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一、唤醒——发掘潜能
教例：特级教师靳家彦在教学《有这样一个小村庄》时的一个精彩的片断。
师：你们班谁读书最好?(学生们推荐了一位女生)
师(请该女生站起来)：你是不是这个班读书最好的?
女生（有些不好意思)：不知道。
师：你的回答很妙!说是吧，不够谦虚；说不是吧，心里又不愿意。你真聪明。
师：请班里读书有困难的同学站起来。
(学生们的目光集中到一位男生身上，该男生难为情地低着头慢慢站起来。)
师(抚摸着该男生的头，问站着的女生)：他读书一定能超过你，你信不信?
女生：不信!
(师带着该男生一遍又一遍的读课文第一句话，读了三遍，男生读熟练了。)
师(问女生)：他这样大胆认真地练下去，能超过你吗?
女生（激动的点点头)：能!
(男生充满信心地坐下去了。)
<思考>靳老师的做法真让人赞叹，也令人感动。他在指导学生读书的过程中，巧妙地让读书好的学生真切地感受到，暂时落后的学生只要努力，就一定能赶上来，并可能超过自己，从而激励自己“百尺竿头，更进一步”；更重要的是，那些暂时读书有困难的学生深深体会到，暂时落后算不了什么，只要下工夫努力，就一定会超过别人，使他们的内心燃起了一种希望。这给我们的班主任工作一个启迪。
教育学家斯普朗格认为，“教育绝非单纯的文化传递，教育之为教育正因为它是一个人心灵的唤醒，这是教育的核心所在。”德国的教育家第斯多惠也说过：“教育艺术的本质不在于传授的本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。”靳老师的这种方法正是一种唤醒，是对学生的潜能的唤醒。
在新课程的改革中，我们的班务工作应以人为本，班主任应关注学生的发展。但我认为，班务工作更要去唤醒，唤醒学生的学习、创造的潜能，唤醒学生的自信心和奋进精神，唤醒学生的尊严和人格，唤醒学生做人的力量等等，使我们的管理走进他们的心灵，照亮他们的情感世界、精神世界。
“唤醒未被知晓或沉睡中的能力，使每个人都能分享到人的完全能够发挥自己才能的幸福。”我想，这是我们班主任工作要追求的最高境界。
二、接纳——平等对话
小故事：《一块柠檬片》
中午刚到教室坐下来，小宇兴冲冲地跑过来，手里好像捏着什么东西。
“老师，给你吃!”
“什么好东西啊?”
“柠檬片!是我姑姑从马来西亚带回来的。”
“哦?马来西亚?国外的?好!老师尝一块。谢谢你呀!”
别的同学见了，都围上来看稀奇。只见小宇很自豪的晃了晃手中的柠檬片，“柠檬片，从国外来带回来的!我给老师尝尝。你们要不要尝尝?”他显得很兴奋。我也不禁被他那可爱的样子逗乐了。
<思考>学生给东西我吃，以前也有过。但我从来都是婉言谢绝了，总觉得老师吃学生的东西，不合情也不合理，有失身份。可是每当我回绝后，都觉察到学生那乘兴而来的脸上会露出失望的神色。学生给东西老师吃，说明学生喜欢老师，或者想亲近老师，博得老师的好感，因而他们很在乎老师的态度。但这纯粹是一种童心的闪现，不带丝毫的功利性。童心是人的天性，是人文明的生长点和个人提升的根基。因此，我一直在考虑这样的问题：如果拒绝了学生的一番心意，会不会给学生那满腔的热情泼了冷水?会不会因为自己的冷落、呆板、师道尊严给他们带来莫名其妙和不知所措的伤害，从而使学生感到老师不可亲近、高不可攀?而这样的结果是即使老师平时多么和蔼可亲、平易近人，也会给他们留下遗憾，使他们与老师的心灵之间、感情之间总有一堵不可逾越的墙。学生虽然喜欢老师，那也只是一种敬畏之爱，仰视之爱，不是平等之爱。
在新课程理念中，特别强调师生之间民主平等的关系。而我认为民主平等关系的基石就是要学会接纳学生。接纳，意味着我们首先把学生当作了和我们一样的人，一个自由、独立、有其独特天性、独特人格和尊严的人。接纳是一种爱，但不是给予和施舍，而是一种平视，是理解、接受，是关注和认同，甚至是宽容。
接纳，意味着人格平等基础上的“视界融合”的对话，意味着相互信赖的氛围中的心智启迪，意味着用心灵感动心灵，用生命点燃生命，用智慧开启智慧。
我想，接纳学生不仅是学生的幸福，也是老师的幸福，更是教育的幸福。
三、引领——扶正指误
教例：《三打白骨精》的教学片断
师：请同学们自由读全文，读完后，心中有没有愤怒、同情、敬佩等等感受?
生1：我非常憎恨唐僧，因为他好坏不分，把孙悟空赶走了。
生2：我非常同情孙悟空，因为他一心为了师傅，反而被师傅责怪。
生3：我非常憎恨白骨精，因为她害得孙悟空被师傅骂。
生4：我非常敬佩孙悟空，因为他虽然被师傅骂，但仍旧一次又一次打白骨精救师傅。
生5(大声地)：我非常敬佩白骨精，因为她一次次失败，没有被困难吓倒，继续努力，不泄气。
一个意想不到的思维方式，让听课教师为之一震。只见教师微微一笑——
师：哦!一次一次的努力，是干好事还是干坏事?
生，(不好意思)：当然是干坏事了。
师(笑)：干坏事不泄气，那坏事岂不越干越多了?
(全场笑，该生也在笑，不过似有所悟。)
<思考>从以上片断中，我们不难看出，教师面对学生学习中的多元反应因势利导，在学生思维认知的过程中，起到了导航、引领的作用，既尊重了学生的独特体验，又体现了文本正确的价值取向。该教师的精彩之处就在于一句诙谐的语言，轻轻一点拨，不露痕迹地引导学生讨论、甄别，在不经意间带给了学生正确的价值取向，达到了“随风潜入夜，润物细无声”效果。
学生的可塑性很强。他们的境遇、精神生活、生活意义都会因为理解的不同而不同。他们阅读一篇篇文学作品，就是进行一次次的精神探险；他们在生活、学习中的感悟是他们成长过程的精神财富。我们要对学生在学习、生活中的独特见解进行及时的反馈和鼓励，因为学生收到激励、鼓舞、感化和召唤，其心态才能保持开放，才能充满活力，充满创造的体验，也才能生成新的知识。
但我们班主任的责任还在于引导学生从真善美的角度，去追求生命的意义，帮助他们认识、体验人类的诚实、善良等美好禀赋，将一颗真善美的种子植根于学生的心里，不仅做一个知识的引导者，更要做一个学生生命健康成长的引领者、促进者。
教例：特级教师靳家彦在教学《有这样一个小村庄》时的一个精彩的片断。
师：你们班谁读书最好?(学生们推荐了一位女生)
师(请该女生站起来)：你是不是这个班读书最好的?
女生（有些不好意思)：不知道。
师：你的回答很妙!说是吧，不够谦虚；说不是吧，心里又不愿意。你真聪明。
师：请班里读书有困难的同学站起来。
(学生们的目光集中到一位男生身上，该男生难为情地低着头慢慢站起来。)
师(抚摸着该男生的头，问站着的女生)：他读书一定能超过你，你信不信?
女生：不信!
(师带着该男生一遍又一遍的读课文第一句话，读了三遍，男生读熟练了。)
师(问女生)：他这样大胆认真地练下去，能超过你吗?
女生（激动的点点头)：能!
(男生充满信心地坐下去了。)
<思考>靳老师的做法真让人赞叹，也令人感动。他在指导学生读书的过程中，巧妙地让读书好的学生真切地感受到，暂时落后的学生只要努力，就一定能赶上来，并可能超过自己，从而激励自己“百尺竿头，更进一步”；更重要的是，那些暂时读书有困难的学生深深体会到，暂时落后算不了什么，只要下工夫努力，就一定会超过别人，使他们的内心燃起了一种希望。这给我们的班主任工作一个启迪。
教育学家斯普朗格认为，“教育绝非单纯的文化传递，教育之为教育正因为它是一个人心灵的唤醒，这是教育的核心所在。”德国的教育家第斯多惠也说过：“教育艺术的本质不在于传授的本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。”靳老师的这种方法正是一种唤醒，是对学生的潜能的唤醒。
在新课程的改革中，我们的班务工作应以人为本，班主任应关注学生的发展。但我认为，班务工作更要去唤醒，唤醒学生的学习、创造的潜能，唤醒学生的自信心和奋进精神，唤醒学生的尊严和人格，唤醒学生做人的力量等等，使我们的管理走进他们的心灵，照亮他们的情感世界、精神世界。
“唤醒未被知晓或沉睡中的能力，使每个人都能分享到人的完全能够发挥自己才能的幸福。”我想，这是我们班主任工作要追求的最高境界。
二、接纳——平等对话
小故事：《一块柠檬片》
中午刚到教室坐下来，小宇兴冲冲地跑过来，手里好像捏着什么东西。
“老师，给你吃!”
“什么好东西啊?”
“柠檬片!是我姑姑从马来西亚带回来的。”
“哦?马来西亚?国外的?好!老师尝一块。谢谢你呀!”
别的同学见了，都围上来看稀奇。只见小宇很自豪的晃了晃手中的柠檬片，“柠檬片，从国外来带回来的!我给老师尝尝。你们要不要尝尝?”他显得很兴奋。我也不禁被他那可爱的样子逗乐了。
<思考>学生给东西我吃，以前也有过。但我从来都是婉言谢绝了，总觉得老师吃学生的东西，不合情也不合理，有失身份。可是每当我回绝后，都觉察到学生那乘兴而来的脸上会露出失望的神色。学生给东西老师吃，说明学生喜欢老师，或者想亲近老师，博得老师的好感，因而他们很在乎老师的态度。但这纯粹是一种童心的闪现，不带丝毫的功利性。童心是人的天性，是人文明的生长点和个人提升的根基。因此，我一直在考虑这样的问题：如果拒绝了学生的一番心意，会不会给学生那满腔的热情泼了冷水?会不会因为自己的冷落、呆板、师道尊严给他们带来莫名其妙和不知所措的伤害，从而使学生感到老师不可亲近、高不可攀?而这样的结果是即使老师平时多么和蔼可亲、平易近人，也会给他们留下遗憾，使他们与老师的心灵之间、感情之间总有一堵不可逾越的墙。学生虽然喜欢老师，那也只是一种敬畏之爱，仰视之爱，不是平等之爱。
在新课程理念中，特别强调师生之间民主平等的关系。而我认为民主平等关系的基石就是要学会接纳学生。接纳，意味着我们首先把学生当作了和我们一样的人，一个自由、独立、有其独特天性、独特人格和尊严的人。接纳是一种爱，但不是给予和施舍，而是一种平视，是理解、接受，是关注和认同，甚至是宽容。
接纳，意味着人格平等基础上的“视界融合”的对话，意味着相互信赖的氛围中的心智启迪，意味着用心灵感动心灵，用生命点燃生命，用智慧开启智慧。
我想，接纳学生不仅是学生的幸福，也是老师的幸福，更是教育的幸福。
三、引领——扶正指误
教例：《三打白骨精》的教学片断
师：请同学们自由读全文，读完后，心中有没有愤怒、同情、敬佩等等感受?
生1：我非常憎恨唐僧，因为他好坏不分，把孙悟空赶走了。
生2：我非常同情孙悟空，因为他一心为了师傅，反而被师傅责怪。
生3：我非常憎恨白骨精，因为她害得孙悟空被师傅骂。
生4：我非常敬佩孙悟空，因为他虽然被师傅骂，但仍旧一次又一次打白骨精救师傅。
生5(大声地)：我非常敬佩白骨精，因为她一次次失败，没有被困难吓倒，继续努力，不泄气。
一个意想不到的思维方式，让听课教师为之一震。只见教师微微一笑——
师：哦!一次一次的努力，是干好事还是干坏事?
生，(不好意思)：当然是干坏事了。
师(笑)：干坏事不泄气，那坏事岂不越干越多了?
(全场笑，该生也在笑，不过似有所悟。)
<思考>从以上片断中，我们不难看出，教师面对学生学习中的多元反应因势利导，在学生思维认知的过程中，起到了导航、引领的作用，既尊重了学生的独特体验，又体现了文本正确的价值取向。该教师的精彩之处就在于一句诙谐的语言，轻轻一点拨，不露痕迹地引导学生讨论、甄别，在不经意间带给了学生正确的价值取向，达到了“随风潜入夜，润物细无声”效果。
学生的可塑性很强。他们的境遇、精神生活、生活意义都会因为理解的不同而不同。他们阅读一篇篇文学作品，就是进行一次次的精神探险；他们在生活、学习中的感悟是他们成长过程的精神财富。我们要对学生在学习、生活中的独特见解进行及时的反馈和鼓励，因为学生收到激励、鼓舞、感化和召唤，其心态才能保持开放，才能充满活力，充满创造的体验，也才能生成新的知识。
但我们班主任的责任还在于引导学生从真善美的角度，去追求生命的意义，帮助他们认识、体验人类的诚实、善良等美好禀赋，将一颗真善美的种子植根于学生的心里，不仅做一个知识的引导者，更要做一个学生生命健康成长的引领者、促进者。