摘 要：挥春（粤语，即普通话说的春联），是中华民族家家户户在新年的时候用来贴在大门辞旧迎新的楹联，在增加节日喜庆气氛的同时，也是大家对新一年的寄望。
　　关键词：挥春；中华民族；文学
　　挥春（粤语，即普通话说的春联），是中华民族家家户户在新年的时候用来贴在大门辞旧迎新的楹联，在增加节日喜庆气氛的同时，也是大家对新一年的寄望。
　　挥春是我国特有的文学形式之一，它与书法的美妙相结合，形了成中华民族绚丽多彩的艺术独创。它源于秦汉，形成于五代，盛行于明朝及满清时期，迄今已逾千年历史。
　　早期的挥春又叫“桃符”，源于秦汉以前，那时民间过年就会把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字分别雕刻在两块桃木板上，悬挂于大门左右，意以驱魔逐邪，是为桃符。而且这种习俗一直延续了一千多年。直到五代，人们才开始把挥春的内容题于桃木板上面。据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士為词，题桃符，置寝门左右。末年（公元九六四年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春。’”经考究，此乃我国有记载最早出现的一副挥春。
　　据明代文人陈云瞻在《簪云楼杂话》中记载，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家门须加挥春一副，用以为自己歌功颂德，并多次微服私访巡查。鉴于皇权的作用，文人墨客也渐渐将题写挥春视为雅事。及后，渐次将这种儒雅独有的风气传到民间，开启了挥春的新时代。
　　满清占领中原以后，满人崇尚汉文化，所以挥春在有清一代获得空前的繁荣，同时也产生了不少脍炙人口的名联佳对。
　　明朝及满清前期是世界的强国，所以中华民族的文化也备受外国青睐，随着中国与世界各国文化的交流和发展，挥春还传到越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴挥春的习俗。
　　挥春的种类繁多，根据其不同的使用场合，可分为门心、框对、横批、春条以及斗斤等。“门心”即今天很多人口中的“门神”，贴于门板上端的中心位置；“框对”是挥春的正文，贴于门框的左右两边；“横批”贴于门楣的横木上；“春条”则根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。“福”字是最常见的斗斤，而且世人习惯反过来张贴，也就是平时大家常说的“福”到。
　　不同的地方，挥春也存在着地方性的差别，例如广东阳江的挥春横批是两个字，框对为四个字；广东茂名则横批为两个字，框对为七个字……但无论属于哪一种都好，挥春均能以寥寥数语，做到文情并茂，形神兼备，给人以思想及艺术上的美感。
　　挥春是由律诗的对偶句发展而来，所以它保留着律诗的某些特点，但同时也不同于律诗，因为其只有上下联。一般而言，挥春更精炼于律诗。这也是千百年来中华民族智慧结晶的体现。挥春以其对仗工整、简洁精巧的文字写出了中华民族星河灿烂的文化，在那浩瀚的华夏历史长河里，作为其中的一页，挥春更是显得灿烂夺目。
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　　作者简介
　　卢广，男，广东高州人，当代知名书法家、学者。现为广州华南商贸职业学院学生处处长助理，中国书法艺术教育学会会员，广东省硬笔书法协会会员。
　　（作者单位：广州华南商贸职业学院）