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李雨霖 胡 莹 李 敏
云南民居建筑丰富多彩，各具特色，最能生动直观地呈现云南民族文化的多样性特征。这里有翠竹芭蕉掩映、云烟缭绕的傣家竹楼；有青山白云绿水相互映衬、白壁灰瓦、精美别致的白族庭院：有在深山密林中半隐半露、古拙大方的木楞房；有屹立在雪山草地之问、牛羊马犬来往其下的雄伟庄重的藏族民居；有精巧的汉族、彝族“一颗印”；有简洁朴素的彝族土掌房等等，形态各异。风格不一，形成了云南特色的民族民居文化。
1、浪漫竹楼
古人说：“宁可食无肉，不可居无竹”。从这个意义上说，傣族算得上是最最幸福的人，因为他们不仅居住在“竹”楼里，还吃着“竹”筒饭、喝着“竹”筒酒，真是比神仙还逍遥。来到傣家村寨，最令人心动的就是那成片的竹林以及掩影在竹林中的一座座美丽别致的竹楼。从外形上看，它像展翅欲飞的凤凰，又似鹤然起舞的少女，美丽的景致让人恍然如在梦中。
竹楼是一个营造浪漫的地方。当月光从凤尾竹的间隙中洒向亭亭玉立的竹楼，映出小卜少婀娜多姿的身影时，谁又能说这不是一种浪漫的感觉。当然，这种浪漫并不是每个人都能享受的，10多年以前在景洪的曼斗村，我曾经和几个小卜冒一起到竹楼下照电筒，却不想窜出来几条狗，追得我们在寨子里狼奔豕突。好在也有幸运的日子，被小卜少邀请到楼上坐一坐，受宠若惊的我们脱了鞋进到堂屋，围着火塘喝喝茶，聊聊天。后来玩得晚了，就在堂屋里打地铺，卧室客人是不能进去的。主人笑着对我们说：“睡觉时脚要对着门外哦，谁要是对着里面就表示愿意留下来做上门女婿!”第二天，有个老兄睡成了个“大”字，一只脚朝外，一只脚朝里，也不知道后来有没有娶得美人归。
清晨，住在一楼的水牛发出低沉的声响，惊醒了住在二楼的我。走上阳台，院子里的树层层叠叠，青翠的绿占满了双眼。薄雾中的竹楼错落有致，仿佛只只凤凰。傣语把竹楼称为“烘哼”，为凤凰展翅之意。相传竹楼的创建者帕雅桑目蒂想用本地盛产的竹子为傣家人建造一种既适用又舒适的住房，可是试盖了几种都不理想。后来，天王神帕雅英变成一只美丽的凤凰飞到帕雅桑目蒂面前，用各种肢体动作引导他建成了特别适应亚热带湿热气候、防潮湿、防蛇兽的竹楼。
太阳渐渐高了，光越过竹梢，带着植物的香味随风而来，在有一点热的四月天里，傣家竹楼上却是毫无疑问的清凉。
2、散步喜州
在大理古城洋人街上晒太阳晒得累了，坐上个二十来分钟的车，到喜州散散步去。这里比起古城里的喧闹来，要清闲得多，三三两两的游人穿梭在当地百姓慢节奏的生活中。在这种悠悠的时空里，走走逛逛，发发呆，没准就有灵光一现。这时，逛民居可是个好主意，来个思想的旅游，试试能否体会出白族民居的“三房一照壁”里凝固的音乐，雕琢的时光。
不用刻意去寻访，在喜州，白族民居，你身在其中。无意地随着人群走，突然发现自己竟站在了大名鼎鼎的“严家大院”。身临这片3000多平方米的建筑，就如同踩在了喜州的过往之上。严家大院，由自北而南的两院“三房一照壁”、两院“四合五天井”二层楼房和一院独立的三层西式楼房共五院组成，是白族民居的经典之作。而其中最为点晴的就是照壁了，也就是面对正房的那一面围墙。在白族的传统观念中，修房子是一生中首要完成的大事，而照壁是花力气最大的地方。它不仅可以反射太阳光，增加室内采光，还有挡风的作用。一代代的积累，让照壁体现了白族民居这份独特的美感，我们今天就乐得欣赏了。
站在照壁前的空地上，照壁中央的大理石山水画和周围素有传统民间传说“渔樵耕读”的雕塑，让这样的景致很搭配。往大处看，大门、照壁、山墙贴砖的流畅，显示出白族建筑的雄伟和精美，很巧妙的和谐。如果说细节决定成败，在这里也可通用。严家民居的木雕、石刻、泥塑力求保持纯传统的做法，泥塑和石刻都很精美，在这里还可以见识到白族木雕的功力。十九樘一百一十四扇格子门，二百五十多扇满堂雕花和部分雕花的美女窗，据专业人士介绍里面可有各种雕法，有三层透雕、两层透雕、深雕、平雕等，手艺很精到。
屋外著名的鹭鸶神树旁的广场，比较适合散步的人，走得累了，吃点东东吧。香香的破酥喜州粑粑，再来一碗白族凉粉，逛逛小市场，少有的满足感。
3、爱上屋顶飞
节约土地和空间的好创意哦!整个村子就像一个大家庭，左邻右舍近数百户人家结为一体。火柴盒里呼吸的城里人很难想象，邻居把自家的楼顶当作作息之地，可这里的人们却以和睦出名，真的是让人好奇也羡慕。
巷子，是房子之间的空隙，没有规律。像进入迷宫一般，很刺激。随处可见的笑脸和热情款款待让你很快不愿走出这个温情之地。为了揭开这屋顶的秘密，我钻进了其中一间。墙壁一侧的老式木梯，通向二楼。二楼的一个小门外就是前一家的屋顶!穿过这家的屋顶身后的梯子就连接着后一家的屋顶。到下面呢，矮一点的就可以直接飞跃。每一家的屋顶出于通风透光的需要，都留了2米见方的天井，下面的活动就一目了然。木梯，把所有的房子相连。只需从一家的屋顶就可以“飞”到村子里的每一家!
不用多久我们都爱上了在屋顶飞的感觉，很过瘾。
4、画中村落
同乐大村里的房屋全部是木楞房，由碗口粗的天然圆木层层摞叠而成，不用铁钉，全靠木料之间的榫口互相牵制，也不上油漆，至今仍保持着原汁原味的古朴。屋顶就地取材用木板覆盖，木板上压着石块。傈僳族祖祖辈辈都是居住在这样的木楞屋里的，只要每年爬上屋顶，换换朽坏的木板，再大的雨也不会漏。走进一户人家，主人热情地招呼我们在火塘边坐下。火塘是一家活动的中心，一年里火塘中的火从来不熄，白天家人围坐在一起休息、吃饭、待客，晚上又围着睡觉，火塘上方木楞被火烟熏得熠熠发亮。主人斟满了醇香的苞谷酒，用木碗盛满“阔耍俄勒”递给我们。“阔要俄勒”是青苞谷煮熟后弄干，用手磨或臼将苞谷脱了皮，掺进四季豆、琵琶肉和干板菜一起煮熟的，香气四溢，味道独特。
借着酒劲，老人们开始唱起“阿尺目刮”，古老的歌谣从远古洪荒一直唱到儿女情长，一部傈僳族的百科全书娓娓传来。一个神奇的村落，古老的民居，和同样古老的音乐，就这样隐藏在大山的深处，总让人难以寻觅。
云南民居建筑丰富多彩，各具特色，最能生动直观地呈现云南民族文化的多样性特征。这里有翠竹芭蕉掩映、云烟缭绕的傣家竹楼；有青山白云绿水相互映衬、白壁灰瓦、精美别致的白族庭院：有在深山密林中半隐半露、古拙大方的木楞房；有屹立在雪山草地之问、牛羊马犬来往其下的雄伟庄重的藏族民居；有精巧的汉族、彝族“一颗印”；有简洁朴素的彝族土掌房等等，形态各异。风格不一，形成了云南特色的民族民居文化。
1、浪漫竹楼
古人说：“宁可食无肉，不可居无竹”。从这个意义上说，傣族算得上是最最幸福的人，因为他们不仅居住在“竹”楼里，还吃着“竹”筒饭、喝着“竹”筒酒，真是比神仙还逍遥。来到傣家村寨，最令人心动的就是那成片的竹林以及掩影在竹林中的一座座美丽别致的竹楼。从外形上看，它像展翅欲飞的凤凰，又似鹤然起舞的少女，美丽的景致让人恍然如在梦中。
竹楼是一个营造浪漫的地方。当月光从凤尾竹的间隙中洒向亭亭玉立的竹楼，映出小卜少婀娜多姿的身影时，谁又能说这不是一种浪漫的感觉。当然，这种浪漫并不是每个人都能享受的，10多年以前在景洪的曼斗村，我曾经和几个小卜冒一起到竹楼下照电筒，却不想窜出来几条狗，追得我们在寨子里狼奔豕突。好在也有幸运的日子，被小卜少邀请到楼上坐一坐，受宠若惊的我们脱了鞋进到堂屋，围着火塘喝喝茶，聊聊天。后来玩得晚了，就在堂屋里打地铺，卧室客人是不能进去的。主人笑着对我们说：“睡觉时脚要对着门外哦，谁要是对着里面就表示愿意留下来做上门女婿!”第二天，有个老兄睡成了个“大”字，一只脚朝外，一只脚朝里，也不知道后来有没有娶得美人归。
清晨，住在一楼的水牛发出低沉的声响，惊醒了住在二楼的我。走上阳台，院子里的树层层叠叠，青翠的绿占满了双眼。薄雾中的竹楼错落有致，仿佛只只凤凰。傣语把竹楼称为“烘哼”，为凤凰展翅之意。相传竹楼的创建者帕雅桑目蒂想用本地盛产的竹子为傣家人建造一种既适用又舒适的住房，可是试盖了几种都不理想。后来，天王神帕雅英变成一只美丽的凤凰飞到帕雅桑目蒂面前，用各种肢体动作引导他建成了特别适应亚热带湿热气候、防潮湿、防蛇兽的竹楼。
太阳渐渐高了，光越过竹梢，带着植物的香味随风而来，在有一点热的四月天里，傣家竹楼上却是毫无疑问的清凉。
2、散步喜州
在大理古城洋人街上晒太阳晒得累了，坐上个二十来分钟的车，到喜州散散步去。这里比起古城里的喧闹来，要清闲得多，三三两两的游人穿梭在当地百姓慢节奏的生活中。在这种悠悠的时空里，走走逛逛，发发呆，没准就有灵光一现。这时，逛民居可是个好主意，来个思想的旅游，试试能否体会出白族民居的“三房一照壁”里凝固的音乐，雕琢的时光。
不用刻意去寻访，在喜州，白族民居，你身在其中。无意地随着人群走，突然发现自己竟站在了大名鼎鼎的“严家大院”。身临这片3000多平方米的建筑，就如同踩在了喜州的过往之上。严家大院，由自北而南的两院“三房一照壁”、两院“四合五天井”二层楼房和一院独立的三层西式楼房共五院组成，是白族民居的经典之作。而其中最为点晴的就是照壁了，也就是面对正房的那一面围墙。在白族的传统观念中，修房子是一生中首要完成的大事，而照壁是花力气最大的地方。它不仅可以反射太阳光，增加室内采光，还有挡风的作用。一代代的积累，让照壁体现了白族民居这份独特的美感，我们今天就乐得欣赏了。
站在照壁前的空地上，照壁中央的大理石山水画和周围素有传统民间传说“渔樵耕读”的雕塑，让这样的景致很搭配。往大处看，大门、照壁、山墙贴砖的流畅，显示出白族建筑的雄伟和精美，很巧妙的和谐。如果说细节决定成败，在这里也可通用。严家民居的木雕、石刻、泥塑力求保持纯传统的做法，泥塑和石刻都很精美，在这里还可以见识到白族木雕的功力。十九樘一百一十四扇格子门，二百五十多扇满堂雕花和部分雕花的美女窗，据专业人士介绍里面可有各种雕法，有三层透雕、两层透雕、深雕、平雕等，手艺很精到。
屋外著名的鹭鸶神树旁的广场，比较适合散步的人，走得累了，吃点东东吧。香香的破酥喜州粑粑，再来一碗白族凉粉，逛逛小市场，少有的满足感。
3、爱上屋顶飞
节约土地和空间的好创意哦!整个村子就像一个大家庭，左邻右舍近数百户人家结为一体。火柴盒里呼吸的城里人很难想象，邻居把自家的楼顶当作作息之地，可这里的人们却以和睦出名，真的是让人好奇也羡慕。
巷子，是房子之间的空隙，没有规律。像进入迷宫一般，很刺激。随处可见的笑脸和热情款款待让你很快不愿走出这个温情之地。为了揭开这屋顶的秘密，我钻进了其中一间。墙壁一侧的老式木梯，通向二楼。二楼的一个小门外就是前一家的屋顶!穿过这家的屋顶身后的梯子就连接着后一家的屋顶。到下面呢，矮一点的就可以直接飞跃。每一家的屋顶出于通风透光的需要，都留了2米见方的天井，下面的活动就一目了然。木梯，把所有的房子相连。只需从一家的屋顶就可以“飞”到村子里的每一家!
不用多久我们都爱上了在屋顶飞的感觉，很过瘾。
4、画中村落
同乐大村里的房屋全部是木楞房，由碗口粗的天然圆木层层摞叠而成，不用铁钉，全靠木料之间的榫口互相牵制，也不上油漆，至今仍保持着原汁原味的古朴。屋顶就地取材用木板覆盖，木板上压着石块。傈僳族祖祖辈辈都是居住在这样的木楞屋里的，只要每年爬上屋顶，换换朽坏的木板，再大的雨也不会漏。走进一户人家，主人热情地招呼我们在火塘边坐下。火塘是一家活动的中心，一年里火塘中的火从来不熄，白天家人围坐在一起休息、吃饭、待客，晚上又围着睡觉，火塘上方木楞被火烟熏得熠熠发亮。主人斟满了醇香的苞谷酒，用木碗盛满“阔耍俄勒”递给我们。“阔要俄勒”是青苞谷煮熟后弄干，用手磨或臼将苞谷脱了皮，掺进四季豆、琵琶肉和干板菜一起煮熟的，香气四溢，味道独特。
借着酒劲，老人们开始唱起“阿尺目刮”，古老的歌谣从远古洪荒一直唱到儿女情长，一部傈僳族的百科全书娓娓传来。一个神奇的村落，古老的民居，和同样古老的音乐，就这样隐藏在大山的深处，总让人难以寻觅。