毕达哥拉斯是一个很有趣的人物，他在数学方面的成就人所共知，勾股定理也叫毕达哥拉斯定理，他的一套哲学理论是欧洲后来神学基础，也是希腊第一个公开宣称自己是神的人。他的一生充满传奇，下面将一一论述。
　　毕达哥拉斯出生在艺术氛围浓厚的萨摩岛，他的富商父亲送他到埃及巴比伦学习数学，又到雅典学习过音乐和诗歌，他拜访了泰勒斯，也曾师从于他，但是他依然对数学有着强烈的兴趣。毕达哥拉斯在雅典不光拜见了当时的社会名流，也平生第一次见识到了宗教的力量，当时大部分雅典人都信奉奥尔弗斯教，这个教的主神是酒神巴库斯，其来源是希腊民族的原始信仰，最初是崇尚沉醉的快乐，但是后来由于受到新宗教的冲击，逐渐转向禁欲，毕达哥拉斯没见过这场面，当场就被镇住了，于是决定自己也创个教玩玩，所以他就开始了今后的教主生涯，自命为神，到处传教。
　　下面摘录一些毕达哥拉斯教派的戒律：
　　1.禁食豆子。
　　2.东西落下了，不要拣起来。
　　3.不要在光亮的旁边照镜子。
　　4.当你脱下睡衣的时候，要把它卷起，把身上的印迹抹平。
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　　这些戒律在今天看来，有些莫名其妙，有些还自相矛盾，但这些就是毕达哥拉斯所下达的神谕，不容违抗，也不容质疑，否则就会遭到神的惩罚，这些几近荒谬的教义自然有人无法忍受，就想反叛，反叛的下场很惨，最著名的两个倒霉蛋就是梅达彭提翁和希巴索斯，他们两个违反戒律在出远门坐船的时候，莫名其妙的死了，这些教徒就说他们受到了神的惩罚，神震怒了。最后并没有查清他们到底是怎么死的，不过我可以大胆的推论，很有可能就是那帮狂热的教徒干的，为了捍卫自己主神的尊严，由此我们也可以看出此教派的极端性。
　　毕达哥拉斯所创造教派，男女都可以参加，财产共有，但是有个先决条件必须懂数学，数学不好，免谈，因为他认为纯粹的数学可以使人获得心灵的愉悦，就像酒神巴库斯带给人们的一样，是通往理性的唯一道路，他更是说过，不懂数学的人，不配研究哲学，他的这一理论深深地影响了苏格拉底及其弟子。
　　下面来说说他的灵魂不朽论，他的灵魂不朽论深深地影响了苏格拉底和基督教神学，首先他说，灵魂是个不朽的东西，它可以转变成别种生物；其次，凡是存在的事物，都要在某种循环里再生，没有什么东西是绝对新的；一切生来具有生命的东西都应该认为是亲属。这就像是圆周率一样，生生不息，永无止境。
　　引述一段伯奈特的观点来说明毕达哥拉斯的轮回理论，他总结说：“我们在这个世界上都是异乡人，身体就是灵魂的坟墓，然而我们决不可以自杀以求逃避；因为我们是上帝的所有物，上帝是我们的牧人，没有他的命令我们就没权利逃避。在现世生活里有三种人，正像到奥林匹克运动会上来的也有三种人一样。那些来做买卖的人都属于最低的一等，比他们高一等的是那些来竞赛的人。然而，最高的一种乃是那些只是来观看的人们。因此，一切中最伟大的净化便是无所为而为的科学，唯有献身于这种事业的人，亦即真正的哲学家，才真能使自己摆脱‘生之巨轮’。”这恰恰很符合他对自己的定位，他说：世界上有人，有神，也有毕达哥拉斯这样的生物，他把自己置于人神之间，目的是通过净化的力量使自己得到提升，达到与神同在的目的，毕达哥拉斯心中的神是完美的，美好的，纯粹静观的，深深地影响了苏格拉底及其弟子，也被基督教部分吸收。
　　但是有一个人非常不赞同他的观点，这个人叫色诺芬尼，他编了个故事来讽刺毕达哥拉斯，他说啊，毕达哥拉斯有一天走在路上，看见一个人在打狗，那狗叫得十分凄惨，毕达哥拉斯就制止他说，不要再打了，这只狗的前世是你最好的朋友，我一听它的叫声就知道，那个人就笑了，说是吗，拿出证据，毕达哥拉斯哑口无言，继而色诺芬尼说了这样一句话，任何我们从神明那里得到的东西，都是不真实的，即使有人现在说出貌似很有道理的话，那也是无用的，除了猜测没有任何东西，我认为这句话评价十分到位，用来评价佛教也很恰当，毕达哥拉斯创造的教派和佛教是很类似的。
　　他是西方第一个提出完整轮回体系的人，他显然受到过希腊原始宗教、奥尔弗斯教的影响，奥尔弗斯教有地狱，有轮回，但还是比较原始，不成体系，神秘色彩浓郁，毕达哥拉斯把这个体系规范化、体系化了，提出了生之巨轮的概念，第一次把自己放在人神之间，兼具人性和神性，这就为基督教的三位一体论提供了理论基础。同时，他又规范了轮回的完整流程，这个流程，和佛教的轮回体系十分类似，关于这一点，学术界仍存在着怪论，不过，我要说的是，他对一神教体系的发展和完善，有着不可忽视的作用。
　　编辑/徐展