论文部分内容阅读
【摘要】文言文在语文教材中占着重要地位，尤其是统编教材中，文言文的内容增加，比重加大，其重要地位越发凸显。学生对文言文普遍感到晦涩难懂，兴趣不浓。文章从四个方面，论述提高文言文教学质量的主要策略。
【关键词】初中语文；文言文教学；提高质量；主要策略
【中图分类号】G632 【文献标识码】A
文言文是中国语言的根基，蕴含着丰富的文、哲、道等文化的精髓，是文化的无价之宝，有助于明理、修身和养性。尤其是初中语文的文言文篇目，是思想和美感并存的经典篇目，可以陶冶学生性情，提高思想内涵。
文言文历史久远，文字发生了演变，古今的差异等因素，导致文言文成为师生的共同难题。如何解决这个难题，提高教学质量，下面，笔者就这个问题进行探讨，与同行们交流。
一、重视文言文诵读，培养学生语感
诵读是文言文教学的重要环节，重视文言文的诵读，是提高学生文言文语感，提高文言文教学质量的前提。文言文难以理解，是不容置辩的事实，而自古就有“书读百遍，其义自见”之说，古时候的私塾教学，讲学为主，但讲学在诵读之后，古人崇尚反复诵读，新时代的语文教学，诵读仍然是不可缺失的环节，增强语感、纠正字音，尤其是文言文中有通假字，反复诵读，可以正确发音和知其意。再者，反复诵读，还可以让学生注意朗读节奏的划分，从而加强语感训练，提高理解力。
《岳阳楼记》是一篇优美的散文，写景、抒情、叙事于一体，反复诵读，可以领略洞庭湖之壮丽、作者的旷达的胸襟，以及远大的抱负。这个主题的把握，是诵读的产物，而不应该是老师强加于学生的“给予”。诵读也是学生学习文言文必备的基本功，在诵读中，加强语言的节奏感，有助于阅读教学的理解。如《邹忌讽齐王纳谏》中“臣诚知不如徐公美”，通过反复读，以及上下文的联系，这个句子的意思是“我确实知道我不如徐公俊美”，那么，这个句子的主谓宾也清晰可见，节奏的划分，“臣/诚知/不如徐公美”。
文言文诵读多凭语感，多诵读自然语感提高，多读自然也就顺了，多读，其义也现，其理也明。
二、注重语法点拨，提高阅读能力
文言文与现代文不同，存在大量的文言现象，如通假字、特殊的句式，詞的活用等，帮助学生了解这些知识，有助于学生对文言文的理解。为了让学生理解文言文的主要内容，多数教学采用“一讲到底”的翻译法，让学生不仅背诵文言文——考试填空、翻译等，也让学生背诵译文，如此的教学，先教后学，先讲再背，典型的走应试教育的老路，与目前推崇的“先学后教”“学讲结合”相悖。因此，文言文的教学，教师应对重点、难点问题进行点拨，培养学生的敏感性，培养学生自主学习能力。点拨，主要就词的活用、通假字、以及一些特殊的句式等，不要求从头至尾的字字过关。如“秦有余力而制其弊”这个句子中，引导学生注意“弊”通“敝”，在这里不是“弊端”而是“困顿”“失败”之意；“成五采，此天子之气也”，引导学生关注“采”通“彩”，是“颜色”“彩色”的意思；“或师焉，或不焉”，根据句子意思，“不”同“否”。
此外，教师应对活用字词进行重点点拨，如《大道之行也》 中的“故人不独亲其亲”，第一个“亲”是意动用法，“以……为亲”；《湖心亭看雪》中的“问其姓氏，是金陵人，客此”中的“客”是名词动用，“客居”之意；《与朱元思书》中的“从流飘荡，任意东西”“急湍甚至箭，孟浪若奔”“负势竞上，互相轩邈”等中的“东西”“奔”“上”等，分别是名词作状语“向东向西”、动词作名词用“奔马”、形容词作动词用“向高处去”“向远处去”等。在文言文的阅读教学中，教师将这些难以理解、又古今意义差别大的字词、句式等，注重引导和疏通，帮助学生提高理解力，久而久之，也提高学生的自主判断力，形成技巧，形成能力。
三、阅读方法多样化，创设轻松氛围
文言文阅读教学，本身枯燥和乏味，如果课堂上教师沿用“一言堂”和“灌输”，更增添了文言文的乏味感、课堂沉闷自不待言。因此，文言文的阅读，应创设轻松的阅读氛围，创设轻松、愉悦的阅读环境，促其乐学。
如《隆中对》的阅读，在课之初采用故事法，起到引人入胜之效，激发学生阅读的欲望，也可以在课之初，插播电视连续剧《三国演义》的部分镜头，和学生一起聊聊这部电视剧，立刻凝聚起学生的注意力。《木兰诗》的教学，播放黄梅戏或者豫剧《谁说女子不如男》，再借助于多媒体辅助教学，呈现木兰停杼叹息、替父出征、辞别亲人、征战沙场、胜利凯旋、同伴看望等情境，既吸引学生的注意力，也是故事的发生、发展、高潮和结局，利于学生把握文章的脉络，把握文章的中心和重心，更营建了轻松的氛围，为有效阅读埋下伏笔。
四、注重古今结合，促其学以致用
文言文的哲理深奥，很多的思想在今天值得学习和借鉴。初中文言文，部分纯粹写景之外，大都蕴含着丰富的思想感情，在这点上，教师应不惜笔墨，引导学生对其思想性和积极意义进行思考和探讨，引导学生说出自己的见解，并在学习和生活中“学以致用”。
如《论语》中的“三人行必有我师焉”，意思是“几个人一起走路，当中一定有可以做我的老师的”，告诉我们应不耻下问，虚心向别人学习；“择其善而从之”，意思是“选择别人的优点而学习”，与现在的“近朱者赤近墨者黑”一脉相承，引导学生，在与他人相处时，应虚心学习他人的优点，对于别人的缺点，应反省自己，是否也有同样的缺点，有则改之，无则加勉等；《记承天寺夜游》的作者面对困境却心境依旧旷达，值得我们学习。
总之，文言文是我国古代的经典文学，要想提高文言文教学质量，提高学生的文言文阅读能力，作为学生的领路人的老师，应创新方法、激发兴趣，激活课堂，让学生对文言文课堂产生期待，并且“古为今用”，文言文教学质量的提升将不再是问题。
（编辑：龙贤东）
【关键词】初中语文；文言文教学；提高质量；主要策略
【中图分类号】G632 【文献标识码】A
文言文是中国语言的根基，蕴含着丰富的文、哲、道等文化的精髓，是文化的无价之宝，有助于明理、修身和养性。尤其是初中语文的文言文篇目，是思想和美感并存的经典篇目，可以陶冶学生性情，提高思想内涵。
文言文历史久远，文字发生了演变，古今的差异等因素，导致文言文成为师生的共同难题。如何解决这个难题，提高教学质量，下面，笔者就这个问题进行探讨，与同行们交流。
一、重视文言文诵读，培养学生语感
诵读是文言文教学的重要环节，重视文言文的诵读，是提高学生文言文语感，提高文言文教学质量的前提。文言文难以理解，是不容置辩的事实，而自古就有“书读百遍，其义自见”之说，古时候的私塾教学，讲学为主，但讲学在诵读之后，古人崇尚反复诵读，新时代的语文教学，诵读仍然是不可缺失的环节，增强语感、纠正字音，尤其是文言文中有通假字，反复诵读，可以正确发音和知其意。再者，反复诵读，还可以让学生注意朗读节奏的划分，从而加强语感训练，提高理解力。
《岳阳楼记》是一篇优美的散文，写景、抒情、叙事于一体，反复诵读，可以领略洞庭湖之壮丽、作者的旷达的胸襟，以及远大的抱负。这个主题的把握，是诵读的产物，而不应该是老师强加于学生的“给予”。诵读也是学生学习文言文必备的基本功，在诵读中，加强语言的节奏感，有助于阅读教学的理解。如《邹忌讽齐王纳谏》中“臣诚知不如徐公美”，通过反复读，以及上下文的联系，这个句子的意思是“我确实知道我不如徐公俊美”，那么，这个句子的主谓宾也清晰可见，节奏的划分，“臣/诚知/不如徐公美”。
文言文诵读多凭语感，多诵读自然语感提高，多读自然也就顺了，多读，其义也现，其理也明。
二、注重语法点拨，提高阅读能力
文言文与现代文不同，存在大量的文言现象，如通假字、特殊的句式，詞的活用等，帮助学生了解这些知识，有助于学生对文言文的理解。为了让学生理解文言文的主要内容，多数教学采用“一讲到底”的翻译法，让学生不仅背诵文言文——考试填空、翻译等，也让学生背诵译文，如此的教学，先教后学，先讲再背，典型的走应试教育的老路，与目前推崇的“先学后教”“学讲结合”相悖。因此，文言文的教学，教师应对重点、难点问题进行点拨，培养学生的敏感性，培养学生自主学习能力。点拨，主要就词的活用、通假字、以及一些特殊的句式等，不要求从头至尾的字字过关。如“秦有余力而制其弊”这个句子中，引导学生注意“弊”通“敝”，在这里不是“弊端”而是“困顿”“失败”之意；“成五采，此天子之气也”，引导学生关注“采”通“彩”，是“颜色”“彩色”的意思；“或师焉，或不焉”，根据句子意思，“不”同“否”。
此外，教师应对活用字词进行重点点拨，如《大道之行也》 中的“故人不独亲其亲”，第一个“亲”是意动用法，“以……为亲”；《湖心亭看雪》中的“问其姓氏，是金陵人，客此”中的“客”是名词动用，“客居”之意；《与朱元思书》中的“从流飘荡，任意东西”“急湍甚至箭，孟浪若奔”“负势竞上，互相轩邈”等中的“东西”“奔”“上”等，分别是名词作状语“向东向西”、动词作名词用“奔马”、形容词作动词用“向高处去”“向远处去”等。在文言文的阅读教学中，教师将这些难以理解、又古今意义差别大的字词、句式等，注重引导和疏通，帮助学生提高理解力，久而久之，也提高学生的自主判断力，形成技巧，形成能力。
三、阅读方法多样化，创设轻松氛围
文言文阅读教学，本身枯燥和乏味，如果课堂上教师沿用“一言堂”和“灌输”，更增添了文言文的乏味感、课堂沉闷自不待言。因此，文言文的阅读，应创设轻松的阅读氛围，创设轻松、愉悦的阅读环境，促其乐学。
如《隆中对》的阅读，在课之初采用故事法，起到引人入胜之效，激发学生阅读的欲望，也可以在课之初，插播电视连续剧《三国演义》的部分镜头，和学生一起聊聊这部电视剧，立刻凝聚起学生的注意力。《木兰诗》的教学，播放黄梅戏或者豫剧《谁说女子不如男》，再借助于多媒体辅助教学，呈现木兰停杼叹息、替父出征、辞别亲人、征战沙场、胜利凯旋、同伴看望等情境，既吸引学生的注意力，也是故事的发生、发展、高潮和结局，利于学生把握文章的脉络，把握文章的中心和重心，更营建了轻松的氛围，为有效阅读埋下伏笔。
四、注重古今结合，促其学以致用
文言文的哲理深奥，很多的思想在今天值得学习和借鉴。初中文言文，部分纯粹写景之外，大都蕴含着丰富的思想感情，在这点上，教师应不惜笔墨，引导学生对其思想性和积极意义进行思考和探讨，引导学生说出自己的见解，并在学习和生活中“学以致用”。
如《论语》中的“三人行必有我师焉”，意思是“几个人一起走路，当中一定有可以做我的老师的”，告诉我们应不耻下问，虚心向别人学习；“择其善而从之”，意思是“选择别人的优点而学习”，与现在的“近朱者赤近墨者黑”一脉相承，引导学生，在与他人相处时，应虚心学习他人的优点，对于别人的缺点，应反省自己，是否也有同样的缺点，有则改之，无则加勉等；《记承天寺夜游》的作者面对困境却心境依旧旷达，值得我们学习。
总之，文言文是我国古代的经典文学，要想提高文言文教学质量，提高学生的文言文阅读能力，作为学生的领路人的老师，应创新方法、激发兴趣，激活课堂，让学生对文言文课堂产生期待，并且“古为今用”，文言文教学质量的提升将不再是问题。
（编辑：龙贤东）