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最美的摄影
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【摘 要】
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最美的摄影
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焦点
【发表日期】
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2014年3期
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无人区，对于很多人来说，只是宁浩电影里那个有着捆绑营销的荒凉戈壁。无人区，对于越野人来说，却是一个让人魂牵梦萦的神圣境地。那里的生灵、山川、雪地、冰河，都让无数越野人为之热血沸腾。我们的越野之魂，始终要在这一片无人之境绽放。在越野江湖中，我们的车就像是宝剑，它需要一片净土去展现它的无限可能。在无数次陷车与救援，翻山越岭，极限路况下，我们的宝剑有了他的价值。在这片人类生活的禁区里，天地之大，动物自由
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我在西藏阿里军分区工作了11年，狮泉河流经我整个青年时代，它清澈澄净，洗涤着我的灵魂。 在这个物欲喧嚣的世界上，我怀念那种纯净的水。纯净而有力量，是很高的境界。复杂常常使人望而生畏，很多种因素混合在一起，叫人摸不着底细，以浑浊佯作高深。我不知道狮泉河是不是世界上海拔最高的河，但我想它的透明和清澈，该是在世界上名列前茅的。当我默默地站在它的一侧，凝视着它的时候，我会感到一种伟大的包容和冲决一切的勇
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海拔5300米的高度是生命的风景线。鹰平视着山脊，将湖色和雪光映照在翅膀上。 1996年7月25日12时59分，当我第104次站在这个高度上的唐古拉山口时，忽然觉得生活中许多可望不可即的事情，其实是人为变得神秘的。它们原本并不复杂，就像你想离太阳近一些，就站在世界屋脊上来。 山上比山下高，谁还不知道？ 当然，唐古拉山巅离太阳近了，也离死亡近了！ 山口屹立着一座汉白玉石的军人雕像，魁梧，凝重
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这已经是电影导演Philip Grossman第五次到达此地，他花费了近40天来探索切尔诺贝利隔离区，以完成即将上映的纪录片的拍摄。 在这里，他们使用如影进入狭窄阴暗充满超量辐射的地下室，探索当年首批消防员的遗迹。同时利用小悟和P3P从空中俯瞰整个普里皮亚季…… 而他与Elizabeth的爱情也开花结果：他们在切尔诺贝利一座18世纪教堂完婚，在切尔诺贝利10号酒店度过蜜月，接下来，他们将去更多
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篆刻是书法和雕刻相结合的艺术，是我国传统优秀的艺术遗产，至今已有二千多年历史。元、明以后，开始逐渐发展形成各种不同风格的艺术流派。尤其入清以来，更是名家辈出，各体竞秀，灿若星河。 清代中叶，丁敬、邓石如更是一矫恋古守旧、竞巧斗妍的习气，开创了崭新的面貌。其后蒋仁、黄易、奚冈对丁敬的印风多有继承与发展，史称浙派。因为他们都是杭州人，所以后世合称为“西泠四家”。 本期专题继上期之后，继续介绍中国近
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《说文》篆刻自分驰，嵬琐纷纶炫所知。 解得汉人成印处，当知吾语了非私。 古人篆刻思离群，舒卷浑同岭上云。 看到六朝唐宋妙，何曾墨守汉家文？ ——论印诗两首 丁敬 从明嘉靖、万历文人篆刻艺术体系的确立到清雍正时代，除了文彭以外，无人能拥有与何震、苏宣、朱简、汪关、程邃相抗衡的印坛地位。清乾隆初期，丁敬开始崭露头角。 入清之时，篆刻家往往把对金石文字的研究作为篆刻艺术实践的重点。固然，对金
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风格的形成 明末清初，随着文彭、何震印风一统天下的局面被打破，印坛没有了绝对的权威，篆刻家们自由发挥，标新立异，流派纷呈。丁敬的浙派已经基本形成，但只限于杭州一带。邓石如便是在这個时期成长起来的。 邓石如的篆刻初承家学，其父便擅刻石。由于家境窘穷，自17岁开始邓石如便靠刻印糊口，游走南北，在乡中颇具名气，并且得到文人士大夫的青睐，他此时的创作与实践为其印风的形成奠定了基础。 40岁以后，邓石
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冈仁波齐冰雪覆盖的山体上，一道道阶梯的形状清晰可见，那是民间传说中通往天国的“天阶”。这里有佛教尊者米拉日巴和苯教巫师纳若本琼在冈仁波齐斗法的传说，又哺育出古老的吐蕃文明。于是，这阿里的山，阿里的湖，阿里的河，均笼罩在神秘的面纱下，若隐若现…… 在世人面前，阿里，一直披着神秘的面纱。即使到了传播手段发达、交通方式便捷的今天，人们来到阿里发现，这里依然存在着许多神秘。如果说西藏是世界屋脊，阿里平均
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名著之所以是名著，是因为它无论经历怎样的风霜打磨依然散发思想和艺术的魅力。而不少文学名著中的第一句话、第一段话，往往是整部著作的神韵所在。它们或将人深深吸引，或令人陷入深思，使读者欲罢不能。 《 茶花女》 小仲马 我认为只有深刻地研究过人，才能创造出人物，如同只有认真地学习了一种语言才能讲它一样。 《复活》 列夫·托尔斯泰 尽管好几十万人聚居在一小块地方，竭力把土地糟蹋得面目全非；尽管他们
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云南金平县马鞍底乡的瑶族因妇女们的头饰特别，用三丈多长的红布盘缠而成，被称为红头瑶。 红头瑶的风俗：送亲时不能从别人家的大门前过，一是怕被别人家的邪恶所撞不吉利，二是别人家怕新娘将自己家的吉利带走…… “圈围亲家”仪式，乐师吹唢呐，敲羊皮鼓和铜锣，围着送亲的队伍呈“8”字形里外各绕三圈，意为驱除邪恶。 仪式结束，新娘还不能进门，要在新郎家旁的临时柴屋过夜，祭师选好良辰方可迎进家门。 三天三
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