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一、唤醒——发掘潜能
教例:特级教师靳家彦在教学《有这样一个小村庄》时的一个精彩的片断。
师:你们班谁读书最好?(学生们推荐了一位女生)
师(请该女生站起来):你是不是这个班读书最好的?
女生(有些不好意思):不知道。
师:你的回答很妙!说是吧,不够谦虚;说不是吧,心里又不愿意。你真聪明。
师:请班里读书有困难的同学站起来。
(学生们的目光集中到一位男生身上,该男生难为情地低着头慢慢站起来。)
师(抚摸着该男生的头,问站着的女生):他读书一定能超过你,你信不信?
女生:不信!
(师带着该男生一遍又一遍的读课文第一句话,读了三遍,男生读熟练了。)
师(问女生):他这样大胆认真地练下去,能超过你吗?
女生(激动的点点头):能!
(男生充满信心地坐下去了。)
<思考>靳老师的做法真让人赞叹,也令人感动。他在指导学生读书的过程中,巧妙地让读书好的学生真切地感受到,暂时落后的学生只要努力,就一定能赶上来,并可能超过自己,从而激励自己“百尺竿头,更进一步”;更重要的是,那些暂时读书有困难的学生深深体会到,暂时落后算不了什么,只要下工夫努力,就一定会超过别人,使他们的内心燃起了一种希望。这给我们的班主任工作一个启迪。
教育学家斯普朗格认为,“教育绝非单纯的文化传递,教育之为教育正因为它是一个人心灵的唤醒,这是教育的核心所在。”德国的教育家第斯多惠也说过:“教育艺术的本质不在于传授的本领,而在于激励、唤醒和鼓舞。”靳老师的这种方法正是一种唤醒,是对学生的潜能的唤醒。
在新课程的改革中,我们的班务工作应以人为本,班主任应关注学生的发展。但我认为,班务工作更要去唤醒,唤醒学生的学习、创造的潜能,唤醒学生的自信心和奋进精神,唤醒学生的尊严和人格,唤醒学生做人的力量等等,使我们的管理走进他们的心灵,照亮他们的情感世界、精神世界。
“唤醒未被知晓或沉睡中的能力,使每个人都能分享到人的完全能够发挥自己才能的幸福。”我想,这是我们班主任工作要追求的最高境界。
二、接纳——平等对话
小故事:《一块柠檬片》
中午刚到教室坐下来,小宇兴冲冲地跑过来,手里好像捏着什么东西。
“老师,给你吃!”
“什么好东西啊?”
“柠檬片!是我姑姑从马来西亚带回来的。”
“哦?马来西亚?国外的?好!老师尝一块。谢谢你呀!”
别的同学见了,都围上来看稀奇。只见小宇很自豪的晃了晃手中的柠檬片,“柠檬片,从国外来带回来的!我给老师尝尝。你们要不要尝尝?”他显得很兴奋。我也不禁被他那可爱的样子逗乐了。
<思考>学生给东西我吃,以前也有过。但我从来都是婉言谢绝了,总觉得老师吃学生的东西,不合情也不合理,有失身份。可是每当我回绝后,都觉察到学生那乘兴而来的脸上会露出失望的神色。学生给东西老师吃,说明学生喜欢老师,或者想亲近老师,博得老师的好感,因而他们很在乎老师的态度。但这纯粹是一种童心的闪现,不带丝毫的功利性。童心是人的天性,是人文明的生长点和个人提升的根基。因此,我一直在考虑这样的问题:如果拒绝了学生的一番心意,会不会给学生那满腔的热情泼了冷水?会不会因为自己的冷落、呆板、师道尊严给他们带来莫名其妙和不知所措的伤害,从而使学生感到老师不可亲近、高不可攀?而这样的结果是即使老师平时多么和蔼可亲、平易近人,也会给他们留下遗憾,使他们与老师的心灵之间、感情之间总有一堵不可逾越的墙。学生虽然喜欢老师,那也只是一种敬畏之爱,仰视之爱,不是平等之爱。
在新课程理念中,特别强调师生之间民主平等的关系。而我认为民主平等关系的基石就是要学会接纳学生。接纳,意味着我们首先把学生当作了和我们一样的人,一个自由、独立、有其独特天性、独特人格和尊严的人。接纳是一种爱,但不是给予和施舍,而是一种平视,是理解、接受,是关注和认同,甚至是宽容。
接纳,意味着人格平等基础上的“视界融合”的对话,意味着相互信赖的氛围中的心智启迪,意味着用心灵感动心灵,用生命点燃生命,用智慧开启智慧。
我想,接纳学生不仅是学生的幸福,也是老师的幸福,更是教育的幸福。
三、引领——扶正指误
教例:《三打白骨精》的教学片断
师:请同学们自由读全文,读完后,心中有没有愤怒、同情、敬佩等等感受?
生1:我非常憎恨唐僧,因为他好坏不分,把孙悟空赶走了。
生2:我非常同情孙悟空,因为他一心为了师傅,反而被师傅责怪。
生3:我非常憎恨白骨精,因为她害得孙悟空被师傅骂。
生4:我非常敬佩孙悟空,因为他虽然被师傅骂,但仍旧一次又一次打白骨精救师傅。
生5(大声地):我非常敬佩白骨精,因为她一次次失败,没有被困难吓倒,继续努力,不泄气。
一个意想不到的思维方式,让听课教师为之一震。只见教师微微一笑——
师:哦!一次一次的努力,是干好事还是干坏事?
生,(不好意思):当然是干坏事了。
师(笑):干坏事不泄气,那坏事岂不越干越多了?
(全场笑,该生也在笑,不过似有所悟。)
<思考>从以上片断中,我们不难看出,教师面对学生学习中的多元反应因势利导,在学生思维认知的过程中,起到了导航、引领的作用,既尊重了学生的独特体验,又体现了文本正确的价值取向。该教师的精彩之处就在于一句诙谐的语言,轻轻一点拨,不露痕迹地引导学生讨论、甄别,在不经意间带给了学生正确的价值取向,达到了“随风潜入夜,润物细无声”效果。
学生的可塑性很强。他们的境遇、精神生活、生活意义都会因为理解的不同而不同。他们阅读一篇篇文学作品,就是进行一次次的精神探险;他们在生活、学习中的感悟是他们成长过程的精神财富。我们要对学生在学习、生活中的独特见解进行及时的反馈和鼓励,因为学生收到激励、鼓舞、感化和召唤,其心态才能保持开放,才能充满活力,充满创造的体验,也才能生成新的知识。
但我们班主任的责任还在于引导学生从真善美的角度,去追求生命的意义,帮助他们认识、体验人类的诚实、善良等美好禀赋,将一颗真善美的种子植根于学生的心里,不仅做一个知识的引导者,更要做一个学生生命健康成长的引领者、促进者。
教例:特级教师靳家彦在教学《有这样一个小村庄》时的一个精彩的片断。
师:你们班谁读书最好?(学生们推荐了一位女生)
师(请该女生站起来):你是不是这个班读书最好的?
女生(有些不好意思):不知道。
师:你的回答很妙!说是吧,不够谦虚;说不是吧,心里又不愿意。你真聪明。
师:请班里读书有困难的同学站起来。
(学生们的目光集中到一位男生身上,该男生难为情地低着头慢慢站起来。)
师(抚摸着该男生的头,问站着的女生):他读书一定能超过你,你信不信?
女生:不信!
(师带着该男生一遍又一遍的读课文第一句话,读了三遍,男生读熟练了。)
师(问女生):他这样大胆认真地练下去,能超过你吗?
女生(激动的点点头):能!
(男生充满信心地坐下去了。)
<思考>靳老师的做法真让人赞叹,也令人感动。他在指导学生读书的过程中,巧妙地让读书好的学生真切地感受到,暂时落后的学生只要努力,就一定能赶上来,并可能超过自己,从而激励自己“百尺竿头,更进一步”;更重要的是,那些暂时读书有困难的学生深深体会到,暂时落后算不了什么,只要下工夫努力,就一定会超过别人,使他们的内心燃起了一种希望。这给我们的班主任工作一个启迪。
教育学家斯普朗格认为,“教育绝非单纯的文化传递,教育之为教育正因为它是一个人心灵的唤醒,这是教育的核心所在。”德国的教育家第斯多惠也说过:“教育艺术的本质不在于传授的本领,而在于激励、唤醒和鼓舞。”靳老师的这种方法正是一种唤醒,是对学生的潜能的唤醒。
在新课程的改革中,我们的班务工作应以人为本,班主任应关注学生的发展。但我认为,班务工作更要去唤醒,唤醒学生的学习、创造的潜能,唤醒学生的自信心和奋进精神,唤醒学生的尊严和人格,唤醒学生做人的力量等等,使我们的管理走进他们的心灵,照亮他们的情感世界、精神世界。
“唤醒未被知晓或沉睡中的能力,使每个人都能分享到人的完全能够发挥自己才能的幸福。”我想,这是我们班主任工作要追求的最高境界。
二、接纳——平等对话
小故事:《一块柠檬片》
中午刚到教室坐下来,小宇兴冲冲地跑过来,手里好像捏着什么东西。
“老师,给你吃!”
“什么好东西啊?”
“柠檬片!是我姑姑从马来西亚带回来的。”
“哦?马来西亚?国外的?好!老师尝一块。谢谢你呀!”
别的同学见了,都围上来看稀奇。只见小宇很自豪的晃了晃手中的柠檬片,“柠檬片,从国外来带回来的!我给老师尝尝。你们要不要尝尝?”他显得很兴奋。我也不禁被他那可爱的样子逗乐了。
<思考>学生给东西我吃,以前也有过。但我从来都是婉言谢绝了,总觉得老师吃学生的东西,不合情也不合理,有失身份。可是每当我回绝后,都觉察到学生那乘兴而来的脸上会露出失望的神色。学生给东西老师吃,说明学生喜欢老师,或者想亲近老师,博得老师的好感,因而他们很在乎老师的态度。但这纯粹是一种童心的闪现,不带丝毫的功利性。童心是人的天性,是人文明的生长点和个人提升的根基。因此,我一直在考虑这样的问题:如果拒绝了学生的一番心意,会不会给学生那满腔的热情泼了冷水?会不会因为自己的冷落、呆板、师道尊严给他们带来莫名其妙和不知所措的伤害,从而使学生感到老师不可亲近、高不可攀?而这样的结果是即使老师平时多么和蔼可亲、平易近人,也会给他们留下遗憾,使他们与老师的心灵之间、感情之间总有一堵不可逾越的墙。学生虽然喜欢老师,那也只是一种敬畏之爱,仰视之爱,不是平等之爱。
在新课程理念中,特别强调师生之间民主平等的关系。而我认为民主平等关系的基石就是要学会接纳学生。接纳,意味着我们首先把学生当作了和我们一样的人,一个自由、独立、有其独特天性、独特人格和尊严的人。接纳是一种爱,但不是给予和施舍,而是一种平视,是理解、接受,是关注和认同,甚至是宽容。
接纳,意味着人格平等基础上的“视界融合”的对话,意味着相互信赖的氛围中的心智启迪,意味着用心灵感动心灵,用生命点燃生命,用智慧开启智慧。
我想,接纳学生不仅是学生的幸福,也是老师的幸福,更是教育的幸福。
三、引领——扶正指误
教例:《三打白骨精》的教学片断
师:请同学们自由读全文,读完后,心中有没有愤怒、同情、敬佩等等感受?
生1:我非常憎恨唐僧,因为他好坏不分,把孙悟空赶走了。
生2:我非常同情孙悟空,因为他一心为了师傅,反而被师傅责怪。
生3:我非常憎恨白骨精,因为她害得孙悟空被师傅骂。
生4:我非常敬佩孙悟空,因为他虽然被师傅骂,但仍旧一次又一次打白骨精救师傅。
生5(大声地):我非常敬佩白骨精,因为她一次次失败,没有被困难吓倒,继续努力,不泄气。
一个意想不到的思维方式,让听课教师为之一震。只见教师微微一笑——
师:哦!一次一次的努力,是干好事还是干坏事?
生,(不好意思):当然是干坏事了。
师(笑):干坏事不泄气,那坏事岂不越干越多了?
(全场笑,该生也在笑,不过似有所悟。)
<思考>从以上片断中,我们不难看出,教师面对学生学习中的多元反应因势利导,在学生思维认知的过程中,起到了导航、引领的作用,既尊重了学生的独特体验,又体现了文本正确的价值取向。该教师的精彩之处就在于一句诙谐的语言,轻轻一点拨,不露痕迹地引导学生讨论、甄别,在不经意间带给了学生正确的价值取向,达到了“随风潜入夜,润物细无声”效果。
学生的可塑性很强。他们的境遇、精神生活、生活意义都会因为理解的不同而不同。他们阅读一篇篇文学作品,就是进行一次次的精神探险;他们在生活、学习中的感悟是他们成长过程的精神财富。我们要对学生在学习、生活中的独特见解进行及时的反馈和鼓励,因为学生收到激励、鼓舞、感化和召唤,其心态才能保持开放,才能充满活力,充满创造的体验,也才能生成新的知识。
但我们班主任的责任还在于引导学生从真善美的角度,去追求生命的意义,帮助他们认识、体验人类的诚实、善良等美好禀赋,将一颗真善美的种子植根于学生的心里,不仅做一个知识的引导者,更要做一个学生生命健康成长的引领者、促进者。