谈及鲁迅，眼前不由得浮现出他坚定的眼神与冷峻的面庞。他是一个永远清醒的人，不会幽闭于自我的小圈子中而自怜自哀。
　　知识分子何为？这成了当下经常谈及的一个话题。如今，各种专家比比皆是，一些沉醉于研究艰深的学问、创造自己独特“高尚”的地位，一些到处鼓吹一知半解的学问获得名利。他们沉浸于自我的圈子中，计较着名利得失，丧失了一个知识分子真正所需的“冷眼看世界”的勇气和能力。
　　萨义德从流亡知识分子身上和自己身上体验到了“边缘化”的意义，将知识分子归纳为“边缘化”的群体。他们不会被缠繞于自我缚成的网中，不会自己感动自己，而是真正清醒地看待一切，去发现真理和本质。人们之所以将鲁迅捧至一个极高的地位，或许与当今太缺乏“鲁迅”有关。人们常常会将自己困在一个圈子里，因为自我的一点点得或失而丧失了理智，不能清醒地跳脱自我这个圈子，去冲破迷雾、寻找光芒。
　　卡尔维诺曾言：“这些年我一直提醒自己一件事情，千万不要自己感动自己……人难免天生有自怜的情绪，唯有时刻保持清醒，才能看清真正的价值在哪里。”自怜即自我束缚的状态，其危害不仅仅在于蒙蔽自我与自我松懈，更会使自己丧失清醒与发现本质的能力。而这对个人的发展甚至对民族的发展都是非常危险的。汉娜·阿伦特作为一名犹太学者，在阿道夫·艾希曼（在犹太人大屠杀中扮演重要角色）受审后，写了一篇文章，指出犹太人委员会、众多犹太人领导人对大屠杀同样负有责任。这是拿自己的民族开刀，因而，她被猛烈批判、指责。作为一个犹太人，怎能不恨当年造成惨案的始作俑者纳粹德国？但汉娜·阿伦特没有被仇恨冲昏头脑，愿意保持清醒，愿意去发现真相，这是多么难能可贵，多么令人钦佩！这对于犹太民族的发展、对于反思历史都是有益的。
　　诚然，保持清醒相较于沉醉自我的满足，可能会带给人更多的痛苦与孤寂，乃至长久困苦的处境。但是，清醒者的心中却是光明的、真实的，能抬头看见明亮的阳光，也可直视泥淖中的黑暗，所以才能“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。
　　我们推崇鲁迅，因为我们缺少“鲁迅”，更因为沉默的世界缺少一个个清醒的人。
　　教师点评
　　本文以对“鲁迅”的评价作为写作切入点，准确有力，具有特殊性和典型性。在考场作文中，这种写作思路更易显其清晰性。“鲁迅”在文中就是能够保持清醒的人的代名词，借助“鲁迅”谈问题，有效地避免了空谈“清醒”和“自我价值”的问题。
　　（顾萍）