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学生作为人之主体存在的依据应置于学生自身之中,不应以对其它事物的关系来规定自身,他应将自己实现为自由的形态,也只能是完成自身的内在环节并在实现中最终返回自身。因此笔者认为,当下的大多数“语文主体式教学”模式是一个彻头彻尾的悲剧(算是先驱者的悲剧吧),因为学生在这种教学模式中丧失了自我。那么,什么才是学生主体精神的内涵呢?怎样构建学生的主体精神呢?笔者认为学生主体精神的内涵即自由、自觉性。要做到自由、自觉性必须做到以下三点。
1 重塑学生的童心意识
新课程理念强调学生形成积极主动的学习态度,使他们获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程。当代学生好奇心强,求知欲旺盛,富有童心应该是他们主体精神的本质特征,因为他们还是一个孩子。充满“童心”的心灵才是自由的、快乐的、纯真的、本质的心灵;充满“童心”的思维才是积极的思维,思维的童心化才是“思维的觉醒”(苏霍姆林斯基语),因为这是他们为自己而活着并思考着。
新课程理念强调学生的学习兴趣和经验,关注学生的终生发展。“童心”在学生身心发展过程中具有重大的激情保持作用。童心能够吸引学生的理智和心灵,激起他们对世界对自己的反思,迫使他们认识自己和思考自己的未来。当下语文教育要想真正构造学生的主体精神,必须重塑学生的童心意识。只有这样学生的主体自由自觉性才能确立,素质教育的目标才会最终实现。教师在“主体式教学”中,与学生的关系只能是战略性的协作伙伴关系,共同提出问题、分析问题、解决问题,而不是老师提出问题,学生回答问题;也不是老师设置情境,学生往里钻;更不是对学生听之任之,撒手不管。在这种“主体式教学”中的老师应始终是学生童心的激发者,保持者。在这种“主体式教学”中,学生才有自由自觉的主体精神,这样的学生才是真正意义上的主体。
2 培养学生的集体性思维品质
新课程理念强调合作、探究、民主的学习方法,而集体性思维品质是其核心与灵魂。弗洛伊德把人格分为三个部分:本我、自我、超我。其中,自我是生命个体出生之后,在现实环境中由本我分化发展而产生的,他介于本我与超我之间,负责调节本我和超我,因此具有现实环境的自我在人性中起着核心作用。所以,学生的主体精神必须含有自我意识,构造自我是学生主体精神的基础,构造自我的主体才是完全的主体。否则,要么是“本我”式的行尸走肉,要么是“超我”式的放浪形骸。马克思也说,“人是一切社会关系的总和”,人不能孤立于社会而单独存在。所以人必须有集体意识,但这不等于说用集体意识消解个体意识使千人一面,相反是为了更好地丰富个体意识。我这里所说的集体意识,不是集体意识的内容,而是指的是集体意识品质,即集体思维品质。自现代教育制度确立以来,班级集体就成为教育教学的基本单位。从组织论的角度说,教学是凭借班级集体展开学习活动的过程,教学过程中每一个学生的学习都是在教师与班友结成的班级集体的相互交流中形成的。也就是说,每一个人的学习活动都要围绕班级集体性的思维过程进行,并从中获得学习认识和体验。因此教师有责任构建学生的集体性思维品质并使之形成体系,进而培养学生健康、优良的主体精神。所谓“培养学生的集体性思维品质”,就是在以班级为基础,在师生、生与生相互交往中探讨教材所提示的学习课题的过程中,培养学生的思维品质。随着教育改革的深入,学生是学习的主体的理念已深入人心,但问题恰恰在于学生是否能很好地把握自己的主体精神地位,怎样强化自己的主体地位。因此,教师在教学过程中要有敏利的察觉力,果断地把握集体思维流变地机智。 在集体性思维中,学生的主体精神并没有因他人的参与而消解,反而在与他人的交流与合作中被强化了,因为在集体性思维中,每一个思维是自由的,自觉的,积极的,主动的;每一个身心都是轻松的,愉悦的。因此,学生的主体精神的确立可以而且应该用集体性思维来塑造和构建。
3 强化学生的自我反省意识
新课程理念的核心与灵魂就是“以人为本”,为人的终身发展服务。作为完整的人,作为有主体精神的学生,必须具有一定的反省意识,因为学生始终处在与他人的交往中,如果学生没有自我反省意识,就应证了萨特所说的“他人即是地狱”,成了别人的奴隶,主体精神也就无从谈起了。学生在学习过程中一方面获得知识,另一方面又被所学的知识所异化,学习其实是一种复杂的脑力劳动。所以,强化学生的自我反省意识,也就成了当下强化学生主体精神、构建学生主体精神的当务之急了,可惜我们有很多教育者没有认识到这一点。
“人,最大的敌人就是自己。”“人生,最大的失败就是败给自己。”“人贵有自知之明。”这些话语表明,认识自己对一个人是多么的重要呀!可当下的“主体式教学”,学生有主体意识吗?因此,在现代课堂教学中,要确立学生的主体地位,必须强化学生的自我反省意识,只有如此才能最终确立学生的主体地位,因为自我反省使学生始终知道我是我。
创新是时代的潮流,创新也是教育的潮流。学生要想自由地展示自己的个性,自觉地创造,必须具有反省意识。“创造本身是对原始和谐的破坏。”(马克思语)有“破”就有“立”,自我反省的过程其实也是自我创新的过程,自我完善的过程。人类反省了自己的眼睛于是发明了望远镜和显微镜,人类反省了自己的耳朵于是发明了电话,人类反省了脚于是发明了汽车和飞机。自我反省的过程,就是不断地否定自我,更新自我,完善自我的过程,有自我反省意识难道不是主体精神的体现吗?
终上所述,当代学生主体精神的重构应形成以重塑童心为主线,以培养集体性思维、强化自我反省意识为双翼的三位一体的主体精神模式,我相信惟有这样的主体式教学才是语文课堂教学一枝永远飘香的百合。
1 重塑学生的童心意识
新课程理念强调学生形成积极主动的学习态度,使他们获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程。当代学生好奇心强,求知欲旺盛,富有童心应该是他们主体精神的本质特征,因为他们还是一个孩子。充满“童心”的心灵才是自由的、快乐的、纯真的、本质的心灵;充满“童心”的思维才是积极的思维,思维的童心化才是“思维的觉醒”(苏霍姆林斯基语),因为这是他们为自己而活着并思考着。
新课程理念强调学生的学习兴趣和经验,关注学生的终生发展。“童心”在学生身心发展过程中具有重大的激情保持作用。童心能够吸引学生的理智和心灵,激起他们对世界对自己的反思,迫使他们认识自己和思考自己的未来。当下语文教育要想真正构造学生的主体精神,必须重塑学生的童心意识。只有这样学生的主体自由自觉性才能确立,素质教育的目标才会最终实现。教师在“主体式教学”中,与学生的关系只能是战略性的协作伙伴关系,共同提出问题、分析问题、解决问题,而不是老师提出问题,学生回答问题;也不是老师设置情境,学生往里钻;更不是对学生听之任之,撒手不管。在这种“主体式教学”中的老师应始终是学生童心的激发者,保持者。在这种“主体式教学”中,学生才有自由自觉的主体精神,这样的学生才是真正意义上的主体。
2 培养学生的集体性思维品质
新课程理念强调合作、探究、民主的学习方法,而集体性思维品质是其核心与灵魂。弗洛伊德把人格分为三个部分:本我、自我、超我。其中,自我是生命个体出生之后,在现实环境中由本我分化发展而产生的,他介于本我与超我之间,负责调节本我和超我,因此具有现实环境的自我在人性中起着核心作用。所以,学生的主体精神必须含有自我意识,构造自我是学生主体精神的基础,构造自我的主体才是完全的主体。否则,要么是“本我”式的行尸走肉,要么是“超我”式的放浪形骸。马克思也说,“人是一切社会关系的总和”,人不能孤立于社会而单独存在。所以人必须有集体意识,但这不等于说用集体意识消解个体意识使千人一面,相反是为了更好地丰富个体意识。我这里所说的集体意识,不是集体意识的内容,而是指的是集体意识品质,即集体思维品质。自现代教育制度确立以来,班级集体就成为教育教学的基本单位。从组织论的角度说,教学是凭借班级集体展开学习活动的过程,教学过程中每一个学生的学习都是在教师与班友结成的班级集体的相互交流中形成的。也就是说,每一个人的学习活动都要围绕班级集体性的思维过程进行,并从中获得学习认识和体验。因此教师有责任构建学生的集体性思维品质并使之形成体系,进而培养学生健康、优良的主体精神。所谓“培养学生的集体性思维品质”,就是在以班级为基础,在师生、生与生相互交往中探讨教材所提示的学习课题的过程中,培养学生的思维品质。随着教育改革的深入,学生是学习的主体的理念已深入人心,但问题恰恰在于学生是否能很好地把握自己的主体精神地位,怎样强化自己的主体地位。因此,教师在教学过程中要有敏利的察觉力,果断地把握集体思维流变地机智。 在集体性思维中,学生的主体精神并没有因他人的参与而消解,反而在与他人的交流与合作中被强化了,因为在集体性思维中,每一个思维是自由的,自觉的,积极的,主动的;每一个身心都是轻松的,愉悦的。因此,学生的主体精神的确立可以而且应该用集体性思维来塑造和构建。
3 强化学生的自我反省意识
新课程理念的核心与灵魂就是“以人为本”,为人的终身发展服务。作为完整的人,作为有主体精神的学生,必须具有一定的反省意识,因为学生始终处在与他人的交往中,如果学生没有自我反省意识,就应证了萨特所说的“他人即是地狱”,成了别人的奴隶,主体精神也就无从谈起了。学生在学习过程中一方面获得知识,另一方面又被所学的知识所异化,学习其实是一种复杂的脑力劳动。所以,强化学生的自我反省意识,也就成了当下强化学生主体精神、构建学生主体精神的当务之急了,可惜我们有很多教育者没有认识到这一点。
“人,最大的敌人就是自己。”“人生,最大的失败就是败给自己。”“人贵有自知之明。”这些话语表明,认识自己对一个人是多么的重要呀!可当下的“主体式教学”,学生有主体意识吗?因此,在现代课堂教学中,要确立学生的主体地位,必须强化学生的自我反省意识,只有如此才能最终确立学生的主体地位,因为自我反省使学生始终知道我是我。
创新是时代的潮流,创新也是教育的潮流。学生要想自由地展示自己的个性,自觉地创造,必须具有反省意识。“创造本身是对原始和谐的破坏。”(马克思语)有“破”就有“立”,自我反省的过程其实也是自我创新的过程,自我完善的过程。人类反省了自己的眼睛于是发明了望远镜和显微镜,人类反省了自己的耳朵于是发明了电话,人类反省了脚于是发明了汽车和飞机。自我反省的过程,就是不断地否定自我,更新自我,完善自我的过程,有自我反省意识难道不是主体精神的体现吗?
终上所述,当代学生主体精神的重构应形成以重塑童心为主线,以培养集体性思维、强化自我反省意识为双翼的三位一体的主体精神模式,我相信惟有这样的主体式教学才是语文课堂教学一枝永远飘香的百合。