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摘要：作者赋予小说人物生命，而人物则给小说带来灵魂。《蝇王》是一部寓言式小说，每一位人物都有着特定的象征意义，也由这些人物暴露了人性的“恶”，也揭露了没有约束下的社会必然走向混乱。
关键词：《蝇王》 ;人物;象征意义
《蝇王》是英国作家、诺贝尔文学奖得主威廉·戈尔丁的代表作。故事发生在想象中的第三次世界大战中，一群6至12岁的孩子在出海途中遭遇飞机失事后被困在荒岛上。起初他们能够和平共处，但后来由于邪恶本性的扩大，他们互相残杀，产生了悲惨的结果。本文试图通过小说的主题和人物形象来阐述小说中主要人物拉尔夫、猪崽子、杰克和西蒙的象征意义，让读者更能理解故事背后的意义，能对“恶”和秩序有更深理解。
一、拉尔夫的象征意义
拉尔夫是这本书的第一个人物。他年龄最大也受到了良好的教育。拉尔夫是社会文明和理性的象征。他有制定了许多规矩，包括盖棚子，定期开会，在山顶有烟火信号与外界保持联系。他想在岛上建立一个有规则的现代社会。拉尔夫主张保留小火进行救援，手中的海螺成为民主的象征。但他的力量太脆弱了。孩子们逐渐屈从于野蛮天性， 拉尔夫的地位急速下滑，而杰克的地位却在上升，他试图建立的所有秩序和规则都成了化为乌有。
拉尔夫是个“公平”的男孩。他理性勇敢，有魅力和领导才能。拉尔夫的内心也有阴影和黑暗，他不由自主地参与了对西蒙的迫害，他看着猪崽子被杀。他逃不掉，差点就死了。科学的眼镜和民主的海螺也被打碎了。这样，文明很容易被野蛮征服，理性却被非理性压倒，基于社会理性的民主在专制和暴力面前显得如此软弱。
二、猪崽子的象征意义
猪崽子是众人嘲笑的对象，也是公众眼中的“局外人”。他又矮又近视，父母早逝。猪崽子是智慧的象征，是一个懂得提问、思考和推理的孩子。他科学理性，善于思考。他提出了很多重要的建议：建议以吹海螺作为召集会议的方式，登记所有孩子的名字，并驳斥晚上有鬼的想法。拉尔夫不善于思考，但他似乎是拉尔夫的大脑，在他的计划中起着重要作用。因此，猪崽子是智慧的代表，在某种意义上是理性的象征。
猪崽子一直跟随拉尔夫，也可以看成是站在民主和规则那边。同时他相信科学。他的眼镜代表着科学的力量，因为他的眼镜可以生火，而火在人类历史进程中无疑起着不可估量的作用，火成为他们斗争的焦点。但是他过于依赖科学，认为科学可以解释和解决所有问题。他的科学思想也使他在这个荒岛上没有一席之地，野蛮逐渐取代了文明和秩序，这也导致他被杰克和罗杰残忍地杀害。
三、西蒙的象征意义
西蒙有非凡的洞察力和正直。他又瘦又害羞敢于探索真理，喜欢独处和沉思。西蒙是善良和真理的象征。当文明不再对儿童施加任何约束时，其他角色就会立即偏离道德规范。孤岛上的孩子们大都已回到了原始野蛮状态，而西蒙相信道德的内在价值。他对年幼的孩子们很友善，是第一个认识到野蛮和苍蝇之王的人。那是岛上的怪物不是某个特定的野兽，而是潜伏在每个人心中的野兽。
西蒙是基督教先知的象征。他了解人类内心的黑暗，意识到，所谓的野兽只是人，公众当然不理解。为了证明他的判断，他在一个恶劣的天气里独自深入丛林。有一段他与苍蝇之王的有意识的对话，它剖析了人性的黑暗，预示着先知的悲惨命运。他对同伴们表现出真挚的感情，并为消除这个岛上的恐惧做出了许多努力。戈尔丁说，西蒙代表耶稣，他给予人们爱并拯救他们，但作为回报，他被杀了。而西蒙的死也有其象征意义：象征着文明和理智的溃败，也象征着先知们悲惨的下场。
四、杰克的象征意义
杰克是一个意志坚定的男孩，极端自我，是一个与拉尔夫、猪崽子和西蒙相对立的人物。
杰克是权力的象征。他对权力有强烈的渴望，总是在争夺岛上的领导权。随着时间的推移，道德对孩子们束缚越来越小，杰克很快摆脱了拉尔夫的控制。在“野兽”的威胁下，他成功地掠夺了领导层，实行了专制统治。他采取各种恶毒的阴谋来消除异见，巩固自己的权力，企图垄断该岛。杰克是野蛮的象征。他是专政和魔鬼的化身。虽然他对沾满血迹的双手感到不安，但他很快就被野性控制住了并完成了从文明社会的善到野蛮社会的罪恶的转变。在不自觉地杀死了西蒙和猪崽子之后，杰克失去了他最后的人性，在追捕拉尔夫的過程中烧毁了小岛。杰克是暴力的象征。起初，他仍然是社会灌输给他的道德和行为标准，之后逐渐释放了他嗜血的本性。杰克越是暴力，他就越能控制其他孩子，除了拉尔夫、西蒙和猪崽子，他们大多数人都效仿他的榜样，把道德约束抛到暴力和残暴之中。当野兽开始出现时，杰克学会了利用孩子们对野兽的恐惧来控制他们的行为。杰克的种种暴行暴露了人性的丑恶，完美地诠释了戈尔丁的“人性恶”观。
综上，戈尔丁向我们展示了一个文明社会走向野蛮的故事。《蝇王》中塑造的两个儿童群体分别代表了文明、民主、野蛮和专制的力量。故事设置了人的原善与原恶、人性与兽性、理性与非理性、文明与野蛮等一系列矛盾冲突，冲突的结果展现出文明、理性的脆弱性和追求民主法治秩序的难度。小说中的人物形象大多与小说中的象征性人物形象紧密结合在一起。复杂的象征手法赋予了戈尔丁作品丰富的层次和复杂的内涵。对这些意象的分析可以让读者感受到作者自己的理解和感受。戈尔丁在经历了战争之后，反思了战争的残酷性和人性的缺失。通过独特的象征手法，戈尔丁让人们看到了一个没有道德和约束的残酷世界，也让人们更为深刻了解其重要性。
参考文献：
[1]李源.论《蝇王》中象征体系的构建[J].东北师大学报（社会科学报），2008，（5）：149-153.
[2]刘菱馨.浅析《蝇王》中背景和人物象征体系的构建[J].安徽工业大学学报（社会科学版），2015，32（03）：52-55.
[3]行远.《蝇王》的主题、人物和结构特征[J].北京师范大学学报（人文社会科学版），1994（05）：63-67.
作者简介：
陈瑶（1996—），女，汉族，河南省新乡市人，研究生在读，学校：长春理工大学外国语学院外国语言文学专业，研究方向：英美文学。
关键词：《蝇王》 ;人物;象征意义
《蝇王》是英国作家、诺贝尔文学奖得主威廉·戈尔丁的代表作。故事发生在想象中的第三次世界大战中，一群6至12岁的孩子在出海途中遭遇飞机失事后被困在荒岛上。起初他们能够和平共处，但后来由于邪恶本性的扩大，他们互相残杀，产生了悲惨的结果。本文试图通过小说的主题和人物形象来阐述小说中主要人物拉尔夫、猪崽子、杰克和西蒙的象征意义，让读者更能理解故事背后的意义，能对“恶”和秩序有更深理解。
一、拉尔夫的象征意义
拉尔夫是这本书的第一个人物。他年龄最大也受到了良好的教育。拉尔夫是社会文明和理性的象征。他有制定了许多规矩，包括盖棚子，定期开会，在山顶有烟火信号与外界保持联系。他想在岛上建立一个有规则的现代社会。拉尔夫主张保留小火进行救援，手中的海螺成为民主的象征。但他的力量太脆弱了。孩子们逐渐屈从于野蛮天性， 拉尔夫的地位急速下滑，而杰克的地位却在上升，他试图建立的所有秩序和规则都成了化为乌有。
拉尔夫是个“公平”的男孩。他理性勇敢，有魅力和领导才能。拉尔夫的内心也有阴影和黑暗，他不由自主地参与了对西蒙的迫害，他看着猪崽子被杀。他逃不掉，差点就死了。科学的眼镜和民主的海螺也被打碎了。这样，文明很容易被野蛮征服，理性却被非理性压倒，基于社会理性的民主在专制和暴力面前显得如此软弱。
二、猪崽子的象征意义
猪崽子是众人嘲笑的对象，也是公众眼中的“局外人”。他又矮又近视，父母早逝。猪崽子是智慧的象征，是一个懂得提问、思考和推理的孩子。他科学理性，善于思考。他提出了很多重要的建议：建议以吹海螺作为召集会议的方式，登记所有孩子的名字，并驳斥晚上有鬼的想法。拉尔夫不善于思考，但他似乎是拉尔夫的大脑，在他的计划中起着重要作用。因此，猪崽子是智慧的代表，在某种意义上是理性的象征。
猪崽子一直跟随拉尔夫，也可以看成是站在民主和规则那边。同时他相信科学。他的眼镜代表着科学的力量，因为他的眼镜可以生火，而火在人类历史进程中无疑起着不可估量的作用，火成为他们斗争的焦点。但是他过于依赖科学，认为科学可以解释和解决所有问题。他的科学思想也使他在这个荒岛上没有一席之地，野蛮逐渐取代了文明和秩序，这也导致他被杰克和罗杰残忍地杀害。
三、西蒙的象征意义
西蒙有非凡的洞察力和正直。他又瘦又害羞敢于探索真理，喜欢独处和沉思。西蒙是善良和真理的象征。当文明不再对儿童施加任何约束时，其他角色就会立即偏离道德规范。孤岛上的孩子们大都已回到了原始野蛮状态，而西蒙相信道德的内在价值。他对年幼的孩子们很友善，是第一个认识到野蛮和苍蝇之王的人。那是岛上的怪物不是某个特定的野兽，而是潜伏在每个人心中的野兽。
西蒙是基督教先知的象征。他了解人类内心的黑暗，意识到，所谓的野兽只是人，公众当然不理解。为了证明他的判断，他在一个恶劣的天气里独自深入丛林。有一段他与苍蝇之王的有意识的对话，它剖析了人性的黑暗，预示着先知的悲惨命运。他对同伴们表现出真挚的感情，并为消除这个岛上的恐惧做出了许多努力。戈尔丁说，西蒙代表耶稣，他给予人们爱并拯救他们，但作为回报，他被杀了。而西蒙的死也有其象征意义：象征着文明和理智的溃败，也象征着先知们悲惨的下场。
四、杰克的象征意义
杰克是一个意志坚定的男孩，极端自我，是一个与拉尔夫、猪崽子和西蒙相对立的人物。
杰克是权力的象征。他对权力有强烈的渴望，总是在争夺岛上的领导权。随着时间的推移，道德对孩子们束缚越来越小，杰克很快摆脱了拉尔夫的控制。在“野兽”的威胁下，他成功地掠夺了领导层，实行了专制统治。他采取各种恶毒的阴谋来消除异见，巩固自己的权力，企图垄断该岛。杰克是野蛮的象征。他是专政和魔鬼的化身。虽然他对沾满血迹的双手感到不安，但他很快就被野性控制住了并完成了从文明社会的善到野蛮社会的罪恶的转变。在不自觉地杀死了西蒙和猪崽子之后，杰克失去了他最后的人性，在追捕拉尔夫的過程中烧毁了小岛。杰克是暴力的象征。起初，他仍然是社会灌输给他的道德和行为标准，之后逐渐释放了他嗜血的本性。杰克越是暴力，他就越能控制其他孩子，除了拉尔夫、西蒙和猪崽子，他们大多数人都效仿他的榜样，把道德约束抛到暴力和残暴之中。当野兽开始出现时，杰克学会了利用孩子们对野兽的恐惧来控制他们的行为。杰克的种种暴行暴露了人性的丑恶，完美地诠释了戈尔丁的“人性恶”观。
综上，戈尔丁向我们展示了一个文明社会走向野蛮的故事。《蝇王》中塑造的两个儿童群体分别代表了文明、民主、野蛮和专制的力量。故事设置了人的原善与原恶、人性与兽性、理性与非理性、文明与野蛮等一系列矛盾冲突，冲突的结果展现出文明、理性的脆弱性和追求民主法治秩序的难度。小说中的人物形象大多与小说中的象征性人物形象紧密结合在一起。复杂的象征手法赋予了戈尔丁作品丰富的层次和复杂的内涵。对这些意象的分析可以让读者感受到作者自己的理解和感受。戈尔丁在经历了战争之后，反思了战争的残酷性和人性的缺失。通过独特的象征手法，戈尔丁让人们看到了一个没有道德和约束的残酷世界，也让人们更为深刻了解其重要性。
参考文献：
[1]李源.论《蝇王》中象征体系的构建[J].东北师大学报（社会科学报），2008，（5）：149-153.
[2]刘菱馨.浅析《蝇王》中背景和人物象征体系的构建[J].安徽工业大学学报（社会科学版），2015，32（03）：52-55.
[3]行远.《蝇王》的主题、人物和结构特征[J].北京师范大学学报（人文社会科学版），1994（05）：63-67.
作者简介：
陈瑶（1996—），女，汉族，河南省新乡市人，研究生在读，学校：长春理工大学外国语学院外国语言文学专业，研究方向：英美文学。