杜修经与井冈山“工”字银元

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  笔者收藏有一枚井冈山墨西哥鹰洋版“工”字银元。这枚“工”字银元是1987年江西电视机总厂销售科一位姓吴的科长交换给我的。江西电视机总厂坐落在江西吉安。当时吴科长并不知道有“工”字银元。我是后来看了《中国钱币》1988年第4期所载张瀛《对井冈山根据地“工”字银元一些争论疑点的看法》才知道的。此银元一直保留至今。
  关于“工”字银元,学者多有论述。“工”字银元这个特定名称,是1975年财政部和人民银行总行等单位组成的联合调查组确定的。刘鸿儒《社会主义货币与银行问题》曾有较详细的论述:“在铸好的银元上戳一个‘工’字,意思是‘工农苏维埃’,以表示同各地军阀遗留下来的银元相区别。”1982年中国人民银行总行金融研究所、财政部科学研究所联合编写的《中国革命根据地货币》对“工”字银元有类似的阐述,其不同点是:“在铸好的银元上打一个‘工’字,以示与原版区别,既防止现金外流,也含有工农苏维埃的意思。”1986年6月,千家驹、郭彦岗《中国货币史纲要》对“工”字银元也有这样的论述:“毛泽东同志在井冈山开创了农村第一个根据地,次年(1928年)5月,成立了湘赣边界苏维埃政府,曾经发行过地方货币,如铸造发行‘工字银元’。”
  井冈山上井造币厂制造墨西哥鹰洋版“工”字银元,我们可以从杜修经的回忆录得到说明。杜修经是1928年中共湖南省委派到井冈山视察的代表。他在《四上井冈山》一文中说,在听取汇报后,由毛泽东、朱德、陈毅等陪同去视察了后方机关。“我们看望伤病员后,就来到另一个村子的小桥边。那里有一个铸造银洋的造币厂,用的是墨西哥的模子,他们造出的银洋,我还拿了两个。毛泽东同志告诉我说,原来那里是造假银洋的地方,那时只有一个墨西哥的模子。他还告诉我,原来王佐也在这里住过,造过银洋。在这期间,我还在附近给水口山的工人同志传达了省委的指示精神。”毛泽东告诉杜修经的话说得很明确,“原来那里是造假银洋的地方,那时只有一个墨西哥的模子”,不但说明了我们是利用现成技术,而且也说明了“工”字银元为什么是“墨西哥鹰洋版”的原因。前些年,上海印钞厂厂史组张瀛、冯文华多次上井冈山,访问井冈山地区尚健在的老人和井冈山革命博物馆的研究人员,查阅当年在井冈山工作过的革命前辈所写的回忆录,参观有关实物和井冈山造币厂旧址,都证实杜修经的回忆是真实的。
  
  杜修经(1907年10月-2007年11月),湖南省慈利县人。1923年来到湘西北重镇常德读书。1924年考入长沙兑泽中学。1925年加入中国共产党。在革命战争年代,他历任中共铜官地委书记、华容县委书记、醴陵县委书记、湘南特委书记、湖南省委常委等职。由于各种原因,其间他先后两次入党,两次脱党。建国后,杜修经任慈利县副县长,湖南省人大一、二、三届代表,省政协五、六届常委。1962年调常德师专任副校长。1976年离职修养。1985年杜修经第三次提出入党申请,经上报中共湖南省委,终获批准。杜修经是我党早期革命的组织者之一,只是由于他“其错误实在非常之大”,“因而招致边界和湘南两方面的失败”,1928年毛泽东在撰写的《中国的红色政权为什么能够存在》和《井冈山的斗争》等著名文章中,曾多次点名批评他。正因为如此,他的错误一直不能为党内同志所谅解。常德党史研究者应国斌多次访问过他,并著有《杜修经访谈录》。应国斌在撰写的《杜修经传记》中也再次证实:“那里(小桥边)有一个银币铸造厂。临走时,工人师傅送了两枚(墨西哥鹰洋版)银洋给杜修经。”此稿在发表之前,作者曾送杜老审阅确认过的。
  杜修经的回忆及“工”字银元的真实存在,还可以从范树德的文章得到佐证。范树德是中国工农革命军第一军军需处长。他在《井冈山的后勤工作》一文中说:“我们把银器交给王佐部队,他们就想方设法在县里找首饰店,叫首饰店铸成一种银元模子,这是硬度很强的模子。”“现在很多人未见过,它不是平的,是一个‘凹’形的,用钢印打上‘工’、‘人’或者‘七’、‘八’、‘九’等字样,我们将它等同于‘袁大头’发给部队去用。”范树德回忆中说到除用钢印打上“工”字外,还有打上“人”字或者“七”、“八”、“九”字样的,或许就是这种情况。笔者收藏的这枚银币应该是当年井冈山铸造的墨西哥鹰洋版银元。正面是仙人掌上立一口衔蛇颈的展翅雄鹰,背面中央为一顶自由软帽,周饰光芒。该币正面鹰头和右翅之间戳有一小写“七”字。背面自由软帽左上方戳有一“工”字,其下还戳有一阿拉伯数字“7”。这与范树德的回忆完全相符。所不同的是,这些字不是用钢印一次戳印的,而是一笔一笔凿成的。这种敲戳方法与井冈山博物馆研究人员的考证相吻合。
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