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叶澜教授教育信条：“教天地人事，育生命自觉！”我们的教育对象是一群活泼可爱的孩子，如何让他们在短暂的学习中，增加生命的厚度和密度？
仔细理解“天地人事”。所谓“天地”指与自然科学相关的大量学科；所谓“人事”指与人文、社会科学相关的许多学科。也就是说，老师在传授大自然和人类文明 、文化的财富同时，更重要的是丰富受教育者的精神世界。
认真推敲“生命自觉”。“生命自觉”有三个层次的含义：爱生命，具有积极、自信的人生态度；会反思，具有不断实现自我超越的信念和能力；能主动，具有策划人生、掌握自我命运的智慧。老师努力追求做到以上三点，也就达到了教育的最高境界。
作为一名语文教师，我突然感觉我们身上有份沉甸甸的责任。
我们要利用好这一教育阵地，在教会学生“天地人事”的同时，教育学生珍爱生命，从容应对生命过程中遇到的困难。老师有责任把自己对生命自觉的理解用最恰当的方式巧妙的传递给我们那群可爱的孩子们！让生命之花绽放出更大的光彩！
散文是学生比较喜欢的一种文体。散文有贴近生活、贴近心灵、富于情趣、文质兼美的特点，学生通过学习散文，可以学着做人，学着处事，学着审美…… 我今天主要想通过散文的教学研究，来完成对学生的天地人事、生命自觉的培养。
一、学会感恩，至纯至美
刚上初中的孩子们，对散文的故事和情节比较感兴趣，对文本中的情感也能产生共鸣，但是往往不能准确说出这种情感，尤其难以把握那种丰富细腻的情感。分析原因，就是学生的情感世界与作为成人的作家的情感有一定的距离，学生会感到陌生。
鲁迅的《阿长与〈山海经〉》这篇散文，生于70年代的我都不好理解：这么一个女佣怎样与一本名著联系了起来？并且作者还饱含对阿长浓浓的怀念感激之情。更不用说这些生活条件优越的00后的孩子们了。
我决定先易后难层层推进。我在学生充分阅读的前提下，布置学生概括文中的事件，并且引导学生分析作者写这些事件时的文眼——情感。在前面的事件中，重点分析了吃福橘的故事。福橘并不是她自己吃，而是她塞到我的嘴里，说明仪式是为了孩子，表现了她对孩子的一片祝福之心！现在看来阿长寄托了多么真诚善良的愿望啊！正因为这样的思想基础，后来长妈妈给我买《山海经》就成为正常的事了。
我接着学生的思路引导学生学习买书的片段：那是一本什么样的书，为何引起他的注意，怎么感觉像遇到了晴天霹雳？问题并不简单，我把问题“放”给学生，让学生自己思考，然后再小組交流 。老师再“收起来”，这时学生对阿长的理解不再停在浅层面了，是立体的形象了：年幼的鲁迅已经完完全全被善良纯朴的长妈妈默默的爱震惊，尽管长妈妈有着不尽如人意的地方，她对鲁迅的真心换来了鲁迅的真诚怀念，所以，在作品的最后，作者用饱蘸深情的笔墨，为长妈妈的在天之灵祈祷。
在充分理解和重点品析的氛围中，紧跟着指导学生对文本的阅读拓展延伸。学习本文，我们从鲁迅身上学到了什么精神品质？ 人要有颗感恩的心，不管他是什么人，不管地位高低，不管帮助的事情大小，我们要做一个常怀感恩之心的孩子。
我在这篇散文教会了我的学生学会感恩，至纯至美。掩卷沉思，我对我的理解和答案自感满意。
二、学会交友， 海阔天空
人生就像多变的天空，难免遇到阴晴。在命运的重锤下，我们应该如何面对？我在教苏轼的《记承天寺夜游》这篇散文时，我除了教会基本的古文知识外，我还想通过这篇文章教会学生如何面对挫折，如何解决困难。
我首先引领学生进入意境。为了抓住散文物我一体的意境，我自己完全置身于作品中，从内心深入感知作品撼人心肺的艺术感染力，在产生共鸣的基础上，带着强烈的感情，把意境传达到学生的情感上去。这篇文章感情含蓄蕴藉、曲折深沉，我首先与学生欣赏如梦境般缥缈的画面：淡淡的月色，薄薄的青雾，摇曳的藻荇；品味作品迷离恍惚、深沉抑郁的情调；体悟虽说闲人，却也在轻松中夹杂着哀愁，恬淡中蕴含着苦闷的意境。
接着从作者的情感入手设计主问题。作者的情感是复杂的，学生多角度分析。通过讨论的方式，在生生互动、师生互动等不同层次不同形式的互动中捕捉情感，在学生互相评价的基础上，我对学生的概括性语言进行点拨和评价，使学生如何运用简练的语言来概括作者的情感。在苏轼心境困顿的时候，他没有闭门自思，而是约好友一起解决心中的郁闷。
拓展引导学生从他的身上可以学到如何对待我们的生命。在困难和挫折面前，一个人的力量总是有限的。这时候我们的朋友或在物质上给予帮助，或在感情上给予鼓励，激励我们去克服困难，战胜挫折。在困难时，获得别人的帮助是幸福的；当别人遇到困难时，热情地伸出援助之手，我们同样感到幸福。如果你不快乐，就阅读苏东坡吧；如果你不快乐，就结交个好友吧，脚下的路一定会海阔天空！
总之，在语文散文教学中有意识地加强感恩、生命自觉教育，不仅可以对学生进行生命意识的渗透，让学生自觉的尊重自己的生命，反过来也增强了语文教学的内涵，使两者相互促进，相得益彰。好好研究散文教学，让“生命之花”在散文教学中绽放！
仔细理解“天地人事”。所谓“天地”指与自然科学相关的大量学科；所谓“人事”指与人文、社会科学相关的许多学科。也就是说，老师在传授大自然和人类文明 、文化的财富同时，更重要的是丰富受教育者的精神世界。
认真推敲“生命自觉”。“生命自觉”有三个层次的含义：爱生命，具有积极、自信的人生态度；会反思，具有不断实现自我超越的信念和能力；能主动，具有策划人生、掌握自我命运的智慧。老师努力追求做到以上三点，也就达到了教育的最高境界。
作为一名语文教师，我突然感觉我们身上有份沉甸甸的责任。
我们要利用好这一教育阵地，在教会学生“天地人事”的同时，教育学生珍爱生命，从容应对生命过程中遇到的困难。老师有责任把自己对生命自觉的理解用最恰当的方式巧妙的传递给我们那群可爱的孩子们！让生命之花绽放出更大的光彩！
散文是学生比较喜欢的一种文体。散文有贴近生活、贴近心灵、富于情趣、文质兼美的特点，学生通过学习散文，可以学着做人，学着处事，学着审美…… 我今天主要想通过散文的教学研究，来完成对学生的天地人事、生命自觉的培养。
一、学会感恩，至纯至美
刚上初中的孩子们，对散文的故事和情节比较感兴趣，对文本中的情感也能产生共鸣，但是往往不能准确说出这种情感，尤其难以把握那种丰富细腻的情感。分析原因，就是学生的情感世界与作为成人的作家的情感有一定的距离，学生会感到陌生。
鲁迅的《阿长与〈山海经〉》这篇散文，生于70年代的我都不好理解：这么一个女佣怎样与一本名著联系了起来？并且作者还饱含对阿长浓浓的怀念感激之情。更不用说这些生活条件优越的00后的孩子们了。
我决定先易后难层层推进。我在学生充分阅读的前提下，布置学生概括文中的事件，并且引导学生分析作者写这些事件时的文眼——情感。在前面的事件中，重点分析了吃福橘的故事。福橘并不是她自己吃，而是她塞到我的嘴里，说明仪式是为了孩子，表现了她对孩子的一片祝福之心！现在看来阿长寄托了多么真诚善良的愿望啊！正因为这样的思想基础，后来长妈妈给我买《山海经》就成为正常的事了。
我接着学生的思路引导学生学习买书的片段：那是一本什么样的书，为何引起他的注意，怎么感觉像遇到了晴天霹雳？问题并不简单，我把问题“放”给学生，让学生自己思考，然后再小組交流 。老师再“收起来”，这时学生对阿长的理解不再停在浅层面了，是立体的形象了：年幼的鲁迅已经完完全全被善良纯朴的长妈妈默默的爱震惊，尽管长妈妈有着不尽如人意的地方，她对鲁迅的真心换来了鲁迅的真诚怀念，所以，在作品的最后，作者用饱蘸深情的笔墨，为长妈妈的在天之灵祈祷。
在充分理解和重点品析的氛围中，紧跟着指导学生对文本的阅读拓展延伸。学习本文，我们从鲁迅身上学到了什么精神品质？ 人要有颗感恩的心，不管他是什么人，不管地位高低，不管帮助的事情大小，我们要做一个常怀感恩之心的孩子。
我在这篇散文教会了我的学生学会感恩，至纯至美。掩卷沉思，我对我的理解和答案自感满意。
二、学会交友， 海阔天空
人生就像多变的天空，难免遇到阴晴。在命运的重锤下，我们应该如何面对？我在教苏轼的《记承天寺夜游》这篇散文时，我除了教会基本的古文知识外，我还想通过这篇文章教会学生如何面对挫折，如何解决困难。
我首先引领学生进入意境。为了抓住散文物我一体的意境，我自己完全置身于作品中，从内心深入感知作品撼人心肺的艺术感染力，在产生共鸣的基础上，带着强烈的感情，把意境传达到学生的情感上去。这篇文章感情含蓄蕴藉、曲折深沉，我首先与学生欣赏如梦境般缥缈的画面：淡淡的月色，薄薄的青雾，摇曳的藻荇；品味作品迷离恍惚、深沉抑郁的情调；体悟虽说闲人，却也在轻松中夹杂着哀愁，恬淡中蕴含着苦闷的意境。
接着从作者的情感入手设计主问题。作者的情感是复杂的，学生多角度分析。通过讨论的方式，在生生互动、师生互动等不同层次不同形式的互动中捕捉情感，在学生互相评价的基础上，我对学生的概括性语言进行点拨和评价，使学生如何运用简练的语言来概括作者的情感。在苏轼心境困顿的时候，他没有闭门自思，而是约好友一起解决心中的郁闷。
拓展引导学生从他的身上可以学到如何对待我们的生命。在困难和挫折面前，一个人的力量总是有限的。这时候我们的朋友或在物质上给予帮助，或在感情上给予鼓励，激励我们去克服困难，战胜挫折。在困难时，获得别人的帮助是幸福的；当别人遇到困难时，热情地伸出援助之手，我们同样感到幸福。如果你不快乐，就阅读苏东坡吧；如果你不快乐，就结交个好友吧，脚下的路一定会海阔天空！
总之，在语文散文教学中有意识地加强感恩、生命自觉教育，不仅可以对学生进行生命意识的渗透，让学生自觉的尊重自己的生命，反过来也增强了语文教学的内涵，使两者相互促进，相得益彰。好好研究散文教学，让“生命之花”在散文教学中绽放！