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摘要：我国是由五十六个民族组成的多民族的统一国家，这片土地上的每一个民族都拥有着自己的灿烂文化，它们一同汇聚成中国上下五千年的岁月涤荡，绵远悠长。就比如说蒙古民族，它是我国富有传奇色彩的民族之一，其独特的地理环境以及生活习惯早就了极具民族色彩的蒙古民族草原文化，蒙古民族舞蹈便是其中的重要组成之一。历经千年的蒙古民族舞蹈在多元化文化冲击下的今天略显疲惫，为使蒙古民族舞蹈保持持久的活力，本文在多元化角度下对如何通过具体的策略对蒙古民族舞蹈展开保护与传承，旨在为民族文化传承提供一些可行性的方法。
关键词：多元化;蒙古;民族舞蹈;保护与传承
一、引言
蒙古民族舞蹈是体现蒙古民族人民生活方式、精神文明以及地理特征等的艺术表现形式，是民族文化的主要载体之一。蒙古民族人民在过去的大多数时间里主要靠游牧以及狩猎为生，蒙古民族因此也被誉为“活在马背上的民族”。从这方面来讲，蒙古民族舞蹈具有草原风情、舞步轻盈、节奏明快、开朗豁达、粗犷豪放等艺术特征。在现代社会中如何保护蒙古民族舞蹈一直传承下去，保护其受多元化文化的冲击的力度，是有关部门需要解决的问题点。
二、蒙古民族舞蹈风格特点分析
蒙古族民族文化作为草原文化的主要传承载体，在千百年的进化过程中吸收了突厥、契丹等民族文化的精华，在服装、文学、音乐、舞蹈等方面逐渐形成了属于民族文化极具民族与地域特色的文化形态。下面来分析蒙古民族的风格特点。
蒙古民族舞蹈隶属于游牧文化，既然属于游牧文化，自然而然地其民族舞蹈的符号离不开牛、羊、马等动物的符号。纵观蒙古民族舞蹈的表现形式，其舞蹈动作的设计在很大程度上受到了动物行为的启发，比如说蒙古民族舞蹈有走马步动作和飞翔类鸟类的行为韵味。走马步，顾名思义，就是人类用步伐来模仿马的各种形态，以此来表达游牧民族放荡不羁爱自由的心态;民族舞蹈内的鸟类行为设计，根据性别的不同又进行了详细的划分，一般来讲，女性多模仿富含阴柔之美之类的鸟类，譬如天鹅，以此来表现族内女性的圣洁与高傲;对于族内的男性而言多模仿富有阳刚的动物行为，例如模仿雄鹰，以此来反映族内男性搏击长空之志。总而言之，蒙古民族舞蹈的形成受到了动物行为的影响，族内人民通过动物来表现自身民族的相关优质品质。
三、保护与传承蒙古民族舞蹈的意义分析
蒙古民族舞蹈是蒙古民族文化的重要组成部分之一，其展示了蒙古人民的生活形态，蕴含了民族的生活形式与情感寄托，向世人宣示了蒙古人民对生活的热爱与赞美之情，通过蒙古民族舞蹈可以大致反映蒙古民族千年来的民族性格特点，对于研究蒙古民族民族历史具有重要的参考意义。因此，从这个意义上来讲保护与传承蒙古民族舞蹈具有十分现实的意义。
四、保护与传承蒙古民族舞蹈的问题分析
在多元文化背景下，现代文化思想不断对我国传统的民族文化进行冲击。在民族舞蹈方面，街舞、摇滚舞等新型文化的舞种不断涌现，进一步压榨了蒙古民族舞蹈發展的空间，尽管相关部门以及舞蹈学者已经充分认识到保护与传承蒙古民族舞蹈的重要性，但在这个保护与传承的过程中还是存在着一些问题，严重阻碍了蒙古民族舞蹈与现代多元化文化的相互交融。
其一，蒙古地区存在一些较为偏远的地区，交通不便，当地信息更新速度较慢，当地居民受传统文化影响较深，不善于接受新型的事物与信息，不利于民族文化舞蹈的保护与传播。
其二，由于全球人口激增，对地球自然资源过度开发，导致蒙古草原的自然环境遭到严重的破坏，已然无法满足放牧的自然条件。加上祖国社会主义现代化进程加快，越来越多的人远离草原行业，进城发展，致使原有的草原文化逐渐淡化在草原人的心中。
其三，现代社会网络与流行文化盛行，人们已丢失原属于草原民族的那份静心，显得内心浮躁人们习惯了绚烂夺目的快餐式文化，无法沉静地去体会一段舞蹈背后隐含的情怀与历史。使蒙古舞一类的传统舞蹈显得沉闷而冗长。
五、保护与传承蒙古民族舞蹈的具体策略分析
（一）加大对蒙古偏远地区的基建工作，加快信息更新速度
政府部门加大对蒙古地区偏远地区的基建工作，从交通开始整顿，力求打破地域限制，将现有的新型文化传播其中，撼动偏远地区居民的传统思想，加快当地的信息更新速度，使当地居民认识到传承民族舞蹈的重要性，自觉地投身到保护并传承民族舞蹈的序列之中。
（二）注重对蒙古草原环境的保护工作
蒙古相关的环境整治部门要制定专门的策略来遏制现今被破坏的草原生态平衡，努力平衡旅游与生态环境之间的关系，在不影响当地草原居民的正常生活的同时通过人工干预的方式还原草原地貌，传播草原文化，加深人们对草原文化的意识，为放牧文化提供可供发展的舞台，为保护与传承蒙古民族舞蹈打下基础。
（三）加大对文化产业的投资，多开展相关类型的民族舞蹈比赛
开展民族舞蹈比赛要开放思维，不仅仅只开展专业方面的比赛，尽量做到全民参加，即从专业级到业余级的比赛都要涉猎，给广大民族爱好者提供可以自由发挥的空间。同时，要制定完善的舞蹈评价机制，对舞姿优美的参赛选手给予丰厚的奖励，当然对舞姿较差的参赛选手也不要恶语中伤，打击民族舞蹈爱好者的参赛积极性。经常开展相关类型的民族舞蹈比赛，相信将会对蒙古民族舞蹈的保护与传承产生积极向上的影响。
（四）从小学生抓起，将民族舞蹈的理念穿插于课程之中
小学生是祖国的花朵，民族的未来，也是保护与传承蒙古民族舞蹈的主要受众之一。由于小学生尚处在心智与世界观塑造的阶段，此阶段的学生是最容易塑造的。因此相关学校的教师要积极设计相关的教育课程，利用现代的多媒体计算机技术搜集相关的资料，激发学生民族舞蹈的兴趣，将民族舞蹈的理念灌输给小学生，并巧妙的穿插在各科的教学过程中。让小学生认识到自己国家民族的舞蹈历史，从而激发学生的民族自豪感，进而诱导学生自主的加入到保护与传承蒙古民族舞蹈的行列之中。
（五）相关部门进行专门的民族舞蹈集成，进行文化输出
政府相关部门应拨发相应的专门款项，组织相关的学者去蒙古民族舞蹈的发祥地去拍摄相关的文字图像以及视频资料，记录民族舞蹈的特色内容，进行专门的舞蹈集成，并加大宣传力度，将采集好的视频内容在各大视频网站投放，便于对群众开展民族舞蹈理念宣导。除此之外，也可以制作相关的精美民族舞蹈纪念品，供群众进行选购，以此加大保护与传承蒙古民族舞蹈的力度。
（六）在新型文化的基础上对传统的蒙古民族舞蹈大胆创新，与时俱进
蒙古民族舞蹈能够在千百年来流传至今，不可能是一成不变的，在每个时代都有独属于它自身的时代烙印。在现代社会环境下，蒙古民族舞蹈要顺应形式，在不破坏民族舞蹈本质的原则上，将现代舞元素与传统舞蹈元素进行融合，大胆创新，适应社会发展的潮流，将蒙古民族舞蹈在多元化视角下更好地保护并一直传承下去。
结束语：总而言之，随着多元化文化融合愈加成熟，蒙古民族舞蹈要想在机遇与挑战并存的现代化社会中继续传承发扬下去，就相应的要求蒙古民族舞蹈不要固守自封，本着开放吸收容纳的原则，去吸收融合现代化社会元素，使得民族舞蹈能够与时俱进，在原有的民族舞蹈艺术形式上加以创新，将蒙古民族舞蹈一直传承下去。
参考文献：
[1]张雅欣.论蒙古舞历史起源、演变及艺术特征[J].大众文艺，2018（04）：167.
[2]那仁其木格.论述蒙古舞地域特征与艺术表现[J].北方音乐，2016，36（09）：173.
作者简介：
沙莎（1986-03-），女，回族，山东省平原县人，本科，助教，研究方向：蒙古民族舞蹈传承和课改。
作者单位：呼伦贝尔职业技术学院
关键词：多元化;蒙古;民族舞蹈;保护与传承
一、引言
蒙古民族舞蹈是体现蒙古民族人民生活方式、精神文明以及地理特征等的艺术表现形式，是民族文化的主要载体之一。蒙古民族人民在过去的大多数时间里主要靠游牧以及狩猎为生，蒙古民族因此也被誉为“活在马背上的民族”。从这方面来讲，蒙古民族舞蹈具有草原风情、舞步轻盈、节奏明快、开朗豁达、粗犷豪放等艺术特征。在现代社会中如何保护蒙古民族舞蹈一直传承下去，保护其受多元化文化的冲击的力度，是有关部门需要解决的问题点。
二、蒙古民族舞蹈风格特点分析
蒙古族民族文化作为草原文化的主要传承载体，在千百年的进化过程中吸收了突厥、契丹等民族文化的精华，在服装、文学、音乐、舞蹈等方面逐渐形成了属于民族文化极具民族与地域特色的文化形态。下面来分析蒙古民族的风格特点。
蒙古民族舞蹈隶属于游牧文化，既然属于游牧文化，自然而然地其民族舞蹈的符号离不开牛、羊、马等动物的符号。纵观蒙古民族舞蹈的表现形式，其舞蹈动作的设计在很大程度上受到了动物行为的启发，比如说蒙古民族舞蹈有走马步动作和飞翔类鸟类的行为韵味。走马步，顾名思义，就是人类用步伐来模仿马的各种形态，以此来表达游牧民族放荡不羁爱自由的心态;民族舞蹈内的鸟类行为设计，根据性别的不同又进行了详细的划分，一般来讲，女性多模仿富含阴柔之美之类的鸟类，譬如天鹅，以此来表现族内女性的圣洁与高傲;对于族内的男性而言多模仿富有阳刚的动物行为，例如模仿雄鹰，以此来反映族内男性搏击长空之志。总而言之，蒙古民族舞蹈的形成受到了动物行为的影响，族内人民通过动物来表现自身民族的相关优质品质。
三、保护与传承蒙古民族舞蹈的意义分析
蒙古民族舞蹈是蒙古民族文化的重要组成部分之一，其展示了蒙古人民的生活形态，蕴含了民族的生活形式与情感寄托，向世人宣示了蒙古人民对生活的热爱与赞美之情，通过蒙古民族舞蹈可以大致反映蒙古民族千年来的民族性格特点，对于研究蒙古民族民族历史具有重要的参考意义。因此，从这个意义上来讲保护与传承蒙古民族舞蹈具有十分现实的意义。
四、保护与传承蒙古民族舞蹈的问题分析
在多元文化背景下，现代文化思想不断对我国传统的民族文化进行冲击。在民族舞蹈方面，街舞、摇滚舞等新型文化的舞种不断涌现，进一步压榨了蒙古民族舞蹈發展的空间，尽管相关部门以及舞蹈学者已经充分认识到保护与传承蒙古民族舞蹈的重要性，但在这个保护与传承的过程中还是存在着一些问题，严重阻碍了蒙古民族舞蹈与现代多元化文化的相互交融。
其一，蒙古地区存在一些较为偏远的地区，交通不便，当地信息更新速度较慢，当地居民受传统文化影响较深，不善于接受新型的事物与信息，不利于民族文化舞蹈的保护与传播。
其二，由于全球人口激增，对地球自然资源过度开发，导致蒙古草原的自然环境遭到严重的破坏，已然无法满足放牧的自然条件。加上祖国社会主义现代化进程加快，越来越多的人远离草原行业，进城发展，致使原有的草原文化逐渐淡化在草原人的心中。
其三，现代社会网络与流行文化盛行，人们已丢失原属于草原民族的那份静心，显得内心浮躁人们习惯了绚烂夺目的快餐式文化，无法沉静地去体会一段舞蹈背后隐含的情怀与历史。使蒙古舞一类的传统舞蹈显得沉闷而冗长。
五、保护与传承蒙古民族舞蹈的具体策略分析
（一）加大对蒙古偏远地区的基建工作，加快信息更新速度
政府部门加大对蒙古地区偏远地区的基建工作，从交通开始整顿，力求打破地域限制，将现有的新型文化传播其中，撼动偏远地区居民的传统思想，加快当地的信息更新速度，使当地居民认识到传承民族舞蹈的重要性，自觉地投身到保护并传承民族舞蹈的序列之中。
（二）注重对蒙古草原环境的保护工作
蒙古相关的环境整治部门要制定专门的策略来遏制现今被破坏的草原生态平衡，努力平衡旅游与生态环境之间的关系，在不影响当地草原居民的正常生活的同时通过人工干预的方式还原草原地貌，传播草原文化，加深人们对草原文化的意识，为放牧文化提供可供发展的舞台，为保护与传承蒙古民族舞蹈打下基础。
（三）加大对文化产业的投资，多开展相关类型的民族舞蹈比赛
开展民族舞蹈比赛要开放思维，不仅仅只开展专业方面的比赛，尽量做到全民参加，即从专业级到业余级的比赛都要涉猎，给广大民族爱好者提供可以自由发挥的空间。同时，要制定完善的舞蹈评价机制，对舞姿优美的参赛选手给予丰厚的奖励，当然对舞姿较差的参赛选手也不要恶语中伤，打击民族舞蹈爱好者的参赛积极性。经常开展相关类型的民族舞蹈比赛，相信将会对蒙古民族舞蹈的保护与传承产生积极向上的影响。
（四）从小学生抓起，将民族舞蹈的理念穿插于课程之中
小学生是祖国的花朵，民族的未来，也是保护与传承蒙古民族舞蹈的主要受众之一。由于小学生尚处在心智与世界观塑造的阶段，此阶段的学生是最容易塑造的。因此相关学校的教师要积极设计相关的教育课程，利用现代的多媒体计算机技术搜集相关的资料，激发学生民族舞蹈的兴趣，将民族舞蹈的理念灌输给小学生，并巧妙的穿插在各科的教学过程中。让小学生认识到自己国家民族的舞蹈历史，从而激发学生的民族自豪感，进而诱导学生自主的加入到保护与传承蒙古民族舞蹈的行列之中。
（五）相关部门进行专门的民族舞蹈集成，进行文化输出
政府相关部门应拨发相应的专门款项，组织相关的学者去蒙古民族舞蹈的发祥地去拍摄相关的文字图像以及视频资料，记录民族舞蹈的特色内容，进行专门的舞蹈集成，并加大宣传力度，将采集好的视频内容在各大视频网站投放，便于对群众开展民族舞蹈理念宣导。除此之外，也可以制作相关的精美民族舞蹈纪念品，供群众进行选购，以此加大保护与传承蒙古民族舞蹈的力度。
（六）在新型文化的基础上对传统的蒙古民族舞蹈大胆创新，与时俱进
蒙古民族舞蹈能够在千百年来流传至今，不可能是一成不变的，在每个时代都有独属于它自身的时代烙印。在现代社会环境下，蒙古民族舞蹈要顺应形式，在不破坏民族舞蹈本质的原则上，将现代舞元素与传统舞蹈元素进行融合，大胆创新，适应社会发展的潮流，将蒙古民族舞蹈在多元化视角下更好地保护并一直传承下去。
结束语：总而言之，随着多元化文化融合愈加成熟，蒙古民族舞蹈要想在机遇与挑战并存的现代化社会中继续传承发扬下去，就相应的要求蒙古民族舞蹈不要固守自封，本着开放吸收容纳的原则，去吸收融合现代化社会元素，使得民族舞蹈能够与时俱进，在原有的民族舞蹈艺术形式上加以创新，将蒙古民族舞蹈一直传承下去。
参考文献：
[1]张雅欣.论蒙古舞历史起源、演变及艺术特征[J].大众文艺，2018（04）：167.
[2]那仁其木格.论述蒙古舞地域特征与艺术表现[J].北方音乐，2016，36（09）：173.
作者简介：
沙莎（1986-03-），女，回族，山东省平原县人，本科，助教，研究方向：蒙古民族舞蹈传承和课改。
作者单位：呼伦贝尔职业技术学院