人类的学习大都是从模仿开始的,著名的心理学家班图拉强调说:“最突出的特点是它确信我们的大部分行为是通过对人的观察和模仿而获得的。”
　　一些大家的成功更为这一理论提供了有力的佐证。汉代杨雄以善于模仿出名。王勃和李白都曾模仿过别人的诗句。郭沫若的诗歌模仿了歌德、泰戈尔和惠特曼三位世界大师的诗歌。鲁迅的26篇小说中就有16篇属于模仿之作,最明显的是第一篇成名作品《狂人日记》和果戈里的小说同名。老作家林芹澜说:“我六十岁以前的作品,都是模仿的。我六十岁以后的作品,大部分也是模仿。”还说“任何文学作品都可以说是模仿之作”。毛泽东诗词中模仿化用古诗的例子就更比比皆是了。
　　近年来,微型小说以其精巧的构思和灵活多变的叙事模式等优势,越来越受到更多人的青睐,更令人关注的是,它已经大举进入学校的课堂。很多大学还开设了微型小说选修课。同时,微型小说在近几年中,与高考也越走越近。有若干名高考作文“状元”所用的文体就是微型小说。
　　模式也是成功经验的总结,人类学习不能事事都从原始的起点去开始摸索,必须要借鉴前人成功的经验。模仿、学习经典模式,是人类学习过程中最为快捷的途径。
　　模式是永远存在的。当你否定了前一种模式而创造了一种为多数人所认可的新形式的时候,这种新形式就又成了别人学习的模式。唐诗、宋词、元曲、明清的小说,哪一种文学模式不是否定了前一种模式而形成的新一种模式?人类在发展追求中总是喜新厌旧的,人类这种永远都不会满足现状的追求注定其不会定格在某一点上而止步不前,即使是非常优秀的一点也不例外。所以我们根本不用担心,学生会被某种模式固化而不变。退一步讲,即使不教给他们一种高级的模式,他们也同样会被低一级的模式所困扰。相反,我们应该充分认可模式教育的价值与功能。我们要做的不是回避,而应该是如何把它做好。不管哪一种技艺,对模式的模仿与学习永远都是必经的途径。“文章有法而法无定法”,首先是要“有法”,然后才能追求“无法”。有法是初级阶段,无法是高级阶段。没有基础何来高楼?这是众人皆知的最起码的道理。
　　模式只是基本的规律。虽然,按照艺术规律生产出来的东西称不上艺术,但艺术规律仍然可以指导艺术实践。这是永远不变的真理。