公益在当今中国已成为显耀的现象，它被寄予良心，被当作社会建设的一支正面力量。然而，就在公益博取道德夸赞的同时，它也承受着各种失去。若论对此间撕裂的体会，最有资格发言的莫过于公益人士。这是一群在灰色地带展开行动的人，在社会边缘做着重建社会中心的梦，他们的遭遇五味杂陈。
　　我们将向读者展示这一类怀揣梦想的苦修之人。他们中有很正经的“流氓燕”，在不堪的地方做着出淤泥而不染的努力，为女性尊严作最脆弱的挽救；他们中也有李媛、王辉、彭海惠等人的影子，明知不易而执着于此。他们纯粹，他们苦思，他们煎熬，他们欢喜，他们在大时代的缝隙里左右为难。
　　公益的名利场与他们无关，因为他们很可能无声无息地消失，像是被沼泽吞没的气泡。
　　可是他们并未失去过希望，尽管有人怅惘而去，有人折杀于血光之灾，可有人勇敢递补，仿佛这是一支不曾跌倒的唱诗班，为信仰而生，为心底平静应对万千波澜。他们来自于这个大陆生生不息的理想国。
　　 这不是一群麻木的人，相反，他们对底层之痛有切肤了解，对人心困顿无比清楚，对家国距离握有分寸。
　　他们有智力分析机构艰难，也不缺智慧展开韧性的行动，他们一定知道理想国的边界，那种海市蜃楼般的悲喜交替。无力感不是全部感觉，他们面向社群，他们只是要思虑不负如来不负卿的两全法。
　　大陆草根NGO野草般生长，有忽遇一夜野火的打击。他们像谢静那样调整身段，腾挪生存空间；他们也如梅念蜀那样陷入扩张与收缩的两级震荡。他们可以抽身而退，这群人从来不缺撤退的后路，因为这是最容易的办法。可他们还是在坚持，看城头变幻旗帜，看社会阴晴不定，看同侪流变不居。
　　将公益慈善当作职业，永远都要应付那么多外部烦扰，可修炼的无外乎内心。本期报道希望呈现此中的隐情，看看不稳定的自尊如何确立它认可的衡量标准。
　　同样，也在修行之外，映照一种为公益的生活，察见那么多自我公益化的折磨与所得。让外人知道公益界沾染红尘，照样能平沙落雁。
　　我们在呈现公益场景之外，还抱有期待：也请公民一起思考公益的内涵，一并拓展对公益内涵边界的理解。公益人士不求同情，他们拒绝怜悯，他们其实想让社会人士都能扪心自问：你们对公益负有何种责任？你们对公益新秩序的形成该有怎样的动作？你们为他们、特别是自我的公益化做了什么？
　　那么多公益人士的生存图景，不是只属于他们，更不是无动于衷的“他人的痛苦”。公益苦行者的爱恨情仇就是社会的爱恨情仇，他们是一体的，是篝火与岩洞壁上的投影，他们的生态浓缩社会生态的模样。
　　从这种双向的关系来讲，公益不只是慈善，不只是道德，它是每一个人。
　　在这样的情境下，能做回一个人，已经是最大的公益了。只道公益行路犹如夜行蜀道，哪知同道中人已作三峡行舟之筹谋，路远不愁日暮。尽管有道不尽的艰辛，公益仍在路上，向着我们想要的方向去接近。
　　中国公益人，太需要强韧的悲观主义。这不是无谓的醒世良言，这是所有“人”合写的为人之道。