四川芦山“4·20”地震，再度让所有的中国人，感受到了生死劫难与血泪之痛。震后，娱乐圈明星捐款、捐物、呼吁爱心者众多。从汶川地震掀起第一次全民慈善高潮，灾后明星捐款，已成慈善常态。很显然，捐款数量多少，并不能代表爱心大小。明星捐款最大的作用，是运用他们的社会影响力，呼吁公众的爱心。明星带头捐款，能鼓励民众对赈灾捐款的热情。如果将其解读为数量攀比，不仅是对捐款者的伤害，对民众理解慈善“守望相助”的本意，也是一种误导。
　　对遭受地震灾难的人们来说，要走出死亡与痛苦的阴影、抚平心理创伤是一个漫长的过程，救助与慈善也需要长时间的行动。我们每个人，都期望拥有人间的爱和欢乐，救助与慈善让我们学会的，是分担他人的苦难和悲伤。灾难、痛苦、伤病，何尝不是来自生命的礼物？那些灾区人在苦难中表现的坚韧，对所有中国人来说，就是一堂生命之课和心灵之课。
　　或许除了捐款，明星可以做一些更有文化意义的事，来培养人们在灾难中的救助与修复心理创伤的能力。几十年来，中国出现过各种各样的灾难，但表述这些灾难的文艺作品却极少。地震主题，只有两部名为《唐山大地震》的作品深入人心，一部是钱钢的纪实文学，一部是冯小刚的电影。而当下，表达灾难对生活和人性的伤害的作品越来越少。可以说，灾难题材的失声，使越来越多的人失去了直面灾难与不幸的能力。其实，让经历灾难的人，在文化作品中发出声音，不仅是对那些受难者生命的尊重，也意味着将个体的灾难记忆，转化成民众可用来自我教育的公共记忆。这种记忆对一个民族是最重要的精神财富。因为对灾难记忆得越深刻，就越能警示人们如何提防灾难对生命的伤害。
　　日本民众在灾难中的秩序和镇定与对灾难的反思议题有关，其实也是日本文化涵养的结果。日本有大量的对灾难进行反思的文艺作品，这些作品一方面有对灾难的各种思考，另一方面也传达在生灭迅速的无常中寻求新生的生命意识。这样的文化底蕴，自然会让民众在灾难中处变不惊，善于救助。
　　假如一个社会对灾难的记忆是残缺的，或稀有的，只会导致民众对灾难的陌生与恐惧，一旦发生灾难，即便身体未受到伤害，精神和心理也极易受到创伤。所以当灾难发生时，明星们更应从自己的行业角度思考，如何才能更好地帮助那些处在灾难中的人们。或许歌星创作一首发自内心、能够传唱的歌曲，比直接捐款更重要。只有这样，才能帮助更多的人减缓恐慌和焦虑。
　　随着民众对灾难的认知越来越多，他们也期望明星能做得更多。因为只有这样，灾难才能成为一个社会的课堂。