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摘 要：当前，我国青年婚恋家庭价值观出现了一些新的动向。在择偶方面，大多数青年结婚目的已经从生存的需要转移到了生活的需要，尤其是爱的需要；同时，不少人的选偶标准过于看重外在条件。在恋爱结婚的态度方面，不少青年恐婚；同时，有些大学生不是因为真爱而谈恋爱。在结婚条件方面，一些人要求有车有房的男人才能结婚；而同时，不少青年提倡裸婚。另外，夫妻互相背叛、青年闪婚现象增加。
关键词：青年；婚恋家庭价值观
中图分类号：C915 文献标识码：A 文章编号：1009-0118（2010）-12-0042-01
婚恋家庭价值观是指对爱情、婚姻和家庭的观点和价值取向。当前,青年婚恋家庭价值观与以往相比，有些不同,出现了一些新的动向。了解差别特别是新动向，对引导青年的婚恋家庭价值观有前瞻意义。
一、在选偶方面
每个时代的人们喜爱自己的时代宠儿，因而女性有不同的择偶标准。21世纪头十年，女性择偶的热点与以往不同。五十年代是战斗英雄，六十年代是劳模，七十年代是军人，八十年代是大学生，九十年代是大款。二十一世纪，进入了一个多元化的开放时代，人们有不同的喜好，因而择偶对象不同，可能是CEO，是科学家，是公务员，是医生，是律师，也可能是教师。
现在，青年在择偶方面出现了互相矛盾的趋势。一方面，大多数青年结婚目的已经从生存的需要转移到了生活的需要，尤其是爱的需要。另一方面，少数人的选偶标准过于看重外在条件。如自身条件不好的罗玉凤——身高1.46米，大专学历，在上海家乐福超市工作，月收入千余元，却列出了苛刻的征婚条件。虽然有人怀疑她是否有精神问题，虽然有人认为这是炒作，但是，凤姐的择偶条件多少反映了当代的一部分女青年选择或评价男青年的标准。
另外，当代征婚广告有很多低俗甚至虚假。有人归纳为就大类：自我吹捧型、浪漫言情型、财大气粗型、女权主义型、出国诱饵型、自我中心型、财务报表型、市场经济型、厚颜无耻型。
二、在恋爱结婚的态度方面
一方面，现在不少青年恐婚。恐婚即害怕结婚。据某资料显示，六成以上的80后青年都患有“结婚恐惧症”，具体表现从心理到生理不一而足。大多数怀有这种想法的人说，谈恋爱的感觉挺好，很轻松，何必要用一纸婚书把两个人绑在一起呢？他们“理智”地认为，日子久了，总会有彼此厌倦的时候，何必束缚别人、束缚自己？因此他们始终对婚姻持观望态度，不肯把幸福的赌注押在未来的配偶身上。
另一方面，有些大学生不是因为真爱而谈恋爱。不少大学生说谈恋爱是在校大学生的必修课，如果在大学期间没有谈过恋爱，会成为人生的一件憾事。有的同学虽然没有发现可以成为恋人的异性同学，没有谈恋爱的冲动和必要，但为了不让别人觉得自己没有人喜欢，就算是校花，就算是没有男同学敢追，也要放下架子，主动去找个男同学认真地修读“恋爱课程”。在这样的心态和思想指导下进行的恋爱，自然有很多不是建立在真正的爱的基础上。这导致了在校大学生的爱情比较脆弱。只要双方一旦在工作、生活上有所不可预测或不顺，都极可能促使他们提出分手。就算是其中的一方确实动了真情，也只能是一厢情愿，很可能落得个“爱的越深、受伤的越深”的结局。有一个现象可以佐证这种恋爱价值观带来的脆弱爱情：许多大学生恋人在就业时结束了几年的爱情。通常说，“爱情的力量是无穷的”，怎么能因为就业的压力，就轻言分手呢。几年的感情，岂是简单一句“不爱了”就能够交代。如果说是“真爱”的话，就不应该随学业结束或就业原因而结束。
三、在结婚条件方面
一种观点是有车有房的男人才能结婚。《宁做二奶不嫁80后》、《90后的200个女友》和《没房没车的男人不配结婚》等鲜明地表达了这种观点。有人认为，完美纯洁的爱情越来越少，在乎对方的身世家庭背景的人越来越多。有人说女人25岁前选择爱情，25岁以后的女人选者房子。但实际上，爱情是一个情感问题,房子是一个经济问题，现在社会上二奶猖獗，情人泛滥，离婚的越来越多，也说明现在的社会房子固然重要，可是没爱情有房子也不会幸福。
而同时，不少青年则持相反的婚姻观，提倡裸婚。裸婚是指没有车子、房子、票子甚至面子但婚照结。不少青年开始摒弃“大操大办”式的婚礼，倡导婚事从简的“裸婚”。“裸婚”潮流正备受都市新人的青睐。据了解，“裸婚族”年龄多在20至35岁之间，以80后居多，他们大多思想前卫，其中也不乏高学历、高收入的都市白领。在“裸婚族”看来，领了证就生活在一起，轻松自然。有专家表示，20世纪80年代，即有结婚三大件之说，而“有房有车”更成为21世纪初青年人择偶的标准。在这样的背景下，“裸婚族”的出现有其现实意义和社会意义，是一种回归，更是一种进步。
应该说，80后的婚姻观是中国婚姻的一大进步，是人性释放的最好注解，是50、60后甚至是70后们梦寐以求而无法实现的梦想。对于他们，婚姻不是搭伴过日子，婚姻是享乐而不是相互折磨，他们更重视婚姻质量，不愿凑合；他们真实、果敢，勇于选择自己想要的生活。相比父辈背负道德和责任的枷锁，惨淡经营低质的婚姻，80后的婚姻具有承上启下的探索意义。2009年，国产电视剧《蜗居》之所以收视率很高，恐怕其中的原因之一在于：它展示了两种有些矛盾的婚姻价值观，引起了很多人的思考，而且不同婚姻价值观的观众都可以从中找到为自己的婚姻价值观辩护的证据。
四、在对待夫妻忠贞和维持家庭的态度方面
近年来，夫妻互相背叛、“双道出轨”的现象似乎有不断增加的趋势。这种夫妻大多是青年人(年龄介于二十多三十岁)，受过高深教育的专业人士。或许夫妻双方由于经济不景和工作上的压力，加上婚姻的压力，导致他们对维持婚姻关系失去向心力，因而各自寻找安慰，出现婚外情，夫妻互相背叛、“双道出轨”。更令人担心的是，这种夫妻大多认为自己这样做没有错，恐怕不能不说他们的婚姻价值观存在问题。
现在，青年闪婚现象增加。闪婚是指在比较短的时间内从恋爱到结婚以至再到离婚。有的青年认识一周便结婚，而后不到一个月又离婚。有的青年男女一见钟情冲动就结婚，婚后很快感觉没有结婚时的亲密和浪漫，会因为一些生活上的琐事不合拍而闹离婚，还满不在乎地、潇洒地互道“拜拜”。有的因征地拆迁、房屋补偿等利益而闪婚，获得利益后迅速闪离，把结婚离婚当儿戏。这些反映了当代青年对爱情和婚姻有不够尊重或不够谨慎的势头。
关键词：青年；婚恋家庭价值观
中图分类号：C915 文献标识码：A 文章编号：1009-0118（2010）-12-0042-01
婚恋家庭价值观是指对爱情、婚姻和家庭的观点和价值取向。当前,青年婚恋家庭价值观与以往相比，有些不同,出现了一些新的动向。了解差别特别是新动向，对引导青年的婚恋家庭价值观有前瞻意义。
一、在选偶方面
每个时代的人们喜爱自己的时代宠儿，因而女性有不同的择偶标准。21世纪头十年，女性择偶的热点与以往不同。五十年代是战斗英雄，六十年代是劳模，七十年代是军人，八十年代是大学生，九十年代是大款。二十一世纪，进入了一个多元化的开放时代，人们有不同的喜好，因而择偶对象不同，可能是CEO，是科学家，是公务员，是医生，是律师，也可能是教师。
现在，青年在择偶方面出现了互相矛盾的趋势。一方面，大多数青年结婚目的已经从生存的需要转移到了生活的需要，尤其是爱的需要。另一方面，少数人的选偶标准过于看重外在条件。如自身条件不好的罗玉凤——身高1.46米，大专学历，在上海家乐福超市工作，月收入千余元，却列出了苛刻的征婚条件。虽然有人怀疑她是否有精神问题，虽然有人认为这是炒作，但是，凤姐的择偶条件多少反映了当代的一部分女青年选择或评价男青年的标准。
另外，当代征婚广告有很多低俗甚至虚假。有人归纳为就大类：自我吹捧型、浪漫言情型、财大气粗型、女权主义型、出国诱饵型、自我中心型、财务报表型、市场经济型、厚颜无耻型。
二、在恋爱结婚的态度方面
一方面，现在不少青年恐婚。恐婚即害怕结婚。据某资料显示，六成以上的80后青年都患有“结婚恐惧症”，具体表现从心理到生理不一而足。大多数怀有这种想法的人说，谈恋爱的感觉挺好，很轻松，何必要用一纸婚书把两个人绑在一起呢？他们“理智”地认为，日子久了，总会有彼此厌倦的时候，何必束缚别人、束缚自己？因此他们始终对婚姻持观望态度，不肯把幸福的赌注押在未来的配偶身上。
另一方面，有些大学生不是因为真爱而谈恋爱。不少大学生说谈恋爱是在校大学生的必修课，如果在大学期间没有谈过恋爱，会成为人生的一件憾事。有的同学虽然没有发现可以成为恋人的异性同学，没有谈恋爱的冲动和必要，但为了不让别人觉得自己没有人喜欢，就算是校花，就算是没有男同学敢追，也要放下架子，主动去找个男同学认真地修读“恋爱课程”。在这样的心态和思想指导下进行的恋爱，自然有很多不是建立在真正的爱的基础上。这导致了在校大学生的爱情比较脆弱。只要双方一旦在工作、生活上有所不可预测或不顺，都极可能促使他们提出分手。就算是其中的一方确实动了真情，也只能是一厢情愿，很可能落得个“爱的越深、受伤的越深”的结局。有一个现象可以佐证这种恋爱价值观带来的脆弱爱情：许多大学生恋人在就业时结束了几年的爱情。通常说，“爱情的力量是无穷的”，怎么能因为就业的压力，就轻言分手呢。几年的感情，岂是简单一句“不爱了”就能够交代。如果说是“真爱”的话，就不应该随学业结束或就业原因而结束。
三、在结婚条件方面
一种观点是有车有房的男人才能结婚。《宁做二奶不嫁80后》、《90后的200个女友》和《没房没车的男人不配结婚》等鲜明地表达了这种观点。有人认为，完美纯洁的爱情越来越少，在乎对方的身世家庭背景的人越来越多。有人说女人25岁前选择爱情，25岁以后的女人选者房子。但实际上，爱情是一个情感问题,房子是一个经济问题，现在社会上二奶猖獗，情人泛滥，离婚的越来越多，也说明现在的社会房子固然重要，可是没爱情有房子也不会幸福。
而同时，不少青年则持相反的婚姻观，提倡裸婚。裸婚是指没有车子、房子、票子甚至面子但婚照结。不少青年开始摒弃“大操大办”式的婚礼，倡导婚事从简的“裸婚”。“裸婚”潮流正备受都市新人的青睐。据了解，“裸婚族”年龄多在20至35岁之间，以80后居多，他们大多思想前卫，其中也不乏高学历、高收入的都市白领。在“裸婚族”看来，领了证就生活在一起，轻松自然。有专家表示，20世纪80年代，即有结婚三大件之说，而“有房有车”更成为21世纪初青年人择偶的标准。在这样的背景下，“裸婚族”的出现有其现实意义和社会意义，是一种回归，更是一种进步。
应该说，80后的婚姻观是中国婚姻的一大进步，是人性释放的最好注解，是50、60后甚至是70后们梦寐以求而无法实现的梦想。对于他们，婚姻不是搭伴过日子，婚姻是享乐而不是相互折磨，他们更重视婚姻质量，不愿凑合；他们真实、果敢，勇于选择自己想要的生活。相比父辈背负道德和责任的枷锁，惨淡经营低质的婚姻，80后的婚姻具有承上启下的探索意义。2009年，国产电视剧《蜗居》之所以收视率很高，恐怕其中的原因之一在于：它展示了两种有些矛盾的婚姻价值观，引起了很多人的思考，而且不同婚姻价值观的观众都可以从中找到为自己的婚姻价值观辩护的证据。
四、在对待夫妻忠贞和维持家庭的态度方面
近年来，夫妻互相背叛、“双道出轨”的现象似乎有不断增加的趋势。这种夫妻大多是青年人(年龄介于二十多三十岁)，受过高深教育的专业人士。或许夫妻双方由于经济不景和工作上的压力，加上婚姻的压力，导致他们对维持婚姻关系失去向心力，因而各自寻找安慰，出现婚外情，夫妻互相背叛、“双道出轨”。更令人担心的是，这种夫妻大多认为自己这样做没有错，恐怕不能不说他们的婚姻价值观存在问题。
现在，青年闪婚现象增加。闪婚是指在比较短的时间内从恋爱到结婚以至再到离婚。有的青年认识一周便结婚，而后不到一个月又离婚。有的青年男女一见钟情冲动就结婚，婚后很快感觉没有结婚时的亲密和浪漫，会因为一些生活上的琐事不合拍而闹离婚，还满不在乎地、潇洒地互道“拜拜”。有的因征地拆迁、房屋补偿等利益而闪婚，获得利益后迅速闪离，把结婚离婚当儿戏。这些反映了当代青年对爱情和婚姻有不够尊重或不够谨慎的势头。