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摘要：本文主要从美术教育实践的角度去阐述美术教育中蕴涵的德育资源和信息，并从五个方面阐明如何利用美术教育的优越性进行德育渗透。
关键词：以美辅德 美术 德育
“我代表我的祖国”——中国近代著名的画家徐悲鸿在巴黎留学时，以优异的成绩和精湛的画技，震惊了欧洲画坛，使嘲笑我中国人是“东亚病夫”的洋鬼子们目瞪口呆。小小一支画笔画出我中国人之骨气，为祖国赢得了尊严和荣誉。
其实，此例子远不止徐悲鸿一个。早在宋代人们就体会到“书画者成教化，助人伦……”；①著名的领南派元老高奇峰主张美术“去感格那混浊的社会，慰藉那枯燥的人生，陶淑人的性灵”；国画大师黄少强也认为“绘画要谱家国之衰愁，写民间之疾苦”……②
可见，美术与德育总是联系在一起的。蔡元培曾提出过把德育融于美术之中，以美术教育来完成德育的任务；又如著名的美学家王朝闻所言：“德育、智育、体育与美育的关系不是一种加法而是一种化合，前三者离不开美育，美育的作用渗透前三者。”美术虽不可能完全代替美育，但它以生动深刻的艺术形象去影响人和感染人，潜移默化地陶冶情操、纯洁心灵，它无疑是辅助德育实施的最佳手段之一。
一、以素质教育和审美教育为前提的现代儿童画——真、善、美的使者
现代的美术教育从以往陈旧的程式里走了出来。我们要求学生认真地探索、感受，大胆地表现，展现个性美，这是“求真”。我们引导学生表现美丽的色彩，描画美好的心灵，这是“求善”。我们鼓励孩子尝试多种绘画手法，用各种材料表达；我们要求孩子有一对灵巧的小手，把静的变成动的。我们还训练孩子有一双时代的眼睛，跟上时代的脉搏，善于表现时代精神，弃恶扬善、驱假求真，这就是“美”。
二、美术欣赏课——知历史、触灵魂、树理想
人类几千年文明史上丰富多彩、目不暇接的艺术瑰宝，璀璨夺目、美不胜收的传世精品，不仅使学生学到知识技能，而且通过艺术美的熏陶提高他们的审美能力及艺术修养，使他们树立正确美好的理想。如人教版《中国优秀工艺美术作品》一课，从两千多年前技术精湛的青铜器到现代精致绝伦的微雕，都充分地向学生展现了祖国文化的历史悠久和辉煌成就。上课时我利用录像、实物投影及搜集一些实物工艺品结合具体直观化的讲解（把一些朝代具体时间化、工艺品的结构尺寸用数字及对比说明），使学生身临其境。《长信宫灯》的古朴、灵便，《莲鹤方壶》的清新流畅、纤巧，象牙雕的玲珑精巧……学生都看得津津有味，不可思议地赞叹着。青铜器发展史、景德镇瓷都的精湛技艺、繁艳华丽的景泰蓝、英法联军入侵圆明园对我国艺术瑰宝的疯狂掠夺，同学们都听得如痴如醉，随着激奋的惊叹，随着失去的愤概。再如湘版小学美术教材的每一册封底都是民间美术作品欣赏，如木雕、纸扎、皮影、面塑等，这些都是离我们远去的非物质文化遗产，把他们再现在学生面前，近距离的触摸它们时，同学们都不免发出惊叹——原来劳动人民可以制作出这么精美的工艺品！此外，我编写的校本教材《民间艺术教程》里面还收编了许多教材里没涉及的乡土特色艺术欣赏。如南狮、龙舟、唱龙舟、锣鼓柜、飘色、粤剧、广绣等，这些特色文化虽然就在我们身边，但孩子们对她们的了解甚少。当一幅幅鲜活、绚丽的画面飘过眼前时，孩子们已被深深吸引，无需更多的言语。
其次，在欣赏和学习前辈作品的同时，还可以引导学生了解和学习一些具有高尚品德的艺术家。古今中外，品格高尚的艺术家不乏其人：法国著名的立体派画家毕加索，在德国纳粹占领法国期间，他闭门作画，拒绝了法西斯的利诱，还表示：“绘画绝不是为了装饰住宅，它是抵抗和打击敌人的战斗武器。”再如我国清代画家郑板桥刚正不拘，虽清平却不攀权贵。为官清正廉洁，关心人民的疾苦，常以画兰竹以寄情怀。正如他的诗所云：衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹周县吏，一枝一叶总关情。又如前面提过的徐悲鸿，他一生都用画笔激励人、鼓舞人，死后还把自己的画和所收藏的逾千幅名家精品无偿地捐献给祖国。用周总理评价他的话最恰当了——不论西洋画、中国画，有气节有正义感的还是徐悲鸿。还有18世纪荷兰画家凡高，他一生穷困潦倒，但他从未放下过画笔，哪怕眼睛快瞎了还坐在烈日下描绘那金色的太阳。他的画笔触豪放、色彩对比强烈，每一笔颤动的色块都仿佛向人们展示着画家那颗炽热的心。
此外，美术作品中的内容也蕴含德育。如李烨的《怒潮》，可以从中了解到旧中国人民生活在水深火热之中，使学生体会到今天的幸福生活来之不易，引发热爱社会主义的情感。古元的《人桥》，何孔德、郑洪流的《广州起义》，雷坦的《飞夺泸定桥》等革命历史画，可以使学生认识党的伟大、正确。再如欣赏傅抱石、关山月的《江山如此多娇》，可激发学生对祖国河山的热爱等。
三、写生课——萌想象、燃美好愿望
经常带学生去写生。大自然所呈现出的纯、真、美是无可伦比的。春花秋叶、树海山林、鸟兽魚虫……大自然优美的景色在孩子们脑海中留下美好的印象，使他们从小就培养热爱大自然的美德。带学生到建筑工地、繁街闹市去写生，社会建设的生机勃勃、蒸蒸日上经学生耳闻目睹，在那幼小的心灵深处便萌发出许许多多的想象，使他们对未来充满了憧憬和希望。其次，组织出外写生本来就是培养集体主义精神的良好途径。
四、创作课——升情操、磨意志
创作的前提是让学生深入生活、观察周边的事物，这样使学生从小养成关心社会、独立自主的好品格。创作课程包括绘画、设计、手工、综合制作等。这些课程的德育资源是多方面的。如利用制作手工，变废为美。利用合作绘画、分组设计比赛、自由组合辩论等培养合作能力和集体荣誉感。利用设计生活用品或公共设施（如设计水瓶、服装、笔筒、植物园、公园平面图等），培养热爱生活的情感。再者，我编制了《版画艺术教程》，把版画引入课堂，版画特有的综合性和制作性，让学生在画、刻、印的较长过程中体会坚持、耐心、艰苦与喜悦，感受成功与付出的必然联系。
五、美术实践活动——抒情感、熏心灵
美术实践活动是丰富多彩的。如我校有以点带面的各个美术活动小组：版画组、摄影组、剪纸组、中国结组。另外我们每学年都有面对全体学生的活动：如迎国庆百米长卷绘画活动、新年和圣诞贺卡设计比赛、环保手抄报比赛、爱心义卖摄影比赛、心愿卡设计展示。还有组织全校学生参加市创文手抄报设计，区禁毒漫画比赛、交通安全绘画比赛，街道元宵灯笼设计比赛、环保手袋设计比赛等。这些活动中或有价值的认识、或有美的熏陶、或有自信的锻铸、或有快乐的宣泄……所有这些促使学生的精神世界不断的升华。
结语
德育在美术教育中无孔不入，“以美辅德”它的优点在于直观具体，比抽象的说教更容易打动学生的心灵。再者，美术本身就是情感艺术，情感是美术作品的灵魂，美的情感、高尚的灵魂将富于我们的美术教育更臻完美。
参考文献：
[1]尹少纯、谢雱等.美术教育学[M].北京：高等教育出版社.
[2]奚传绩.美术鉴赏[M].北京：人民美术出版社.
作者单位：广东省佛山市顺德区本原小学
①（宋）韩拙《山水纯全集》，俞剑华编著《中国古代画论类编》下卷，人民美术出版社。
②《美术鉴赏》奚传绩编著，人民美术出版社P102。
关键词：以美辅德 美术 德育
“我代表我的祖国”——中国近代著名的画家徐悲鸿在巴黎留学时，以优异的成绩和精湛的画技，震惊了欧洲画坛，使嘲笑我中国人是“东亚病夫”的洋鬼子们目瞪口呆。小小一支画笔画出我中国人之骨气，为祖国赢得了尊严和荣誉。
其实，此例子远不止徐悲鸿一个。早在宋代人们就体会到“书画者成教化，助人伦……”；①著名的领南派元老高奇峰主张美术“去感格那混浊的社会，慰藉那枯燥的人生，陶淑人的性灵”；国画大师黄少强也认为“绘画要谱家国之衰愁，写民间之疾苦”……②
可见，美术与德育总是联系在一起的。蔡元培曾提出过把德育融于美术之中，以美术教育来完成德育的任务；又如著名的美学家王朝闻所言：“德育、智育、体育与美育的关系不是一种加法而是一种化合，前三者离不开美育，美育的作用渗透前三者。”美术虽不可能完全代替美育，但它以生动深刻的艺术形象去影响人和感染人，潜移默化地陶冶情操、纯洁心灵，它无疑是辅助德育实施的最佳手段之一。
一、以素质教育和审美教育为前提的现代儿童画——真、善、美的使者
现代的美术教育从以往陈旧的程式里走了出来。我们要求学生认真地探索、感受，大胆地表现，展现个性美，这是“求真”。我们引导学生表现美丽的色彩，描画美好的心灵，这是“求善”。我们鼓励孩子尝试多种绘画手法，用各种材料表达；我们要求孩子有一对灵巧的小手，把静的变成动的。我们还训练孩子有一双时代的眼睛，跟上时代的脉搏，善于表现时代精神，弃恶扬善、驱假求真，这就是“美”。
二、美术欣赏课——知历史、触灵魂、树理想
人类几千年文明史上丰富多彩、目不暇接的艺术瑰宝，璀璨夺目、美不胜收的传世精品，不仅使学生学到知识技能，而且通过艺术美的熏陶提高他们的审美能力及艺术修养，使他们树立正确美好的理想。如人教版《中国优秀工艺美术作品》一课，从两千多年前技术精湛的青铜器到现代精致绝伦的微雕，都充分地向学生展现了祖国文化的历史悠久和辉煌成就。上课时我利用录像、实物投影及搜集一些实物工艺品结合具体直观化的讲解（把一些朝代具体时间化、工艺品的结构尺寸用数字及对比说明），使学生身临其境。《长信宫灯》的古朴、灵便，《莲鹤方壶》的清新流畅、纤巧，象牙雕的玲珑精巧……学生都看得津津有味，不可思议地赞叹着。青铜器发展史、景德镇瓷都的精湛技艺、繁艳华丽的景泰蓝、英法联军入侵圆明园对我国艺术瑰宝的疯狂掠夺，同学们都听得如痴如醉，随着激奋的惊叹，随着失去的愤概。再如湘版小学美术教材的每一册封底都是民间美术作品欣赏，如木雕、纸扎、皮影、面塑等，这些都是离我们远去的非物质文化遗产，把他们再现在学生面前，近距离的触摸它们时，同学们都不免发出惊叹——原来劳动人民可以制作出这么精美的工艺品！此外，我编写的校本教材《民间艺术教程》里面还收编了许多教材里没涉及的乡土特色艺术欣赏。如南狮、龙舟、唱龙舟、锣鼓柜、飘色、粤剧、广绣等，这些特色文化虽然就在我们身边，但孩子们对她们的了解甚少。当一幅幅鲜活、绚丽的画面飘过眼前时，孩子们已被深深吸引，无需更多的言语。
其次，在欣赏和学习前辈作品的同时，还可以引导学生了解和学习一些具有高尚品德的艺术家。古今中外，品格高尚的艺术家不乏其人：法国著名的立体派画家毕加索，在德国纳粹占领法国期间，他闭门作画，拒绝了法西斯的利诱，还表示：“绘画绝不是为了装饰住宅，它是抵抗和打击敌人的战斗武器。”再如我国清代画家郑板桥刚正不拘，虽清平却不攀权贵。为官清正廉洁，关心人民的疾苦，常以画兰竹以寄情怀。正如他的诗所云：衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹周县吏，一枝一叶总关情。又如前面提过的徐悲鸿，他一生都用画笔激励人、鼓舞人，死后还把自己的画和所收藏的逾千幅名家精品无偿地捐献给祖国。用周总理评价他的话最恰当了——不论西洋画、中国画，有气节有正义感的还是徐悲鸿。还有18世纪荷兰画家凡高，他一生穷困潦倒，但他从未放下过画笔，哪怕眼睛快瞎了还坐在烈日下描绘那金色的太阳。他的画笔触豪放、色彩对比强烈，每一笔颤动的色块都仿佛向人们展示着画家那颗炽热的心。
此外，美术作品中的内容也蕴含德育。如李烨的《怒潮》，可以从中了解到旧中国人民生活在水深火热之中，使学生体会到今天的幸福生活来之不易，引发热爱社会主义的情感。古元的《人桥》，何孔德、郑洪流的《广州起义》，雷坦的《飞夺泸定桥》等革命历史画，可以使学生认识党的伟大、正确。再如欣赏傅抱石、关山月的《江山如此多娇》，可激发学生对祖国河山的热爱等。
三、写生课——萌想象、燃美好愿望
经常带学生去写生。大自然所呈现出的纯、真、美是无可伦比的。春花秋叶、树海山林、鸟兽魚虫……大自然优美的景色在孩子们脑海中留下美好的印象，使他们从小就培养热爱大自然的美德。带学生到建筑工地、繁街闹市去写生，社会建设的生机勃勃、蒸蒸日上经学生耳闻目睹，在那幼小的心灵深处便萌发出许许多多的想象，使他们对未来充满了憧憬和希望。其次，组织出外写生本来就是培养集体主义精神的良好途径。
四、创作课——升情操、磨意志
创作的前提是让学生深入生活、观察周边的事物，这样使学生从小养成关心社会、独立自主的好品格。创作课程包括绘画、设计、手工、综合制作等。这些课程的德育资源是多方面的。如利用制作手工，变废为美。利用合作绘画、分组设计比赛、自由组合辩论等培养合作能力和集体荣誉感。利用设计生活用品或公共设施（如设计水瓶、服装、笔筒、植物园、公园平面图等），培养热爱生活的情感。再者，我编制了《版画艺术教程》，把版画引入课堂，版画特有的综合性和制作性，让学生在画、刻、印的较长过程中体会坚持、耐心、艰苦与喜悦，感受成功与付出的必然联系。
五、美术实践活动——抒情感、熏心灵
美术实践活动是丰富多彩的。如我校有以点带面的各个美术活动小组：版画组、摄影组、剪纸组、中国结组。另外我们每学年都有面对全体学生的活动：如迎国庆百米长卷绘画活动、新年和圣诞贺卡设计比赛、环保手抄报比赛、爱心义卖摄影比赛、心愿卡设计展示。还有组织全校学生参加市创文手抄报设计，区禁毒漫画比赛、交通安全绘画比赛，街道元宵灯笼设计比赛、环保手袋设计比赛等。这些活动中或有价值的认识、或有美的熏陶、或有自信的锻铸、或有快乐的宣泄……所有这些促使学生的精神世界不断的升华。
结语
德育在美术教育中无孔不入，“以美辅德”它的优点在于直观具体，比抽象的说教更容易打动学生的心灵。再者，美术本身就是情感艺术，情感是美术作品的灵魂，美的情感、高尚的灵魂将富于我们的美术教育更臻完美。
参考文献：
[1]尹少纯、谢雱等.美术教育学[M].北京：高等教育出版社.
[2]奚传绩.美术鉴赏[M].北京：人民美术出版社.
作者单位：广东省佛山市顺德区本原小学
①（宋）韩拙《山水纯全集》，俞剑华编著《中国古代画论类编》下卷，人民美术出版社。
②《美术鉴赏》奚传绩编著，人民美术出版社P102。