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贺信一
河南省作协、省文学院、省诗歌学会、研讨会组委会：
辛卯初春，郑州古都，人杰地灵，诗歌研讨，宾朋满座，风流儒雅，可谓盛矣！均为治军先生志贺！
盛世昌诗，古今同揆；三元伊始，名家辈出；唐诗纪事，盛美并臻；入宋尤甚，千古流传。华夏昌盛，光昌伟丽，大振吟风。改革开放，峰回路转，万象更新。四海之友，无分耆少；挥毫击节，必写心声。
高君之作，才思敏捷，质高量丰；高山流水，奇观异景，纷至沓来。人间大爱，山川情怀，熠熠生辉，绽放奇葩；集诗千首，千锤百炼，妙笔生花，心源自得之佳制。假以时日，前程不可限量也！
国际中华诗词总会、中华当代文学学会、诗词世界杂志社
贺信二
河南省诗歌学会：
欣悉著名诗人高治军诗歌研讨会召开，大众诗歌诗刊社全体编辑在此表示衷心祝贺！
诗人高治军多年来对诗歌孜孜以求，关注生活，贴近现实，尊重艺术规律，创作出上千首高质量、有影响的作品。写出了《大河飞歌》《明月清风吟》《诗颂中原》等8部引人注目的优秀诗作，反响大，获誉多，得到了诗坛的高度评价。成为当代中国具有影响的诗人。多年以来，高治军先生一贯的创作热情，倾情奉献，勇于担当，以自己丰厚的创作成就，为诗坛的繁荣作出了应有的贡献。
祝愿高治军先生以此次研讨会为契机，更上层楼，多出作品，出好作品。
祝研讨会圆满成功！
大众诗歌诗刊社
南丁（著名作家、河南省文联原主席）：对治军诗的整体印象，我觉得是明亮的、明朗的、明媚的，色调是暖色的。这反映出他有一颗善心，有一个喜乐的好心情来看世界，所以他眼中的世界是美好的。如果按照通俗唱法、民族唱法来比喻，治军的诗是民族唱法。治军的新古体诗不是回归了唐诗，而是回归了《诗经》，就是对平仄、格律不那么苛求，不以文害意。
治军是每天写诗，不可一日无诗，几乎是日有诗篇、年有诗集。记得他在2005年的时候作过一首小诗叫做《爱诗》：“咬定青山不放松，魂牵意绕缘一梦。色香味佳心欲动，终身嗜好伴平生。”这就是他对诗发出的“爱的誓言”。治军从17岁开始写诗，写了34年，他现有生命的三分之二的时间都在与诗相伴。怎么给他定位呢？我觉得他一天不跟诗见面、不跟诗缠绵、不跟诗耳鬓厮磨，就没法过，他是诗的情人。他写诗很真诚，是用“情”在写诗。
周拥军（世界汉诗学会执行会长、著名诗人）：从治军的诗里面，我感受到三点。第一，感受到诗歌的真情在流露。我觉得诗不管任何流派、任何形式，真情实感都是最基础、最基本的。我觉得诗人就是一群与诗歌谈恋爱的人，所以说真情是最基础的东西。第二，发现了诗歌的平实。治军的诗，语言非常平实，我认为越是平实的语言越是大众的。第三，诗歌的自由能给诗人以强大的力量。只有自由的创作形式才能使诗人获得精神上的无限自由，这对于诗歌的创作是大有裨益的。所以说，治军对新古体诗的探索能够引起很多人的共鸣，这跟他开辟新的诗歌创作道路是分不开的，这种探索精神也是我们诗人共同的财富。
李霞（《河南工人日报》副总编辑、河南省诗歌学会副会长、著名评论家）：治军的诗词确实掀起了一阵阵的旋风。治军起码有70%以上的诗都是在游走的时候写的，这个特点好像是诗人本身的一种要求，好像是诗歌在远处、诗歌在别处、诗歌在生活之外或者是远距离的时候，诗人的敏感性、写作感受更容易被激发出来。
中国诗歌的高峰、中国文学的高峰就是古体诗。中国文学在世界文学里占比例很高的是古体诗。现在要复兴古体诗实际上是一件很难的事情，但是现在有很多人都在写古体诗。古体诗要想再超越一步或者是再前进一步，确实很难。但是从治军的诗里面，我们可以感受到他在为复兴古体诗不断作出的努力。
张鲜明（河南日报社摄影处处长、河南省诗歌学会副会长、著名诗人）：治军的诗是从个人出发、从日常出发、从生活事实与个人经验入手，在保存个人生活的同时发出自己独特的声音，从而记录和折射我们时代的脚步。这大概就是治军诗歌的特征，也是其诗歌的独特价值所在。读治军的诗，使我想到行吟诗人，他的诗歌是在路上。行吟是一种古老而又极富诗意的感受和写作方式，作为一个行吟者，治军给我们的启示是：行吟是触摸诗歌之神的最佳方式。
治军让我想到日记体的写作，他的诗歌恰似“诗歌日记”。作为“诗歌日记”，其价值不仅体现在诗人的勤奋上，而且体现在书写的自由和情感的真诚上。治军的这些诗歌，是他人生的记录，不仅记录他的踪迹，而且记录他的思想。更可贵的是，他的“诗歌日记”不仅是个人经验和感情的记录，同时也是对时代轨迹的记录。
治军的诗歌指向自在飞行。按说，当代人写诗歌，一旦“格律”起来，就会显得手脚僵化，影响表达，但在治军这里，仿佛全无障碍、全无束缚了。他不但能在“圈子里跳舞”，甚至连这种限制也变成了一种简约的手段，使他的表达借助于这种受限制的形式得以升华。于是，治军的诗歌又给了我一种启发：当形式被运用自如的时候，它就不是一种束缚，而是一种武器。
梅艺辛（洛阳市作协主席、《牡丹》杂志总编辑、河南省诗歌学会副会长、著名诗人）：诗歌的流派，从唐以后分为两大派，一个是中汉派，一个是中唐派。我觉得治军的诗属于中唐派。从宋、元、明、清，在文学界，都有中唐派，就是走唐诗那个路子，唐诗里也有不按平仄写的，它作为一个派别流传下来，直到现在。到了新诗出现以后，所谓新诗里面的中唐派，就是高治军这一派。
高旭旺（《大河诗刊》主编、著名诗人）：读治军的诗，我有三点感受。第一，真。诗的成长靠“情”，诗的生命靠“真”。治军的每首诗、每句诗都是靠“真”吟出来的。这种写作的艺术追求突出了单纯的美和干净的真。第二，勤。勤是一种爱的过程，更是一种精神的向往。治军是一位平易近人、勤奋不息的追求者、实践者。他从勤的词根里寻找时间和空间，同时又从空间中坚守时间的高度。第三，奇。任何奇迹的发生都是有其必然规律的。治军近年的诗歌创作践行了这条真理，为河南诗歌界创造了奇迹，为中国诗歌界开创了先河。他的每一部诗集、每一首诗都是靠自己的心走出来的、靠自己的血流出来的，没有一点污染。河南诗坛为他骄傲，中国诗坛为他自豪。
刘学林（著名作家、河南省作协原副主席兼秘书长）：读治军的诗感受很多。一是创作量大，内容非常丰富。二是治军的诗吸收了民歌的特点，以口语入诗，语言明快、清丽，天然去雕饰，读来朗朗上口。三是治军的诗不仅是写景状物、自然天成，而且是景中有情、景中有物，耐人寻味。
张爱萍（《时代青年》杂志副总编辑、河南省诗歌学会副会长、著名诗人）：读治军老师的诗我有几点粗浅的认识。第一，治军的诗是他美好人格的具体体现。治军的诗最显著的特点是不躲不藏，直抒胸臆，我手写我心。我常常惊讶于他几乎一尘不染、晴朗无云的崇高精神境界。第二，治军的诗是他深厚才情的具体体现。这体现在两个方面，首先是他的作品数量之多，表现出他惊人的、旺盛的创作力；其次是他作品质量之高，表现出他文化积淀的深厚和运用语言能力的高超。他的诗想象丰富、意象纷呈，语言明快、简练，遣词造句干净、准确。虽然晓畅易懂，但绝非随意而作。诗词无典不雅，治军的诗中，典故、故事俯拾皆是，而又不露痕迹，不故作高深，足见其才力与功底。第三，治军的诗是他执著追求的具体体现。从治军的诗和他的经历中可以知道，他对诗歌的追求是非常明确而坚定的。关于新古体诗，他有理论、有作品、有见地、有追求。他的诗歌主张合情合理，他大量高质量的作品足可以理服人。他的见地高屋建瓴，追求坚定明晰，他是一位有深厚学养、有历史担当的诗人。
邓万鹏（《郑州日报》副总编辑、河南省诗歌学会副会长、著名诗人）：结合治军的诗歌作品，我简要地说就是六个字：大爱、大美、大气。治军的诗歌里有大爱。人们常说：大爱无疆。反映到治军的诗中，就是爱脚下的土地、爱伟大的山河、爱我们民族的历史、爱这块土地上古往今来的伟大人物。这样的爱是无私的。治军的诗歌里有大美。读治军的诗歌，我们总是能随着他的诗领略一种大美，这首先在诗人的心里拥有，笔下才会有。他一边行走、一边吟唱，所到之处都留下了自己的壮美诗行。他的行吟，不是小家子气，而是气吞山河、容纳古今。治军的诗歌里有大气。治军为什么能够对古体诗情有独钟并写出质量、数量均可观的作品？我觉得关键是他敢于突破和出新，用一句话概括就是使用古体而绝不拘泥于清规戒律。他胸中的激情和狂涛不被严酷的体式所羁绊，因此他的不少篇章气势宏大，驾驭自如，作品达到了出神入化的程度。
高金光（《党的生活》杂志副主编、河南省诗歌学会执行会长、著名诗人）：读治军的诗有三点感受：旺盛的创作状态、高尚的人格情操和创新的思想。我特别欣赏治军“生活在诗中”的人生状态，非常饱满。读他的诗，我们会发现，不管什么题材、不管什么心情，他都有诗的激情，都能化为优美的诗篇。治军表现在诗中的人格情操非常崇高。诗是诗人人格情操的外化，有什么样的人生经历就有什么样的情感表达。我觉得，他的诗或者是触景生情，或者是托物言志，或者是借古喻今，都是格调明亮、立意高远，有深刻的思想在，有深邃的灵魂在，展现他内心的超拔和圣洁。他的诗给人的感觉就是没有灰色，永远是亮色；没有哀愁，永远是乐观；没有低俗，永远是崇高。治军的诗带给人的是美的享受和道的启迪，表现了他崇高的人生境界。治军写诗的创新精神我感觉是非常可贵的。治军追求的是以意为主，绝不因韵害意。这种创新写作的手法为诗开辟了广阔的天地，为古体诗更好地介入时代和现实生活提供了方便，使古体诗焕发出强烈的生命力。我觉得治军之所以有这么高的产量，恐怕与他对诗歌的诗体观念的解放有一定的关系。
白景卿（郑州市发改委纪委书记、世界汉诗学会河南分会副会长、著名诗人）：我想对治军说三句话，德高望重的苦行者、李杜风范的继承者、特立独行的求索者。第一，德高望重的苦行者。先说六个词：谦逊、勤奋、正直、真诚、仁厚、大度。这不是评价，而是我从他的诗里读出来的，就是诗如其人，我读出了治军德高望重的人格。第二，李杜风范的继承者。李杜的诗中脍炙人口的，很多不是格律诗，所以治军先生的诗有李杜的遗风。他坚持了“篇有定句、句有定字、韵有定位”，突破了“字有定声”和“律有定对”。第三，特立独行的求索者。在治军的诗中，我感觉八句以上的诗是艺术成就最高的一部分，体现了他的探索和创新，有四个特点：新闻性、游记性、时代性、和谐性。
吴元成（《河南法制报》总编助理、河南省诗歌学会副会长兼秘书长、著名诗人）：古体诗词创作是河南诗歌的一部分，长于古体诗创作的诗人也是中原诗群中的一分子，而治军就是其中的佼佼者之一。治军兄的人品、诗品俱佳，诗歌量大、质优，境界也高。
治军对古体诗传统的继承是有效地吸收，这得益于他长期以来持续不断地学习和创新。他有着严谨的治学态度和对诗歌一贯的痴迷。在对中国古典诗歌传统进行系统的、科学的揣摩研究之后我们看到，治军的新古体诗有着坚实的文学基础和非凡的诗歌才华。尤其值得称道的是，治军对传统古体诗歌的改革和创新。治军也是一个改革者。比如，他不太注意平仄，当然他还讲究对仗和押韵，他只是不愿意受一些陈旧观念和技巧的束缚。他在变化，在“变”，在“化”，变古为今，化腐朽为神奇。他既有意强化口语的运用，更在收放、张弛、快慢上下工夫，注意节奏和张力。他特别注重对意境的营造和开拓，这使他的作品有的宁静沉敛、有的豪放大气、有的婉约明媚；或如春风扑面，或如雨雪淋漓，总是感染着你；有时像黄钟大吕，铿锵有力；有时像恋人耳语，绵软温馨。
冯杰（河南省文学院专业作家、河南省诗歌学会副会长、著名诗人）：我看到大家有送字的流行风，我想把我写的字送给治军。其实，治军的作品和人生都在这几句诗里面：“旧瓶酿新酒，古色出今香。”
钟海涛（郑州市文联主席、河南省诗歌学会副会长、诗人、书法家）：治军的诗歌创作是大爱、大气、大普。所谓大爱，他的诗歌里爱祖国、爱人民、爱亲人、爱朋友等内容都有反映。大气是他写正面的东西、阳光的东西比较多，歌颂的东西多一些。大普，他追求一种纯真、大俗，一些口语化的东西运用得非常好。
杨炳麟（《河南诗人》杂志总编辑、河南省诗歌学会副会长、著名诗人）：治军的诗歌信仰就是不拘法度，随意赋形，我手写我心，“千首诗轻万户侯”。他正在靠近这种信仰。他的价值观、生活观在他的诗歌文本中已结构性地搭建起来，通过他的诗，你能够看到诗人独有的风骨和气质，他的践行是有价值的。
治军有清晰明确的写作目的和创作思想，是一个通过形式完成灵魂动机的精神贵族。治军的诗好读、易记、可懂，他的诗歌逻辑是清晰的。像所有有建树的艺术家一样，他有自己的诗歌标准、艺术观和创作操守。人，怕勤。治军足之丈地，心必翔宇，所到之处皆是诗之驿站。这种深情的兑付成为一种常识背后的自觉，成为功能特征的自然显现。诗人只有心处诗境，才能找到那种遮挡不住的内心深处的逍遥自在；治军赋予生命价值更自由的伸展空间。他和而不同，谋而不危。这就是治军诗歌写作的最大成就。
杨吉哲（大象出版社尚品分社社长、河南省诗歌学会副会长、著名评论家）：我说一下受治军诗歌的启发所想到的一些问题。第一，写作的宽度问题。这个宽度不仅包括形式上的一些宽度，而且包括精神和情感上的宽度。这个写作的宽度既是治军创作的一个特征，同时也是一个重要的有关写作的课题，是需要大家认真来思考的问题。第二，写作的自主和自由的问题。当然，这个问题与写作的宽度有一种关联。就治军来讲，就是说追求自主和自由，是先有了自主和自由才有了宽度，还是先有了宽度才有了自主和自由？这就会形成这样的一个问题。第三，我想说的是，诗歌作为一种个人生活方式，已经成为治军的一种生活方式存在了，这是涉及诗歌的生活方式和人生价值观的一个问题。这个问题实际上从学术的角度上来讲也比较重要。第四，治军是把诗歌作为奉献社会的一种手段。这是我在阅读他的作品后产生的感受。这就又引发了一个问题，就是诗歌的价值观问题。第五，新古体诗在治军的手里已经完全实现了向现实语境的转换，我认为这一点非常重要。他离人们当下的生活非常近，我认为这是治军在新古体诗方面的一个重要贡献。
何弘（河南省作协副主席、河南省文学院院长、著名评论家）：如何把当代汉语音韵之美发挥出来，可能是我们当代诗人进行诗歌写作面临的一个很重要的问题。写新诗也好，写旧体诗也好，我们都需要把汉语这种语言之美、音韵之美发掘出来，形成一种让人喜闻乐见、特别上口的东西。所以说这个体裁不宽泛，把各种各样的题材都纳入诗歌的创作层面，这对拓展汉语传统的表现空间确实是一种积极的探索，也是很有意义的。我觉得如果我们的这种探索能够对汉语的发展有贡献，能创造一种充分表现汉语之美的形式，那么这种探索就将是对文学、对汉语的一个很大的贡献。
王小萍（《河南日报》旅游版主任、河南省诗歌学会副秘书长、诗人）：因为经常读治军的诗，因此特别佩服他的清净心，我觉得这跟禅是非常相通的。禅首先是清净心，其次讲顿悟，我觉得治军诗歌创作的架势也是一种顿悟的架势，就是说他一直活在诗歌当中。这些年的创作只是像一个顿悟一样开闸了，把他多年对人生、对自然的这种爱倾泻出来了。
马新朝（河南省文学院副院长、河南省诗歌学会会长、著名诗人）：在诗歌的表现形式上，治军提出了走“第三条道路”的主张，这个主张颇具新意。他说：“我主张创作新古体诗，保留旧形式，注入新内容，在西诗与古典诗词之外开创第三条道路，同时汲取西诗和古诗的长处，用古典形式和现代语言作诗。”
对于新古体诗的写作，当年陈毅同志曾积极倡导，如今贺敬之老人亦极力主张。治军明确地提出“第三条道路”的说法，更准确，更响亮。而且他用数年时间创作了千首诗来践行自己的主张，并得到了贺敬之老人的赞美。诗词大家周笃文曾撰文说高治军在诗词界掀起了一个旋风，他称其为“高旋风”。世界汉诗学会主编的大型年刊在封面上套红写道：“高治军，中国新古体诗的擎旗手。”
李佩甫（河南省文联副主席、河南省作协主席、著名作家）：诗歌界开新古体诗的研讨会这是第一次，我觉得应该说这是在新古体诗的研究上开了一个很好的头。中国文学发展到今天，人类智慧发展到今天，是有过程的，是一步一步走过来的。所以，从这个意义上来说，我们现在讨论这个具有传承性的新古体诗的发展和走向，我觉得有前景，也很有意义。
我非常赞同各位刚才发表的观点，我也认为治军的诗格调是明亮的，立意高远。另外，情感纯粹，他确实应该是新古体诗的发扬光大者。在此，我也送给治军先生两个字——“飞扬”。千万不要轻看人类的思想力，千万不要小看文字的力量。
关于新古体诗和治军的“双赢”
王绶青（著名诗人、河南省作协原副主席、《莽原》杂志主编）
新古体诗这种新的诗歌形式，不是新诗跟旧诗的勾兑，而是一种新体，吸收了旧体的精华，韵味美、色彩美、意境美、建筑美等，同时又把新诗表现现代和表现时代的内容经过吸收、酿造、提纯、加工而形成的，并且大量吸收了大众化的语言。因为它自由，以五七言为主，不限行数，所以它路子更宽，更容易为广大读者所接受。“五四”以来，倡导新格律诗的前辈一直没有形成一种新形式。新时期以来，新古体诗逐渐成形，像贺敬之老前辈。到现在，我读得最多的、成绩非常突出的、为诗坛所公认的、已经成气候的新古体诗，就是治军先生的诗。这不是我说的，是写旧体诗的周笃文先生说的。这位先生是非常讲究格律的，在诗坛上德高望重，他是中国诗词学会、中华诗词刊物的创刊人之一，他不轻易夸人，他居然说“治军掀起了一阵阵的‘高旋风’”，这是很难得的。还有周拥军先生，他说“治军是新古体诗的擎旗手”，这也不是乱说的。因为治军7年出了8部诗集，比有的人一生出的诗集都多，这不能不说是一个奇迹。
我说的“双赢”是指有高度的评价，有专家的肯定，还有广大读者的认可。治军得了很多全国的奖项，是河南省唯一写新古体诗获得省政府大奖的。诗集进入“农家书屋”他也是第一个，发行了3万册，这不能不说是群众的喜爱。现在诗集印3万册的，大概寥寥无几。他的诗还上了“学生范文网”，这也是很不容易的。治军已经达到了“双赢”，这是难能可贵的。
新诗探索了100年，究竟这个路子怎么走，争论很多，各执一词，说法不一，但是新古体诗在新诗探索中无疑是一个非常成功的范例。新诗不能说没有弊病，因为“五四”以来，从样式上，新诗不能不说有它的弊病，旧体诗也不能说没有缺点。但是新古体诗吸收了新诗和旧体诗的长处，而且避免了它们的缺陷，创造了一种新路。治军在这方面开辟了一片广阔的天空。新古体诗写到这个程度，在全国来说也是为数不多的。
治军诗的特点，第一是才思敏捷，在诗歌上称为“捷思”，就是唾手可得，倚马可待，一天能写七八首，甚至十来首。“冰冻三尺非一日之寒”，这跟他的阅历、学养、文化底蕴是密不可分的。第二是明朗清丽，毫不扭捏作态，毫无无病呻吟之嫌。有感情、有画面、有色彩、有音响、有场景，无论写人还是状物都是从心底流淌出来的。他的风格是“诗如其人”，一点都不掺假。古人云：只有第一等襟抱，才有第一等文章。你如果想不到，你立意不高远，你站得不高、看得不远、想得不深，你就写不出这么多东西来。文如其人，这是他的追求，他的风格就是“风格即人格、人格即风格”。读完治军的诗，一个活生生的高治军站在我们面前。读了他的诗就见到了高治军本人，见到了高治军本人你就会想到他的诗，这是真正的“文如其人”。这与他的审美取向、他的追求是完全一致的。
下面，我谈谈治军的诗论。一个孜孜不倦、矢志不移有追求的诗人，一个成熟的诗人，不可能没有自己的理念，不可能没有他遵循的原则，也不可能没有站得住的理论基础来支撑自己的创作，这是一种信念。像中国历代的诗话、词话一样，虽然是点点滴滴，但都是创作实践的结晶，可以激励自己，也可以启迪别人。治军发表的诗论不多，但从交谈中、从他发表的诗论中，我觉得我们是很契合的。
我赞成治军主张的“新诗”“古体”花开并蒂，比翼双飞。像臧克家老人说的“不薄古诗爱新诗”，各有长处，各有缺陷。把古诗照搬过来不行，所以“五四”以来就来了一个大变革。但是把古诗都否定掉也不行。大家都知道郭沫若是“五四”时期新诗的旗手，写新诗当然还有其他人。但是反过来，写旧体诗的人更多，而且是大家都写，旧体诗能废掉吗？不能废掉。新中国成立以后能够写旧体诗的人不多，毛主席、陈毅、叶剑英、朱德，包括周总理都写过旧体诗，除了这些领袖，就是学问很高、很特殊的人才敢写旧体诗，比如臧克家、赵朴初、周振甫等。我觉得，写旧体诗写得最好的、成气候的，河南新古体诗唯高治军一人。
诗者，既养目又养心，养目很浅，就是有审美，但是做不到养心，那就不能陶冶性情。所以，诗能达到既养目又养心，就到了深层次，也是很高的境界。还有音韵，治军主张的押韵和我的看法完全一致，诗歌属于韵文范畴，不管是写新诗，还是写古诗，或者是写新古体诗，最好都要押韵。有韵则生，无韵则死；有韵则雅，无韵则俗；有韵则响，无韵则沈；有韵则远，无韵则局。写诗这么多年，我有这样的体会。大家也想想，不管是相声也好、小品也好、歌剧也好，没有不押韵的。押韵就容易记，能记住才能流传，这是诗歌的意义。有韵是诗，无韵是文。
责编：路 童
河南省作协、省文学院、省诗歌学会、研讨会组委会：
辛卯初春，郑州古都，人杰地灵，诗歌研讨，宾朋满座，风流儒雅，可谓盛矣！均为治军先生志贺！
盛世昌诗，古今同揆；三元伊始，名家辈出；唐诗纪事，盛美并臻；入宋尤甚，千古流传。华夏昌盛，光昌伟丽，大振吟风。改革开放，峰回路转，万象更新。四海之友，无分耆少；挥毫击节，必写心声。
高君之作，才思敏捷，质高量丰；高山流水，奇观异景，纷至沓来。人间大爱，山川情怀，熠熠生辉，绽放奇葩；集诗千首，千锤百炼，妙笔生花，心源自得之佳制。假以时日，前程不可限量也！
国际中华诗词总会、中华当代文学学会、诗词世界杂志社
贺信二
河南省诗歌学会：
欣悉著名诗人高治军诗歌研讨会召开，大众诗歌诗刊社全体编辑在此表示衷心祝贺！
诗人高治军多年来对诗歌孜孜以求，关注生活，贴近现实，尊重艺术规律，创作出上千首高质量、有影响的作品。写出了《大河飞歌》《明月清风吟》《诗颂中原》等8部引人注目的优秀诗作，反响大，获誉多，得到了诗坛的高度评价。成为当代中国具有影响的诗人。多年以来，高治军先生一贯的创作热情，倾情奉献，勇于担当，以自己丰厚的创作成就，为诗坛的繁荣作出了应有的贡献。
祝愿高治军先生以此次研讨会为契机，更上层楼，多出作品，出好作品。
祝研讨会圆满成功！
大众诗歌诗刊社
南丁（著名作家、河南省文联原主席）：对治军诗的整体印象，我觉得是明亮的、明朗的、明媚的，色调是暖色的。这反映出他有一颗善心，有一个喜乐的好心情来看世界，所以他眼中的世界是美好的。如果按照通俗唱法、民族唱法来比喻，治军的诗是民族唱法。治军的新古体诗不是回归了唐诗，而是回归了《诗经》，就是对平仄、格律不那么苛求，不以文害意。
治军是每天写诗，不可一日无诗，几乎是日有诗篇、年有诗集。记得他在2005年的时候作过一首小诗叫做《爱诗》：“咬定青山不放松，魂牵意绕缘一梦。色香味佳心欲动，终身嗜好伴平生。”这就是他对诗发出的“爱的誓言”。治军从17岁开始写诗，写了34年，他现有生命的三分之二的时间都在与诗相伴。怎么给他定位呢？我觉得他一天不跟诗见面、不跟诗缠绵、不跟诗耳鬓厮磨，就没法过，他是诗的情人。他写诗很真诚，是用“情”在写诗。
周拥军（世界汉诗学会执行会长、著名诗人）：从治军的诗里面，我感受到三点。第一，感受到诗歌的真情在流露。我觉得诗不管任何流派、任何形式，真情实感都是最基础、最基本的。我觉得诗人就是一群与诗歌谈恋爱的人，所以说真情是最基础的东西。第二，发现了诗歌的平实。治军的诗，语言非常平实，我认为越是平实的语言越是大众的。第三，诗歌的自由能给诗人以强大的力量。只有自由的创作形式才能使诗人获得精神上的无限自由，这对于诗歌的创作是大有裨益的。所以说，治军对新古体诗的探索能够引起很多人的共鸣，这跟他开辟新的诗歌创作道路是分不开的，这种探索精神也是我们诗人共同的财富。
李霞（《河南工人日报》副总编辑、河南省诗歌学会副会长、著名评论家）：治军的诗词确实掀起了一阵阵的旋风。治军起码有70%以上的诗都是在游走的时候写的，这个特点好像是诗人本身的一种要求，好像是诗歌在远处、诗歌在别处、诗歌在生活之外或者是远距离的时候，诗人的敏感性、写作感受更容易被激发出来。
中国诗歌的高峰、中国文学的高峰就是古体诗。中国文学在世界文学里占比例很高的是古体诗。现在要复兴古体诗实际上是一件很难的事情，但是现在有很多人都在写古体诗。古体诗要想再超越一步或者是再前进一步，确实很难。但是从治军的诗里面，我们可以感受到他在为复兴古体诗不断作出的努力。
张鲜明（河南日报社摄影处处长、河南省诗歌学会副会长、著名诗人）：治军的诗是从个人出发、从日常出发、从生活事实与个人经验入手，在保存个人生活的同时发出自己独特的声音，从而记录和折射我们时代的脚步。这大概就是治军诗歌的特征，也是其诗歌的独特价值所在。读治军的诗，使我想到行吟诗人，他的诗歌是在路上。行吟是一种古老而又极富诗意的感受和写作方式，作为一个行吟者，治军给我们的启示是：行吟是触摸诗歌之神的最佳方式。
治军让我想到日记体的写作，他的诗歌恰似“诗歌日记”。作为“诗歌日记”，其价值不仅体现在诗人的勤奋上，而且体现在书写的自由和情感的真诚上。治军的这些诗歌，是他人生的记录，不仅记录他的踪迹，而且记录他的思想。更可贵的是，他的“诗歌日记”不仅是个人经验和感情的记录，同时也是对时代轨迹的记录。
治军的诗歌指向自在飞行。按说，当代人写诗歌，一旦“格律”起来，就会显得手脚僵化，影响表达，但在治军这里，仿佛全无障碍、全无束缚了。他不但能在“圈子里跳舞”，甚至连这种限制也变成了一种简约的手段，使他的表达借助于这种受限制的形式得以升华。于是，治军的诗歌又给了我一种启发：当形式被运用自如的时候，它就不是一种束缚，而是一种武器。
梅艺辛（洛阳市作协主席、《牡丹》杂志总编辑、河南省诗歌学会副会长、著名诗人）：诗歌的流派，从唐以后分为两大派，一个是中汉派，一个是中唐派。我觉得治军的诗属于中唐派。从宋、元、明、清，在文学界，都有中唐派，就是走唐诗那个路子，唐诗里也有不按平仄写的，它作为一个派别流传下来，直到现在。到了新诗出现以后，所谓新诗里面的中唐派，就是高治军这一派。
高旭旺（《大河诗刊》主编、著名诗人）：读治军的诗，我有三点感受。第一，真。诗的成长靠“情”，诗的生命靠“真”。治军的每首诗、每句诗都是靠“真”吟出来的。这种写作的艺术追求突出了单纯的美和干净的真。第二，勤。勤是一种爱的过程，更是一种精神的向往。治军是一位平易近人、勤奋不息的追求者、实践者。他从勤的词根里寻找时间和空间，同时又从空间中坚守时间的高度。第三，奇。任何奇迹的发生都是有其必然规律的。治军近年的诗歌创作践行了这条真理，为河南诗歌界创造了奇迹，为中国诗歌界开创了先河。他的每一部诗集、每一首诗都是靠自己的心走出来的、靠自己的血流出来的，没有一点污染。河南诗坛为他骄傲，中国诗坛为他自豪。
刘学林（著名作家、河南省作协原副主席兼秘书长）：读治军的诗感受很多。一是创作量大，内容非常丰富。二是治军的诗吸收了民歌的特点，以口语入诗，语言明快、清丽，天然去雕饰，读来朗朗上口。三是治军的诗不仅是写景状物、自然天成，而且是景中有情、景中有物，耐人寻味。
张爱萍（《时代青年》杂志副总编辑、河南省诗歌学会副会长、著名诗人）：读治军老师的诗我有几点粗浅的认识。第一，治军的诗是他美好人格的具体体现。治军的诗最显著的特点是不躲不藏，直抒胸臆，我手写我心。我常常惊讶于他几乎一尘不染、晴朗无云的崇高精神境界。第二，治军的诗是他深厚才情的具体体现。这体现在两个方面，首先是他的作品数量之多，表现出他惊人的、旺盛的创作力；其次是他作品质量之高，表现出他文化积淀的深厚和运用语言能力的高超。他的诗想象丰富、意象纷呈，语言明快、简练，遣词造句干净、准确。虽然晓畅易懂，但绝非随意而作。诗词无典不雅，治军的诗中，典故、故事俯拾皆是，而又不露痕迹，不故作高深，足见其才力与功底。第三，治军的诗是他执著追求的具体体现。从治军的诗和他的经历中可以知道，他对诗歌的追求是非常明确而坚定的。关于新古体诗，他有理论、有作品、有见地、有追求。他的诗歌主张合情合理，他大量高质量的作品足可以理服人。他的见地高屋建瓴，追求坚定明晰，他是一位有深厚学养、有历史担当的诗人。
邓万鹏（《郑州日报》副总编辑、河南省诗歌学会副会长、著名诗人）：结合治军的诗歌作品，我简要地说就是六个字：大爱、大美、大气。治军的诗歌里有大爱。人们常说：大爱无疆。反映到治军的诗中，就是爱脚下的土地、爱伟大的山河、爱我们民族的历史、爱这块土地上古往今来的伟大人物。这样的爱是无私的。治军的诗歌里有大美。读治军的诗歌，我们总是能随着他的诗领略一种大美，这首先在诗人的心里拥有，笔下才会有。他一边行走、一边吟唱，所到之处都留下了自己的壮美诗行。他的行吟，不是小家子气，而是气吞山河、容纳古今。治军的诗歌里有大气。治军为什么能够对古体诗情有独钟并写出质量、数量均可观的作品？我觉得关键是他敢于突破和出新，用一句话概括就是使用古体而绝不拘泥于清规戒律。他胸中的激情和狂涛不被严酷的体式所羁绊，因此他的不少篇章气势宏大，驾驭自如，作品达到了出神入化的程度。
高金光（《党的生活》杂志副主编、河南省诗歌学会执行会长、著名诗人）：读治军的诗有三点感受：旺盛的创作状态、高尚的人格情操和创新的思想。我特别欣赏治军“生活在诗中”的人生状态，非常饱满。读他的诗，我们会发现，不管什么题材、不管什么心情，他都有诗的激情，都能化为优美的诗篇。治军表现在诗中的人格情操非常崇高。诗是诗人人格情操的外化，有什么样的人生经历就有什么样的情感表达。我觉得，他的诗或者是触景生情，或者是托物言志，或者是借古喻今，都是格调明亮、立意高远，有深刻的思想在，有深邃的灵魂在，展现他内心的超拔和圣洁。他的诗给人的感觉就是没有灰色，永远是亮色；没有哀愁，永远是乐观；没有低俗，永远是崇高。治军的诗带给人的是美的享受和道的启迪，表现了他崇高的人生境界。治军写诗的创新精神我感觉是非常可贵的。治军追求的是以意为主，绝不因韵害意。这种创新写作的手法为诗开辟了广阔的天地，为古体诗更好地介入时代和现实生活提供了方便，使古体诗焕发出强烈的生命力。我觉得治军之所以有这么高的产量，恐怕与他对诗歌的诗体观念的解放有一定的关系。
白景卿（郑州市发改委纪委书记、世界汉诗学会河南分会副会长、著名诗人）：我想对治军说三句话，德高望重的苦行者、李杜风范的继承者、特立独行的求索者。第一，德高望重的苦行者。先说六个词：谦逊、勤奋、正直、真诚、仁厚、大度。这不是评价，而是我从他的诗里读出来的，就是诗如其人，我读出了治军德高望重的人格。第二，李杜风范的继承者。李杜的诗中脍炙人口的，很多不是格律诗，所以治军先生的诗有李杜的遗风。他坚持了“篇有定句、句有定字、韵有定位”，突破了“字有定声”和“律有定对”。第三，特立独行的求索者。在治军的诗中，我感觉八句以上的诗是艺术成就最高的一部分，体现了他的探索和创新，有四个特点：新闻性、游记性、时代性、和谐性。
吴元成（《河南法制报》总编助理、河南省诗歌学会副会长兼秘书长、著名诗人）：古体诗词创作是河南诗歌的一部分，长于古体诗创作的诗人也是中原诗群中的一分子，而治军就是其中的佼佼者之一。治军兄的人品、诗品俱佳，诗歌量大、质优，境界也高。
治军对古体诗传统的继承是有效地吸收，这得益于他长期以来持续不断地学习和创新。他有着严谨的治学态度和对诗歌一贯的痴迷。在对中国古典诗歌传统进行系统的、科学的揣摩研究之后我们看到，治军的新古体诗有着坚实的文学基础和非凡的诗歌才华。尤其值得称道的是，治军对传统古体诗歌的改革和创新。治军也是一个改革者。比如，他不太注意平仄，当然他还讲究对仗和押韵，他只是不愿意受一些陈旧观念和技巧的束缚。他在变化，在“变”，在“化”，变古为今，化腐朽为神奇。他既有意强化口语的运用，更在收放、张弛、快慢上下工夫，注意节奏和张力。他特别注重对意境的营造和开拓，这使他的作品有的宁静沉敛、有的豪放大气、有的婉约明媚；或如春风扑面，或如雨雪淋漓，总是感染着你；有时像黄钟大吕，铿锵有力；有时像恋人耳语，绵软温馨。
冯杰（河南省文学院专业作家、河南省诗歌学会副会长、著名诗人）：我看到大家有送字的流行风，我想把我写的字送给治军。其实，治军的作品和人生都在这几句诗里面：“旧瓶酿新酒，古色出今香。”
钟海涛（郑州市文联主席、河南省诗歌学会副会长、诗人、书法家）：治军的诗歌创作是大爱、大气、大普。所谓大爱，他的诗歌里爱祖国、爱人民、爱亲人、爱朋友等内容都有反映。大气是他写正面的东西、阳光的东西比较多，歌颂的东西多一些。大普，他追求一种纯真、大俗，一些口语化的东西运用得非常好。
杨炳麟（《河南诗人》杂志总编辑、河南省诗歌学会副会长、著名诗人）：治军的诗歌信仰就是不拘法度，随意赋形，我手写我心，“千首诗轻万户侯”。他正在靠近这种信仰。他的价值观、生活观在他的诗歌文本中已结构性地搭建起来，通过他的诗，你能够看到诗人独有的风骨和气质，他的践行是有价值的。
治军有清晰明确的写作目的和创作思想，是一个通过形式完成灵魂动机的精神贵族。治军的诗好读、易记、可懂，他的诗歌逻辑是清晰的。像所有有建树的艺术家一样，他有自己的诗歌标准、艺术观和创作操守。人，怕勤。治军足之丈地，心必翔宇，所到之处皆是诗之驿站。这种深情的兑付成为一种常识背后的自觉，成为功能特征的自然显现。诗人只有心处诗境，才能找到那种遮挡不住的内心深处的逍遥自在；治军赋予生命价值更自由的伸展空间。他和而不同，谋而不危。这就是治军诗歌写作的最大成就。
杨吉哲（大象出版社尚品分社社长、河南省诗歌学会副会长、著名评论家）：我说一下受治军诗歌的启发所想到的一些问题。第一，写作的宽度问题。这个宽度不仅包括形式上的一些宽度，而且包括精神和情感上的宽度。这个写作的宽度既是治军创作的一个特征，同时也是一个重要的有关写作的课题，是需要大家认真来思考的问题。第二，写作的自主和自由的问题。当然，这个问题与写作的宽度有一种关联。就治军来讲，就是说追求自主和自由，是先有了自主和自由才有了宽度，还是先有了宽度才有了自主和自由？这就会形成这样的一个问题。第三，我想说的是，诗歌作为一种个人生活方式，已经成为治军的一种生活方式存在了，这是涉及诗歌的生活方式和人生价值观的一个问题。这个问题实际上从学术的角度上来讲也比较重要。第四，治军是把诗歌作为奉献社会的一种手段。这是我在阅读他的作品后产生的感受。这就又引发了一个问题，就是诗歌的价值观问题。第五，新古体诗在治军的手里已经完全实现了向现实语境的转换，我认为这一点非常重要。他离人们当下的生活非常近，我认为这是治军在新古体诗方面的一个重要贡献。
何弘（河南省作协副主席、河南省文学院院长、著名评论家）：如何把当代汉语音韵之美发挥出来，可能是我们当代诗人进行诗歌写作面临的一个很重要的问题。写新诗也好，写旧体诗也好，我们都需要把汉语这种语言之美、音韵之美发掘出来，形成一种让人喜闻乐见、特别上口的东西。所以说这个体裁不宽泛，把各种各样的题材都纳入诗歌的创作层面，这对拓展汉语传统的表现空间确实是一种积极的探索，也是很有意义的。我觉得如果我们的这种探索能够对汉语的发展有贡献，能创造一种充分表现汉语之美的形式，那么这种探索就将是对文学、对汉语的一个很大的贡献。
王小萍（《河南日报》旅游版主任、河南省诗歌学会副秘书长、诗人）：因为经常读治军的诗，因此特别佩服他的清净心，我觉得这跟禅是非常相通的。禅首先是清净心，其次讲顿悟，我觉得治军诗歌创作的架势也是一种顿悟的架势，就是说他一直活在诗歌当中。这些年的创作只是像一个顿悟一样开闸了，把他多年对人生、对自然的这种爱倾泻出来了。
马新朝（河南省文学院副院长、河南省诗歌学会会长、著名诗人）：在诗歌的表现形式上，治军提出了走“第三条道路”的主张，这个主张颇具新意。他说：“我主张创作新古体诗，保留旧形式，注入新内容，在西诗与古典诗词之外开创第三条道路，同时汲取西诗和古诗的长处，用古典形式和现代语言作诗。”
对于新古体诗的写作，当年陈毅同志曾积极倡导，如今贺敬之老人亦极力主张。治军明确地提出“第三条道路”的说法，更准确，更响亮。而且他用数年时间创作了千首诗来践行自己的主张，并得到了贺敬之老人的赞美。诗词大家周笃文曾撰文说高治军在诗词界掀起了一个旋风，他称其为“高旋风”。世界汉诗学会主编的大型年刊在封面上套红写道：“高治军，中国新古体诗的擎旗手。”
李佩甫（河南省文联副主席、河南省作协主席、著名作家）：诗歌界开新古体诗的研讨会这是第一次，我觉得应该说这是在新古体诗的研究上开了一个很好的头。中国文学发展到今天，人类智慧发展到今天，是有过程的，是一步一步走过来的。所以，从这个意义上来说，我们现在讨论这个具有传承性的新古体诗的发展和走向，我觉得有前景，也很有意义。
我非常赞同各位刚才发表的观点，我也认为治军的诗格调是明亮的，立意高远。另外，情感纯粹，他确实应该是新古体诗的发扬光大者。在此，我也送给治军先生两个字——“飞扬”。千万不要轻看人类的思想力，千万不要小看文字的力量。
关于新古体诗和治军的“双赢”
王绶青（著名诗人、河南省作协原副主席、《莽原》杂志主编）
新古体诗这种新的诗歌形式，不是新诗跟旧诗的勾兑，而是一种新体，吸收了旧体的精华，韵味美、色彩美、意境美、建筑美等，同时又把新诗表现现代和表现时代的内容经过吸收、酿造、提纯、加工而形成的，并且大量吸收了大众化的语言。因为它自由，以五七言为主，不限行数，所以它路子更宽，更容易为广大读者所接受。“五四”以来，倡导新格律诗的前辈一直没有形成一种新形式。新时期以来，新古体诗逐渐成形，像贺敬之老前辈。到现在，我读得最多的、成绩非常突出的、为诗坛所公认的、已经成气候的新古体诗，就是治军先生的诗。这不是我说的，是写旧体诗的周笃文先生说的。这位先生是非常讲究格律的，在诗坛上德高望重，他是中国诗词学会、中华诗词刊物的创刊人之一，他不轻易夸人，他居然说“治军掀起了一阵阵的‘高旋风’”，这是很难得的。还有周拥军先生，他说“治军是新古体诗的擎旗手”，这也不是乱说的。因为治军7年出了8部诗集，比有的人一生出的诗集都多，这不能不说是一个奇迹。
我说的“双赢”是指有高度的评价，有专家的肯定，还有广大读者的认可。治军得了很多全国的奖项，是河南省唯一写新古体诗获得省政府大奖的。诗集进入“农家书屋”他也是第一个，发行了3万册，这不能不说是群众的喜爱。现在诗集印3万册的，大概寥寥无几。他的诗还上了“学生范文网”，这也是很不容易的。治军已经达到了“双赢”，这是难能可贵的。
新诗探索了100年，究竟这个路子怎么走，争论很多，各执一词，说法不一，但是新古体诗在新诗探索中无疑是一个非常成功的范例。新诗不能说没有弊病，因为“五四”以来，从样式上，新诗不能不说有它的弊病，旧体诗也不能说没有缺点。但是新古体诗吸收了新诗和旧体诗的长处，而且避免了它们的缺陷，创造了一种新路。治军在这方面开辟了一片广阔的天空。新古体诗写到这个程度，在全国来说也是为数不多的。
治军诗的特点，第一是才思敏捷，在诗歌上称为“捷思”，就是唾手可得，倚马可待，一天能写七八首，甚至十来首。“冰冻三尺非一日之寒”，这跟他的阅历、学养、文化底蕴是密不可分的。第二是明朗清丽，毫不扭捏作态，毫无无病呻吟之嫌。有感情、有画面、有色彩、有音响、有场景，无论写人还是状物都是从心底流淌出来的。他的风格是“诗如其人”，一点都不掺假。古人云：只有第一等襟抱，才有第一等文章。你如果想不到，你立意不高远，你站得不高、看得不远、想得不深，你就写不出这么多东西来。文如其人，这是他的追求，他的风格就是“风格即人格、人格即风格”。读完治军的诗，一个活生生的高治军站在我们面前。读了他的诗就见到了高治军本人，见到了高治军本人你就会想到他的诗，这是真正的“文如其人”。这与他的审美取向、他的追求是完全一致的。
下面，我谈谈治军的诗论。一个孜孜不倦、矢志不移有追求的诗人，一个成熟的诗人，不可能没有自己的理念，不可能没有他遵循的原则，也不可能没有站得住的理论基础来支撑自己的创作，这是一种信念。像中国历代的诗话、词话一样，虽然是点点滴滴，但都是创作实践的结晶，可以激励自己，也可以启迪别人。治军发表的诗论不多，但从交谈中、从他发表的诗论中，我觉得我们是很契合的。
我赞成治军主张的“新诗”“古体”花开并蒂，比翼双飞。像臧克家老人说的“不薄古诗爱新诗”，各有长处，各有缺陷。把古诗照搬过来不行，所以“五四”以来就来了一个大变革。但是把古诗都否定掉也不行。大家都知道郭沫若是“五四”时期新诗的旗手，写新诗当然还有其他人。但是反过来，写旧体诗的人更多，而且是大家都写，旧体诗能废掉吗？不能废掉。新中国成立以后能够写旧体诗的人不多，毛主席、陈毅、叶剑英、朱德，包括周总理都写过旧体诗，除了这些领袖，就是学问很高、很特殊的人才敢写旧体诗，比如臧克家、赵朴初、周振甫等。我觉得，写旧体诗写得最好的、成气候的，河南新古体诗唯高治军一人。
诗者，既养目又养心，养目很浅，就是有审美，但是做不到养心，那就不能陶冶性情。所以，诗能达到既养目又养心，就到了深层次，也是很高的境界。还有音韵，治军主张的押韵和我的看法完全一致，诗歌属于韵文范畴，不管是写新诗，还是写古诗，或者是写新古体诗，最好都要押韵。有韵则生，无韵则死；有韵则雅，无韵则俗；有韵则响，无韵则沈；有韵则远，无韵则局。写诗这么多年，我有这样的体会。大家也想想，不管是相声也好、小品也好、歌剧也好，没有不押韵的。押韵就容易记，能记住才能流传，这是诗歌的意义。有韵是诗，无韵是文。
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