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摘 要：本文通过对鄂西民族地区农村体育发展现状展开调查，分析少数民族地区目前在推进全民健身工作中存在的问题，并相应地提出加强发展农村体育的对策建议，以促进农村体育平衡协调发展。为增进民族团结，提高民族地区农村居民生活健康水平，发展和传承民族传统体育项目做出贡献。
关键词：少数民族；农村体育；现状；对策
1发展民族地区农村体育的重要意义
党的十八大报告提出了全面建成小康社会，在改善民生方面指出：努力办好人民满意的教育，推动实现更高质量的就业，千方百计增加居民收入，统筹推进城乡社会保障体系建设，提高人民健康水平。全民健身关系人民群众身体健康和生活幸福，是综合国力和社会文明进步的重要标志，是社会主义精神文明建设的重要内容，是全面建设小康社会的重要组成部分。自从1995年《全民健身计划纲要》颁布以来，政府对全民健身的支持力度和投入逐年增加，我国农村体育也得到了一定程度的发展。但就目前我国农村体育发展现状而言，总体水平较低、发展不全面、不同地区之间发展不均衡。特别是处于我国中西部，经济、文化、体育等各方面发展状况落后的少数民族地区，发展体育事业不仅能促进少数民族同胞的身体健康，而且能丰富其精神文化生活，对民族团结、国家安定起到一定的作用。
2鄂西民族地区农村体育发展现状
以巴东县清太坪镇为例分析当前鄂西民族地区农村体育发展现状。
2.1体育人口与体育消费
体育人口是指每周至少锻炼3次，每次时间不少于30分钟，强度在中等负荷以上的运动人群。通过走访清太坪镇200名左右的居民和镇文体服务中心统计数据表明，除在校中小学生外，该镇符合体育人口标准的人数不足10%。体育消费是指人们参与体育活动的经济支出。据清太坪镇政府统计数据表明，该镇居民人均纯收入4500元/年，人均消费3500元/年，其中体育消费不到人均消费的10%。消费和收入是紧密相连的，农民收入偏低，没有多余的钱用在体育消费上，制约了农民对体育活动的参与。
2.2体育基础设施
2006年清太坪镇新建了清太坪镇文化体育服务中心，中心主要职能有：组织指导开展全镇文化体育活动，文化市场管理，搜集、整理、研究、传承民族传统文化，非物质文化遗产申报等。中心建筑面积达1010平方米，包含乒乓球、棋牌、图书、电子阅览、歌舞排练等多个活动室。围绕该中心还建立了小型的休闲娱乐广场和全民健身路径一条。除文体中心的体育设施外，清太坪镇中小学里也有一批体育场地设施，但学校出于对学生安全和设施维护等因素考虑并不对外开放，造成体育场地设施在假期期间闲置。
2.3体育价值观念
体育价值观念是推动体育发展的核心问题，是影响农民参加体育活动的重要因素。在清太坪镇走访期间，对 “体育锻炼必要性” 和“劳动是否可以代替体育”的认识对当地农民进行了调查。结果表明：认为体育锻炼“非常必要”和“很必要”的共占调查总数的35.6%，认为“不必要”和“完全不必要”的共占调查总数的22.2%。认为“劳动可以代替体育活动”的农民占调查总数的33.5%，而认为不可以的占31.4%。接近八成的农民认为体育锻炼是必要的，但也有超过一半的被调查者认为劳动可以或部分可以代替体育，他们认为劳动就是锻炼，没必要进行体育锻炼。这种错误观念的存在，正是影响农民参与体育锻炼的根源所在。
2.4民族传统体育
以土家族聚集的清太坪镇，有许多当地特有的民族传统体育活动，如：摆手舞、薅草锣鼓、石工号子等。摆手舞是土家族特有的民族舞蹈，它能反映千百年来土家族人民生活的各个方面，其中有表现农业生产、劳动狩猎、军事战斗，以及反映日常生活的动作场景。摆手舞不仅是一种民族舞蹈，也是一种健身方式，属于民族传统体育的一部分，每逢重大节日或纪念祖先，土家族人民都要跳摆手舞。如今由于各种现代运动普及，许多年轻人已经不会跳摆手舞了。为了传承这一民族传统舞蹈，有关部门通过对摆手舞动作的精简，重新编成一套具有民族特色的健身操在中小学中开展。抢花炮、打陀螺等传统体育项目也走进了大学校园。但在鄂西农村，真正原汁原味的传统体育项目已少有人习练，部分项目由于缺乏传承人而濒临失传。
3制约民族地区农村体育发展的因素
3.1居民收入制约农村体育发展
清太坪镇位于恩施巴东县南部，当地山清水秀，民风淳朴，是具有土家风情的特色乡镇，由于交通不便，资金和人才的缺乏，未能发展起特色旅游业，该镇主要以发展农业和养殖业带动本地经济发展。受山区光照环境和土壤状况贫瘠的影响，当地主要农作物玉米、土豆、魔芋等每年只产一季，产量低、收入少。养殖业主要是各家分散养殖，自产自销，没有形成规模化产业。受此影响，当地贫困人口较多，人们没有多余的资金投入到体育健身上，因此，农民收入偏低是制约农村体育发展的重要因素、
3.2体育基础设施建设发展不平衡
清太坪镇的体育基础设施主要集中在集镇人口密集的区域，清太坪镇下属各个村庄受山区地形影响相对分散，户与户的距离也相对较远，村庄内的体育路径因选址问题难以开展建设工作。近年来，有关部门和社会组织为清太坪镇分发了一批体育设施，除其中一些篮球架，乒乓球台安装在学校内，还有一批健身器材苦于没有场地安放，仍旧躺在文体中心的库房中。
3.3体育意识和体育观念陈旧
农民体育意识和体育观念陈旧是制约农村体育发展的深层次原因。勞动即锻炼、无病即健康等观念在一些乡村还深得人心。在农村人们往往认为体育是有钱人的事，参加体育活动常被认为不务正业。正是由于这种观念的存在，在一些地区农民甚至连体育是什么都不知道，更谈不上体育健身了。很多人身体由于缺乏必要的锻炼而出现各种问题，每年都要花费一笔开支用在看病吃药上，进而增加了农民负担，影响其脱贫致富。因此，开展农村体育，指导农民科学锻炼，是有效防止农民因病致贫的最经济办法。 3.4传统体育项遭遇现代体育的冲击
随着北京奥运会等一系列的大型赛事在我国成功举办，这些精彩的赛事和健康的观念也随着电视信号传到了偏远乡村，使村民对现代体育有了进一步的了解，传统观念渐渐发生改变。特别是风靡全国的广场舞，使得清太坪镇的部分村民自发组织在一起，每天傍晚在文化站前的小广场学城里人跳广场舞。学校的学生对课间操式的拍手舞并不感冒，每天例行公事，應付了事。同学们平常锻炼也都是现代体育项目，课间谈论更多的都是NBA和各大足球赛事，民族传统体育遭受着现代体育的冲击。
4鄂西民族地区农村体育发展对策
4.1发展体育旅游，增加农民收入
恩施州是我国最年轻的土家族苗族自治州，具有浓厚的土苗风情民俗文化氛围和丰富的旅游资源，如：恩施大峡谷景区、清江闯滩、巴东神农溪等。这些丰富的旅游资源与当地的民族传统体育有机结合，形成了鄂西特有的体育旅游文化风情。因此，当地政府要抢抓“建设鄂西生态文化旅游圈”的机遇，充分利用本地区自然资源优势和人文环境优势，大力发展旅游业，推动本地区民族传统体育资源的进一步开发。这不仅为保护、传承、发展民族传统体育资源提供了一条重要渠道，也是促进当地农民增收的重要途径。农民在增收的同时，也加深了对民族传统体育的保护、传承，同时也提高了他们对体育健身的意识。
4.2加大农村体育基础设施建设
国家要从统筹城乡、统筹区域协调发展和促进民族团结的大局出发，加大对民族地区农村体育基础设施投入力度，为少数民族农民参与体育活动提供必要的运动场所和健身器材，把运动场所和设施建到农民的家门口以方便农民进行体育活动，为发展农村体育奠定坚实的硬件基础。对现有的体育设施要进行登记和维护，采取措施让农民参与农村体育设施的日常看护和定期检修。此外，学校体育场地设施也要适时的对外开放，使资源充分利用。
4.3宣传全民健身，转变健身观念
充分利用自媒体时代强大的宣传能力，配合乡村大喇叭、宣传板报等媒介，以农民喜闻乐见、易于接受的方式，宣传全民健身，普及健康知识，营造良好的全民健身氛围。农民缺乏科学健身的方法也是影响农村体育发展的重要因素。要注重吸纳和培养农村体育人才，加强他们体育技能和思想道德素质，使他们成为农村体育的骨干，从而承担起组织体育比赛，指导农民科学健身的角色。通过宣传全民健身、培养农村体育人才，逐步转变农民陈旧的体育意识和体育观念，使全民健身深入人心。
4.4提高少数民族的文化自觉
文化自觉是文化的自我觉醒、自我反省和自我创建。民族传统体育文化自觉的过程也就是民族传统体育文化与现代体育文化精神内核相冲突的过程，其归宿就是要在融合现代社会发展积极内涵的基础上，融合不同国家、不同民族体育之魂，创造出一个动态的与时俱进的体育文化生态体系。因此，在大力发展现代体育运动的同时，也要注重民族传统体育保护和传承。可以根据鄂西少数民族地区的实际情况，利用传统节日举办一些庆祝活动和民族传统体育赛事，如舞龙舞狮、赛龙舟、武术等。要充分利用全国少数民族运动会，吸引年轻人了解和参与民族传统体育的锻炼，使之得以保护和传承。
参考文献：
[1]章超.我国农村体育现状的研究[J].体育研究，2012.03
[2]金永，冯艳丽.我国农村体育现状与发展对策研究[J].山西师大体育学院学报，2005.
作者简介：
林向阳（1991～），男，河南商丘人，武汉体育学院体育教育训练学专业硕士研究生。
关键词：少数民族；农村体育；现状；对策
1发展民族地区农村体育的重要意义
党的十八大报告提出了全面建成小康社会，在改善民生方面指出：努力办好人民满意的教育，推动实现更高质量的就业，千方百计增加居民收入，统筹推进城乡社会保障体系建设，提高人民健康水平。全民健身关系人民群众身体健康和生活幸福，是综合国力和社会文明进步的重要标志，是社会主义精神文明建设的重要内容，是全面建设小康社会的重要组成部分。自从1995年《全民健身计划纲要》颁布以来，政府对全民健身的支持力度和投入逐年增加，我国农村体育也得到了一定程度的发展。但就目前我国农村体育发展现状而言，总体水平较低、发展不全面、不同地区之间发展不均衡。特别是处于我国中西部，经济、文化、体育等各方面发展状况落后的少数民族地区，发展体育事业不仅能促进少数民族同胞的身体健康，而且能丰富其精神文化生活，对民族团结、国家安定起到一定的作用。
2鄂西民族地区农村体育发展现状
以巴东县清太坪镇为例分析当前鄂西民族地区农村体育发展现状。
2.1体育人口与体育消费
体育人口是指每周至少锻炼3次，每次时间不少于30分钟，强度在中等负荷以上的运动人群。通过走访清太坪镇200名左右的居民和镇文体服务中心统计数据表明，除在校中小学生外，该镇符合体育人口标准的人数不足10%。体育消费是指人们参与体育活动的经济支出。据清太坪镇政府统计数据表明，该镇居民人均纯收入4500元/年，人均消费3500元/年，其中体育消费不到人均消费的10%。消费和收入是紧密相连的，农民收入偏低，没有多余的钱用在体育消费上，制约了农民对体育活动的参与。
2.2体育基础设施
2006年清太坪镇新建了清太坪镇文化体育服务中心，中心主要职能有：组织指导开展全镇文化体育活动，文化市场管理，搜集、整理、研究、传承民族传统文化，非物质文化遗产申报等。中心建筑面积达1010平方米，包含乒乓球、棋牌、图书、电子阅览、歌舞排练等多个活动室。围绕该中心还建立了小型的休闲娱乐广场和全民健身路径一条。除文体中心的体育设施外，清太坪镇中小学里也有一批体育场地设施，但学校出于对学生安全和设施维护等因素考虑并不对外开放，造成体育场地设施在假期期间闲置。
2.3体育价值观念
体育价值观念是推动体育发展的核心问题，是影响农民参加体育活动的重要因素。在清太坪镇走访期间，对 “体育锻炼必要性” 和“劳动是否可以代替体育”的认识对当地农民进行了调查。结果表明：认为体育锻炼“非常必要”和“很必要”的共占调查总数的35.6%，认为“不必要”和“完全不必要”的共占调查总数的22.2%。认为“劳动可以代替体育活动”的农民占调查总数的33.5%，而认为不可以的占31.4%。接近八成的农民认为体育锻炼是必要的，但也有超过一半的被调查者认为劳动可以或部分可以代替体育，他们认为劳动就是锻炼，没必要进行体育锻炼。这种错误观念的存在，正是影响农民参与体育锻炼的根源所在。
2.4民族传统体育
以土家族聚集的清太坪镇，有许多当地特有的民族传统体育活动，如：摆手舞、薅草锣鼓、石工号子等。摆手舞是土家族特有的民族舞蹈，它能反映千百年来土家族人民生活的各个方面，其中有表现农业生产、劳动狩猎、军事战斗，以及反映日常生活的动作场景。摆手舞不仅是一种民族舞蹈，也是一种健身方式，属于民族传统体育的一部分，每逢重大节日或纪念祖先，土家族人民都要跳摆手舞。如今由于各种现代运动普及，许多年轻人已经不会跳摆手舞了。为了传承这一民族传统舞蹈，有关部门通过对摆手舞动作的精简，重新编成一套具有民族特色的健身操在中小学中开展。抢花炮、打陀螺等传统体育项目也走进了大学校园。但在鄂西农村，真正原汁原味的传统体育项目已少有人习练，部分项目由于缺乏传承人而濒临失传。
3制约民族地区农村体育发展的因素
3.1居民收入制约农村体育发展
清太坪镇位于恩施巴东县南部，当地山清水秀，民风淳朴，是具有土家风情的特色乡镇，由于交通不便，资金和人才的缺乏，未能发展起特色旅游业，该镇主要以发展农业和养殖业带动本地经济发展。受山区光照环境和土壤状况贫瘠的影响，当地主要农作物玉米、土豆、魔芋等每年只产一季，产量低、收入少。养殖业主要是各家分散养殖，自产自销，没有形成规模化产业。受此影响，当地贫困人口较多，人们没有多余的资金投入到体育健身上，因此，农民收入偏低是制约农村体育发展的重要因素、
3.2体育基础设施建设发展不平衡
清太坪镇的体育基础设施主要集中在集镇人口密集的区域，清太坪镇下属各个村庄受山区地形影响相对分散，户与户的距离也相对较远，村庄内的体育路径因选址问题难以开展建设工作。近年来，有关部门和社会组织为清太坪镇分发了一批体育设施，除其中一些篮球架，乒乓球台安装在学校内，还有一批健身器材苦于没有场地安放，仍旧躺在文体中心的库房中。
3.3体育意识和体育观念陈旧
农民体育意识和体育观念陈旧是制约农村体育发展的深层次原因。勞动即锻炼、无病即健康等观念在一些乡村还深得人心。在农村人们往往认为体育是有钱人的事，参加体育活动常被认为不务正业。正是由于这种观念的存在，在一些地区农民甚至连体育是什么都不知道，更谈不上体育健身了。很多人身体由于缺乏必要的锻炼而出现各种问题，每年都要花费一笔开支用在看病吃药上，进而增加了农民负担，影响其脱贫致富。因此，开展农村体育，指导农民科学锻炼，是有效防止农民因病致贫的最经济办法。 3.4传统体育项遭遇现代体育的冲击
随着北京奥运会等一系列的大型赛事在我国成功举办，这些精彩的赛事和健康的观念也随着电视信号传到了偏远乡村，使村民对现代体育有了进一步的了解，传统观念渐渐发生改变。特别是风靡全国的广场舞，使得清太坪镇的部分村民自发组织在一起，每天傍晚在文化站前的小广场学城里人跳广场舞。学校的学生对课间操式的拍手舞并不感冒，每天例行公事，應付了事。同学们平常锻炼也都是现代体育项目，课间谈论更多的都是NBA和各大足球赛事，民族传统体育遭受着现代体育的冲击。
4鄂西民族地区农村体育发展对策
4.1发展体育旅游，增加农民收入
恩施州是我国最年轻的土家族苗族自治州，具有浓厚的土苗风情民俗文化氛围和丰富的旅游资源，如：恩施大峡谷景区、清江闯滩、巴东神农溪等。这些丰富的旅游资源与当地的民族传统体育有机结合，形成了鄂西特有的体育旅游文化风情。因此，当地政府要抢抓“建设鄂西生态文化旅游圈”的机遇，充分利用本地区自然资源优势和人文环境优势，大力发展旅游业，推动本地区民族传统体育资源的进一步开发。这不仅为保护、传承、发展民族传统体育资源提供了一条重要渠道，也是促进当地农民增收的重要途径。农民在增收的同时，也加深了对民族传统体育的保护、传承，同时也提高了他们对体育健身的意识。
4.2加大农村体育基础设施建设
国家要从统筹城乡、统筹区域协调发展和促进民族团结的大局出发，加大对民族地区农村体育基础设施投入力度，为少数民族农民参与体育活动提供必要的运动场所和健身器材，把运动场所和设施建到农民的家门口以方便农民进行体育活动，为发展农村体育奠定坚实的硬件基础。对现有的体育设施要进行登记和维护，采取措施让农民参与农村体育设施的日常看护和定期检修。此外，学校体育场地设施也要适时的对外开放，使资源充分利用。
4.3宣传全民健身，转变健身观念
充分利用自媒体时代强大的宣传能力，配合乡村大喇叭、宣传板报等媒介，以农民喜闻乐见、易于接受的方式，宣传全民健身，普及健康知识，营造良好的全民健身氛围。农民缺乏科学健身的方法也是影响农村体育发展的重要因素。要注重吸纳和培养农村体育人才，加强他们体育技能和思想道德素质，使他们成为农村体育的骨干，从而承担起组织体育比赛，指导农民科学健身的角色。通过宣传全民健身、培养农村体育人才，逐步转变农民陈旧的体育意识和体育观念，使全民健身深入人心。
4.4提高少数民族的文化自觉
文化自觉是文化的自我觉醒、自我反省和自我创建。民族传统体育文化自觉的过程也就是民族传统体育文化与现代体育文化精神内核相冲突的过程，其归宿就是要在融合现代社会发展积极内涵的基础上，融合不同国家、不同民族体育之魂，创造出一个动态的与时俱进的体育文化生态体系。因此，在大力发展现代体育运动的同时，也要注重民族传统体育保护和传承。可以根据鄂西少数民族地区的实际情况，利用传统节日举办一些庆祝活动和民族传统体育赛事，如舞龙舞狮、赛龙舟、武术等。要充分利用全国少数民族运动会，吸引年轻人了解和参与民族传统体育的锻炼，使之得以保护和传承。
参考文献：
[1]章超.我国农村体育现状的研究[J].体育研究，2012.03
[2]金永，冯艳丽.我国农村体育现状与发展对策研究[J].山西师大体育学院学报，2005.
作者简介：
林向阳（1991～），男，河南商丘人，武汉体育学院体育教育训练学专业硕士研究生。