地委有关县委考察富县柏山寺塔时，在塔的第三层佛龛东里面发现了一组38cm罗汉石雕和4尊约80cm的天王，武士像。这些罗汉雕像雕刻手法简练，衣褶简洁，线条流畅，五官刻画精细，富有情节。这些造像有四尊完好的罗汉像现存于陕西省历史博物馆，三尊残破无头的罗汉像及两尊天王武士像（其中一尊残缺无头，手中宝剑也已残缺）现存于富县富州博物馆。
一 七尊罗汉
第一尊罗汉拊雏猊罗汉（俗称伏虎罗汉 图1），高38 cm，结跏趺坐，面微向左侧，身左旁坐立雏 猊，罗汉表情含蓄端庄，类似青年俊秀和尚。雏猊坐立抬头望向自己的主人，作摇尾乞怜装，而罗汉也目视左下方的狻猊，表现出罗汉对雏猊怜爱。作者将罗汉刻画的坦然自若与狻猊猛兽做互动状不仅体现出罗汉的法力无边，也体现出人与自然和谐相处天人合一的思想，也能丰富这一组雕塑的故事情节。
第二尊罗汉降龙罗汉，高38cm，怒目前视，眉头紧锁，双唇紧闭，一腿弓膝一腿盘起坐在方形底座，一手轻轻放于弓腿的膝盖上，一手拄地。而在方形底座上雕刻又腾浪的蛟龙，蛟龙头部雕刻精细，腾起最外一层波浪（图2-1局部），轮廓线明显完整与方形底座层次分明，空间感强烈，在空间上形成一种让蛟龙腾浪而起呼之欲出的视觉感。而罗汉目视前方视镇定自若乎对蛟龙习以为常，表现出罗汉法力之大。
第三尊罗汉为披风罗（图3），高38cm，头戴长巾，身披长袍，身体向右侧倾，面向右前方，双手合抱，结跏趺坐于方形底座上。高鼻梁，深眼窝，颧骨较突出等形象表明他应是西域少数民族。眼窝深陷眼眶突出嘴唇紧绷，体现出罗汉不一般的经历。
第四尊罗汉与第三尊罗汉一样同为披风罗汉，结跏趺坐其身正坐面向前方，面容饱满圆润，眉弓突出，神态自若仿佛深谙佛法之精髓。
第五六七尊罗汉（图5. 6 .7）均残破无头，高31cm左右，第五尊罗汉，身体向右微侧，半结跏趺坐右手拄地，左手肘部微台手放于大腿上。第六尊罗汉，结跏趺坐，一手抬起捻佛珠，另一只手握佛珠放于两腿之间。第七尊罗汉半结跏趺坐 ，双手交叉放于两腿中间，除右腿动态外，衣纹手势都与拊雏猊罗汉有些类似（如图1与图7对比图）。
二 罗汉像的构图
从构图上看，七尊罗汉像多以三角形构图为主，上小下大重心稳定（如图8），从而使得罗汉像稳稳立于方形台上，从图8中的2 ，3， 5可以看除出构图接近于直角三角形，这样的构图不仅兼顾了重心稳定，有丰富了构图，也增加了这三尊罗汉的动态动势，使得这一组罗汉雕塑形态更加丰富。
第一二尊罗汉有配以狻猊蛟龙，与罗汉交互相应，增加了这一组雕塑的情节。两尊披风罗汉为表现异域人物形象，而戴头巾，身披长袍，从而略去手与脚的刻画与其他罗汉形成对比，体现了作者善于取舍构图思想，也丰富了人物形像。三尊残破无头的罗汉，或是侧身，或是手捻佛珠，或是半结跏趺坐，避免了形象动态重复。
每一尊罗汉坐立后双腿形成的台面与方形台底部的距离（图8中b与c的距离）和罗汉的上半身（图8中a与b的距离）的比例接近黄金分割比（0.618）。
ab的高度整体在22cm到23cm，bc的高度整体在14cm到15cm
bc：ab=（14+15）/2：（22+23）/2≈0.617
可以看出比例非常接近黃金分割比例。
富县柏山寺七尊罗汉雕塑，以上大下小采用黄金分割比，丰富的人物形象，利用两种三角形构图，从而使得这一组罗汉雕塑比例完美，构图稳定，富于动态情节，形态各异。
三 罗汉像的材质 雕刻手法
从罗汉雕塑表面及残损的断面来看（如图 9）石材应属于砂岩，
其颗粒细腻，质地较软，容易雕刻，常做为建筑装饰用材，特别是用作雕刻用石。在临摹这一组罗汉雕塑后期做效果时，我在石膏罗汉的胎体上喷涂了一层硬性材料（铁砂）（图10），效果极其接近
砂岩的质感只是颜色不同，在再以平刀斜刀顺其纹路刻画出衣纹明显的转折，使衣纹流畅自如。因此推测这组罗汉的雕刻技法多以斜刀平刀为主，其刀法流畅明快。
从图11中标注数字的衣纹也可以看出有明显的转折甚至棱角分明，这不是圆刀可以留下的痕迹。砂岩质地较软，容易雕刻，易于用平刀斜刀来雕琢，从而使得衣纹转折明显流畅，把线刻画成面，以面带线，不仅保留了流畅感，也增加了衣纹的体积感（图12）。38公分的高度体积较小容易拿在手里精雕细刻。表情五官刻画的精细入微，形象刻画生动。
古代雕塑家因石材质感而采用的雕刻手法，轮廓线强烈，线条顺畅，块面转折增加了体 积感，形成衣纹以面代线的表现风格，体现出古代雕塑家高超的技艺。
【结论】
富县柏山寺七尊罗汉雕塑，以上大下小采用黄金分割比，丰富的人物形象，利用两种三角形构图，从而使得这一组罗汉雕塑比例完美，构图稳定，富于动态情节，形态各异 ，依石材质地采用的雕刻手法，以面面代线，线条流畅，刀法简练概括，丰富的人物形象，高超的雕刻手法，雕像庄重朴实，是造诣非常高的古代石刻艺术。
参考文獻：
[1]王子云.《陕西古代石雕刻》，出 版 社：陕西人民美术出版社，出版时间：1985-05
[2]《美术》（第154期），出版社：人们美术出版社，出版时间：1980-10，
[3]李福顺 .《陕西富县新发现的古代雕刻》
[4]《文博》（第 13期）出版社：陕西人民出版社 出版时间：1986-7
[5]员安志.《陕西富县柏山寺唐代佛雕艺术》
【关键词】：柏山寺；罗汉；构图 ；雕刻手法；材质；衣纹
【引言】
1980年，《美术》编辑部及延安地区群众艺术馆延安地委有关县委考察富县柏山寺塔时，在塔的第三层佛龛东里面发现了一组38cm罗汉石雕和4尊约80cm的天王，武士像。这些罗汉雕像雕刻手法简练，衣褶简洁，线条流畅，五官刻画精细，富有情节。这些造像有四尊完好的罗汉像现存于陕西省历史博物馆，三尊残破无头的罗汉像及两尊天王武士像（其中一尊残缺无头，手中宝剑也已残缺）现存于富县富州博物馆。
【正文】
富县位于陕西省延安市南部，而柏山寺位于富县向西五十多公里的直罗镇。直罗镇周围环山，多种有柏树，柏山寺也因此得名。
柏山寺，，面积约为45000平方米 寺院里现在仅留一塔，及两座残破的莲花坐台，其余建筑全毁， 员安志在《陕西富县柏山寺唐代佛雕艺术》中提到在塔的南面约五十米出有一对石狮，应为放置在柏山寺南门外两旁看门的石狮。但当我去考察时已不见两尊石狮，当时正在施工修缮，但不见一个工作人员，修建了一座亭台，周围种了一些花草，在山脚下又修建了直罗战役烈士纪念馆，通过纪念馆，在直罗战役烈士纪念碑后面，爬上一条几十米高的台阶通道，才能到达柏山寺塔。
1980年，《美术》编辑部及延安地区群众艺术馆延安地委有关县委考察富县柏山寺塔时，在塔的第三层佛龛东里面发现了一组38cm罗汉石雕和4尊约80cm的天王，武士像。这些罗汉雕像雕刻手法简练，衣褶简洁，线条流畅，五官刻画精细，富有情节。这些造像有四尊完好的罗汉像现存于陕西省历史博物馆，三尊残破无头的罗汉像及两尊天王武士像（其中一尊残缺无头，手中宝剑也已残缺）现存于富县富州博物馆。
一 七尊罗汉
第一尊罗汉拊雏猊罗汉（俗称伏虎罗汉 图1），高38 cm，结跏趺坐，面微向左侧，身左旁坐立雏 猊，罗汉表情含蓄端庄，类似青年俊秀和尚。雏猊坐立抬头望向自己的主人，作摇尾乞怜装，而罗汉也目视左下方的狻猊，表现出罗汉对雏猊怜爱。作者将罗汉刻画的坦然自若与狻猊猛兽做互动状不仅体现出罗汉的法力无边，也体现出人与自然和谐相处天人合一的思想，也能丰富这一组雕塑的故事情节。
第二尊罗汉降龙罗汉，高38cm，怒目前视，眉头紧锁，双唇紧闭，一腿弓膝一腿盘起坐在方形底座，一手轻轻放于弓腿的膝盖上，一手拄地。而在方形底座上雕刻又腾浪的蛟龙，蛟龙头部雕刻精细，腾起最外一层波浪（图2-1局部），轮廓线明显完整与方形底座层次分明，空间感强烈，在空间上形成一种让蛟龙腾浪而起呼之欲出的视觉感。而罗汉目视前方视镇定自若乎对蛟龙习以为常，表现出罗汉法力之大。
第三尊罗汉为披风罗（图3），高38cm，头戴长巾，身披长袍，身体向右侧倾，面向右前方，双手合抱，结跏趺坐于方形底座上。高鼻梁，深眼窝，颧骨较突出等形象表明他应是西域少数民族。眼窝深陷眼眶突出嘴唇紧绷，体现出罗汉不一般的经历。
第四尊罗汉与第三尊罗汉一样同为披风罗汉，结跏趺坐其身正坐面向前方，面容饱满圆润，眉弓突出，神态自若仿佛深谙佛法之精髓。
第五六七尊罗汉（图5. 6 .7）均残破无头，高31cm左右，第五尊罗汉，身体向右微侧，半结跏趺坐右手拄地，左手肘部微台手放于大腿上。第六尊罗汉，结跏趺坐，一手抬起捻佛珠，另一只手握佛珠放于两腿之间。第七尊罗汉半结跏趺坐 ，双手交叉放于两腿中间，除右腿动态外，衣纹手势都与拊雏猊罗汉有些类似（如图1与图7对比图）。
二 罗汉像的构图
从构图上看，七尊罗汉像多以三角形构图为主，上小下大重心稳定（如图8），从而使得罗汉像稳稳立于方形台上，从图8中的2 ，3， 5可以看除出构图接近于直角三角形，这样的构图不仅兼顾了重心稳定，有丰富了构图，也增加了这三尊罗汉的动态动势，使得这一组罗汉雕塑形态更加丰富。
第一二尊罗汉有配以狻猊蛟龙，与罗汉交互相应，增加了这一组雕塑的情节。两尊披风罗汉为表现异域人物形象，而戴头巾，身披长袍，从而略去手与脚的刻画与其他罗汉形成对比，体现了作者善于取舍构图思想，也丰富了人物形像。三尊残破无头的罗汉，或是侧身，或是手捻佛珠，或是半结跏趺坐，避免了形象动态重复。
每一尊罗汉坐立后双腿形成的台面与方形台底部的距离（图8中b与c的距离）和罗汉的上半身（图8中a与b的距离）的比例接近黄金分割比（0.618）。
ab的高度整体在22cm到23cm，bc的高度整体在14cm到15cm
bc：ab=（14+15）/2：（22+23）/2≈0.617
可以看出比例非常接近黃金分割比例。
富县柏山寺七尊罗汉雕塑，以上大下小采用黄金分割比，丰富的人物形象，利用两种三角形构图，从而使得这一组罗汉雕塑比例完美，构图稳定，富于动态情节，形态各异。
三 罗汉像的材质 雕刻手法
从罗汉雕塑表面及残损的断面来看（如图 9）石材应属于砂岩，
其颗粒细腻，质地较软，容易雕刻，常做为建筑装饰用材，特别是用作雕刻用石。在临摹这一组罗汉雕塑后期做效果时，我在石膏罗汉的胎体上喷涂了一层硬性材料（铁砂）（图10），效果极其接近
砂岩的质感只是颜色不同，在再以平刀斜刀顺其纹路刻画出衣纹明显的转折，使衣纹流畅自如。因此推测这组罗汉的雕刻技法多以斜刀平刀为主，其刀法流畅明快。
从图11中标注数字的衣纹也可以看出有明显的转折甚至棱角分明，这不是圆刀可以留下的痕迹。砂岩质地较软，容易雕刻，易于用平刀斜刀来雕琢，从而使得衣纹转折明显流畅，把线刻画成面，以面带线，不仅保留了流畅感，也增加了衣纹的体积感（图12）。38公分的高度体积较小容易拿在手里精雕细刻。表情五官刻画的精细入微，形象刻画生动。
古代雕塑家因石材质感而采用的雕刻手法，轮廓线强烈，线条顺畅，块面转折增加了体 积感，形成衣纹以面代线的表现风格，体现出古代雕塑家高超的技艺。
【结论】
富县柏山寺七尊罗汉雕塑，以上大下小采用黄金分割比，丰富的人物形象，利用两种三角形构图，从而使得这一组罗汉雕塑比例完美，构图稳定，富于动态情节，形态各异 ，依石材质地采用的雕刻手法，以面面代线，线条流畅，刀法简练概括，丰富的人物形象，高超的雕刻手法，雕像庄重朴实，是造诣非常高的古代石刻艺术。
参考文獻：
[1]王子云.《陕西古代石雕刻》，出 版 社：陕西人民美术出版社，出版时间：1985-05
[2]《美术》（第154期），出版社：人们美术出版社，出版时间：1980-10，
[3]李福顺 .《陕西富县新发现的古代雕刻》
[4]《文博》（第 13期）出版社：陕西人民出版社 出版时间：1986-7
[5]员安志.《陕西富县柏山寺唐代佛雕艺术》