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【摘要】：随着社会时代的进步，服饰的意义也发生了翻天覆地的变化，它不仅是为了遮羞挡寒，更主要的是体现人们的思想观念、审美情趣和生活习惯，体现一个国家和民族的文化底蕴，是一种精神财富的象征。中西方服饰各具特点，差异明显，归根结底是中西方文化的不同。
【关键词】：中西方服饰；文化差异
1.服饰与文化的关系
文化的定义模糊，概念广泛，若要给它下一个准确的定义是十分困难的。多年来，各种书籍上有关“文化” 的定义不下二百种。比较笼统的说法是文化是由人们长期创造形成的，是社会历史发展的产物，是一种社会现象和历史现象。而服饰的定义是人类用来装饰人体的，包括衣服、鞋帽、围巾等物品的总称，是人类特有的劳动成果和智慧的结晶。
人类社会经历几十万年的缓慢发展，服饰早已不仅仅是用于原始的遮羞暖体，更具有了美化功能和其他特殊意义，融入了人们的独特的审美爱好、生活情趣和风俗习惯，甚至连各种文化观念、信仰追求都沉淀于其中。总而言之，服饰既是一种物质成果，又是人类精神文明的沉淀物。服饰和文化有着千丝万缕的聯系，从某种意义上讲，服饰就是一种文化。中西方服饰特点鲜明，差异较大，归根结底是因为中西方巨大的文化差异。
2.中西方传统服饰的差异
中国传统服饰擅长形与色的委婉表达，用色低调谨慎，强调与周围环境的协调，款式大方得体，设计保守含蓄，讲究仪表的修饰。由于封建传统思想和君主专制政治体制的影响，中国人在穿衣上十分谨慎，注重道德伦理，阶级意识明显，穿衣打扮都要符合个人的身份和地位，唯恐遭人非议。同时，中国传统服饰变革较少，款式设计保守单一，人们在服饰的选择上也追随大流，鲜少能从服饰上判断出个人性格特点。
而西方人在着装上崇尚展现人体美，所选的服饰要能扬长避短，充分展现人体的曲线美和体态美。不论男女，服饰皆紧紧包裹人的身体，款式开放、裸露，尽显人体曲线之美。此外，西方人的传统服装颜色艳丽大胆，强调与周围环境的对比，注重突出个性，展示自我，服饰仅仅是人们用来表现个性的副件。
3.从中西方传统服饰看中西方文化差异
3.1西方服饰与西方文化
从14世纪到16世纪，欧洲的“文艺复兴”运动以“人”为中心，重视人的价值，主张个性解放，歌颂人体的自然美，对西方传统服饰产生了极大的影响。在文艺复兴时期，人们利用服饰表现自己与中世紀封建传统割裂的决心，服饰在款式、颜色、图案上有了很大的变革。人们在穿衣打扮上开始注重展现自己的个性、品味，表现自己的心理状况和个人喜好，体现身体的体态美和曲线美。服饰成为人们用来向外人展示自我，吸引别人注意力的工具。
随着“文艺复兴”和“思想启蒙”运动的发展和推动，西方资本主义得到快速发展，人们对欲望的追求更甚从前，开始寻求物质刺激和享乐，穿衣风格和着装观念也开始发生翻天覆地的变化。女性的服饰通过某些敏感部位的刻意裸露和挂丝，或者利用衣料紧贴身体来展现身体的自然曲线，发挥出服饰对人不可言状的吸引力；而男性则更加大胆地向人们展现自己身体的强健和力量。
资本主义的迅速发展促进了经济的发展，快捷的交通运输使得商业交往更加频繁，不同民族间不同性格的文化开始相互碰撞、影响和融合，大大加快了时尚的传播速度，服饰得到了极大发展。此外，封建主义逐渐衰落，人们的思想得到解放，阶级意识减弱，开始追求民主、平等和自由，而自我意识的增长又使得个人偏好融入服饰中，所以西方服饰呈现出一种积极向上、热情包容、平等自由但又个性鲜明的特点。
3.2中国服饰与中国文化
中国人的穿衣观念深受封建儒家思想的影响，不同身份和地位的人所穿服饰的图案、颜色和款式也各不相同。服饰被人们赋予了特殊的政治意义和精神含义，是个人身份和社会地位的象征。孔子曾说过：“君子不可以不饰，不饰无貌，不貌无敬，不敬无礼，无礼不立。”【1】在中国人的思想观念中，服饰是穿给别人看的，所以服装穿着万不可随心而欲，必须注重道德伦常，遵循社会礼仪，符合自己的身份地位，万不可错穿不符合自己身份的服饰。例如，古代帝王以“真龙天子”自居，多穿明黄色的龙袍来彰显他们至高无上的权利，若是其他人敢私穿龙袍，必然会招来杀身之祸。
孔子的儒家思想迎合了中国封建统治阶级的需要，得到了历代统治者的认可，不断宣扬发展，逐渐得到人们的认可，封建观念深入人心。在它的影响下，人的所作所为都必须符合封建礼制，长此以往，严重压抑了人性的发展，潜移默化地对中国传统服饰产生了深刻的影响，形成了一套稳固、保守的服饰观念。封建社会强调尊卑有别，长幼有序，穿着打扮万不可坏了“规矩”。不但官员的服饰要与官品相称，不可越级，就连普通百姓的服饰也因身份的不同而各异。比如，读书人多穿长衫，孔乙己为了彰显自己的身份，无论再落魄也不肯脱下“又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗”【2】的长衫。
北宋以来的程朱理学更是将封建思想发展到了一个顶峰。《朱子语类》中有云：“去其气质之偏，物欲之蔽，以复其性，以尽其伦。”【3】朱熹提倡去除人的物语和私欲，泯灭人性。中国人深受几千年封建思想的毒害，失去了“人”的个性和尊严，也缺乏独立的思考意识和欲望冲动，没有了生活的激情，失去了自主选择的权利，对封建统治阶级盲目顺从，以统治者的好恶为自己的好恶。例如，“楚王好广领，国人皆没颈”【4】这种“唯上”心理对中国传统服饰发展极为不利。
国人的穿衣观念深受封建传统思想的束缚，在服饰选择上极为慎重，追随大流，对奇装异服唯恐避之不及。人们在选择衣服时往往会思考良久，最后选择最为保守的服饰穿着，唯恐招人非议。若有人的穿着打扮与众不同，那他就是离经叛道、伤风败俗，会被众人指指点点。所以，人们宁可失去自己的个性，选择最低调普通的服饰，也不愿意标新立异，吸引人的注意力。因此，中国的传统服饰呈现出保守、单一的特点。
4.结论
综上所述，中西方服饰的区别不同，归根结底是中西方文化的巨大差异。中西方服饰各具特色和内涵，是人类智慧的结晶，深刻分析中西方服装的差异，对我们深入了解中西方文化差异，学习西方文化有着极其重要的意义。
参考文献：
[1]黄艳. 孔子生命教育思想研究[D].郑州大学，2013.
[2]李惜珍. 一领长衫，千秋妙笔——浅谈鲁迅《孔乙己》中孔乙己的长衫[J]. 湖南教育（中），2011，（02）：54-55.
[3]林建华. 论朱熹教育思想体系的生成与建构[D].福建师范大学，2010.
[4]唐海婷. 中国传统思想对服饰观的影响[J]. 天津美术学院学报，2013，（03）：80-81.
【关键词】：中西方服饰；文化差异
1.服饰与文化的关系
文化的定义模糊，概念广泛，若要给它下一个准确的定义是十分困难的。多年来，各种书籍上有关“文化” 的定义不下二百种。比较笼统的说法是文化是由人们长期创造形成的，是社会历史发展的产物，是一种社会现象和历史现象。而服饰的定义是人类用来装饰人体的，包括衣服、鞋帽、围巾等物品的总称，是人类特有的劳动成果和智慧的结晶。
人类社会经历几十万年的缓慢发展，服饰早已不仅仅是用于原始的遮羞暖体，更具有了美化功能和其他特殊意义，融入了人们的独特的审美爱好、生活情趣和风俗习惯，甚至连各种文化观念、信仰追求都沉淀于其中。总而言之，服饰既是一种物质成果，又是人类精神文明的沉淀物。服饰和文化有着千丝万缕的聯系，从某种意义上讲，服饰就是一种文化。中西方服饰特点鲜明，差异较大，归根结底是因为中西方巨大的文化差异。
2.中西方传统服饰的差异
中国传统服饰擅长形与色的委婉表达，用色低调谨慎，强调与周围环境的协调，款式大方得体，设计保守含蓄，讲究仪表的修饰。由于封建传统思想和君主专制政治体制的影响，中国人在穿衣上十分谨慎，注重道德伦理，阶级意识明显，穿衣打扮都要符合个人的身份和地位，唯恐遭人非议。同时，中国传统服饰变革较少，款式设计保守单一，人们在服饰的选择上也追随大流，鲜少能从服饰上判断出个人性格特点。
而西方人在着装上崇尚展现人体美，所选的服饰要能扬长避短，充分展现人体的曲线美和体态美。不论男女，服饰皆紧紧包裹人的身体，款式开放、裸露，尽显人体曲线之美。此外，西方人的传统服装颜色艳丽大胆，强调与周围环境的对比，注重突出个性，展示自我，服饰仅仅是人们用来表现个性的副件。
3.从中西方传统服饰看中西方文化差异
3.1西方服饰与西方文化
从14世纪到16世纪，欧洲的“文艺复兴”运动以“人”为中心，重视人的价值，主张个性解放，歌颂人体的自然美，对西方传统服饰产生了极大的影响。在文艺复兴时期，人们利用服饰表现自己与中世紀封建传统割裂的决心，服饰在款式、颜色、图案上有了很大的变革。人们在穿衣打扮上开始注重展现自己的个性、品味，表现自己的心理状况和个人喜好，体现身体的体态美和曲线美。服饰成为人们用来向外人展示自我，吸引别人注意力的工具。
随着“文艺复兴”和“思想启蒙”运动的发展和推动，西方资本主义得到快速发展，人们对欲望的追求更甚从前，开始寻求物质刺激和享乐，穿衣风格和着装观念也开始发生翻天覆地的变化。女性的服饰通过某些敏感部位的刻意裸露和挂丝，或者利用衣料紧贴身体来展现身体的自然曲线，发挥出服饰对人不可言状的吸引力；而男性则更加大胆地向人们展现自己身体的强健和力量。
资本主义的迅速发展促进了经济的发展，快捷的交通运输使得商业交往更加频繁，不同民族间不同性格的文化开始相互碰撞、影响和融合，大大加快了时尚的传播速度，服饰得到了极大发展。此外，封建主义逐渐衰落，人们的思想得到解放，阶级意识减弱，开始追求民主、平等和自由，而自我意识的增长又使得个人偏好融入服饰中，所以西方服饰呈现出一种积极向上、热情包容、平等自由但又个性鲜明的特点。
3.2中国服饰与中国文化
中国人的穿衣观念深受封建儒家思想的影响，不同身份和地位的人所穿服饰的图案、颜色和款式也各不相同。服饰被人们赋予了特殊的政治意义和精神含义，是个人身份和社会地位的象征。孔子曾说过：“君子不可以不饰，不饰无貌，不貌无敬，不敬无礼，无礼不立。”【1】在中国人的思想观念中，服饰是穿给别人看的，所以服装穿着万不可随心而欲，必须注重道德伦常，遵循社会礼仪，符合自己的身份地位，万不可错穿不符合自己身份的服饰。例如，古代帝王以“真龙天子”自居，多穿明黄色的龙袍来彰显他们至高无上的权利，若是其他人敢私穿龙袍，必然会招来杀身之祸。
孔子的儒家思想迎合了中国封建统治阶级的需要，得到了历代统治者的认可，不断宣扬发展，逐渐得到人们的认可，封建观念深入人心。在它的影响下，人的所作所为都必须符合封建礼制，长此以往，严重压抑了人性的发展，潜移默化地对中国传统服饰产生了深刻的影响，形成了一套稳固、保守的服饰观念。封建社会强调尊卑有别，长幼有序，穿着打扮万不可坏了“规矩”。不但官员的服饰要与官品相称，不可越级，就连普通百姓的服饰也因身份的不同而各异。比如，读书人多穿长衫，孔乙己为了彰显自己的身份，无论再落魄也不肯脱下“又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗”【2】的长衫。
北宋以来的程朱理学更是将封建思想发展到了一个顶峰。《朱子语类》中有云：“去其气质之偏，物欲之蔽，以复其性，以尽其伦。”【3】朱熹提倡去除人的物语和私欲，泯灭人性。中国人深受几千年封建思想的毒害，失去了“人”的个性和尊严，也缺乏独立的思考意识和欲望冲动，没有了生活的激情，失去了自主选择的权利，对封建统治阶级盲目顺从，以统治者的好恶为自己的好恶。例如，“楚王好广领，国人皆没颈”【4】这种“唯上”心理对中国传统服饰发展极为不利。
国人的穿衣观念深受封建传统思想的束缚，在服饰选择上极为慎重，追随大流，对奇装异服唯恐避之不及。人们在选择衣服时往往会思考良久，最后选择最为保守的服饰穿着，唯恐招人非议。若有人的穿着打扮与众不同，那他就是离经叛道、伤风败俗，会被众人指指点点。所以，人们宁可失去自己的个性，选择最低调普通的服饰，也不愿意标新立异，吸引人的注意力。因此，中国的传统服饰呈现出保守、单一的特点。
4.结论
综上所述，中西方服饰的区别不同，归根结底是中西方文化的巨大差异。中西方服饰各具特色和内涵，是人类智慧的结晶，深刻分析中西方服装的差异，对我们深入了解中西方文化差异，学习西方文化有着极其重要的意义。
参考文献：
[1]黄艳. 孔子生命教育思想研究[D].郑州大学，2013.
[2]李惜珍. 一领长衫，千秋妙笔——浅谈鲁迅《孔乙己》中孔乙己的长衫[J]. 湖南教育（中），2011，（02）：54-55.
[3]林建华. 论朱熹教育思想体系的生成与建构[D].福建师范大学，2010.
[4]唐海婷. 中国传统思想对服饰观的影响[J]. 天津美术学院学报，2013，（03）：80-81.