放胆写作理应成为常态

来源 :新作文·高中版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:naonao6521
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  人与人生而不同。有的人过于害羞,不自信,而时常包裹着自己。记得上高中的时候,一位女同学跟我倾诉:“我总是穿黑色的衣服,感觉会让自己缩小很多倍,最怕别人关注到我。”当时听到后的忧伤情绪至今还印象深刻。慢慢长大,慢慢明白,其实,人岂能真的隐藏自己?世界上本没有你,但当你争取了几十年的光阴,来到世间,又岂会真的无限缩小,以致不被别人关注?不可能。而且,仔细想来,那些总怕别人关注自己的人,其实是太注重自我了。世界在他们眼里就等同于他们本身。世界无限广大,无限丰富,无限迷人。要走出只关注自我的小斟子,我们需要做的,其实很简单,就是朝外界多看看。
  当视野真的拓展到外界,你会发现自己变了——一定会自信,会对这个世界有想象,会有理想,并有为之而奋斗的实践。当你持续关注我们生活的世界,持续行动,你的思想自然会有质的飞跃。思想提升作文,毋庸置疑。
  時移事易,如今的放胆作文征集活动,我们设置了四道题目。看似局限了大家的“胆”,实则更深地要求你的胆子更大一点,思维更跳脱一点,创新更强一点。试问:同样的题目,相似的立意,要如何做才能脱颖而出?当评委的眼球在你的作文上扫过的几秒里,如果没有新鲜的见解,别致的素材,大开的脑洞,如何能不被淹没?
  十八年前,我们倡导“放开胆子”,那是要摆脱束缚传统作文方法和评价方式的窠臼;十八年后,以致更远的未来,我们继续倡导“放胆”,早已应该成为常规的写作要求。我们已然生活在一个完全不同于十八年前的社会中,我们有更加繁盛的物质,不断更新的媒体,随时发声的平台。个性被宽容,被赞颂,为何文字还要裹足不前?
  针对题目一,同样是写“反转”,汪芊琪同学的《“反转”的“商品”新闻》,这个“胆”放得有点大了:新闻成了“商品”,各路人马为了利益而竞相“反转”,一针见血指出时代之弊——在物欲横流之下,一切都流于表面了。而且,除了反转不迭的新闻,真正值得关注的是中华之精髓。当我们穿行在厚重的历史中,现实中的各类新闻自然就远了,对待这类新闻的态度,也就明朗了。
  而针对题目四,谈读书,有人将读书的时代设定为21世纪中叶,距离我们有点远吧?但切中的问题很近很近。试问:一个亘古至未来未解决的读书之谜,如何不具现实意义?
  这样的探索和努力虽然难以获得,虽然微小,却无疑在推动我们向着人类更浩渺的精神世界,更深沉曼妙的笔下文字掘进。而且,这样的掘进仅仅是开始,更深刻、更广大、更贴近时代和生命要求的文字,远还没有在年轻人的笔下呈现——至少从2019年的作品来看。
  未来,我们要思考两个问题:1.是什么阻止了我们放胆的脚步?2.如何做到真正放胆,以运用于写作?答案不容易明晰,需要我们慢慢思考,慢慢感悟,但至少在目前,我们要有一个态度——
  放胆写作,理应成为一种常态,才配得上这样一个进步的时代,独立的自我。
其他文献
清晨的图书室里,一片寂静。  粗心的图书管理员昨日忘关窗户,一阵凉风从窗外袭来,吹醒了躺在书架最底层的《鲁迅全集》,长年潮湿的环境使他的老寒腿隐隐作痛。  他皱了皱眉头,幽幽地睁开眼,本想伸伸懒腰,可长期搁置已变黄变脆的纸张使他不敢随意动弹,无奈只得稍稍扭动身躯,抖开头顶新旧叠加的灰尘。  一阵窸窣声吵醒了几层上的《五年高考三年模拟》。他躺在自己众多的“兄弟姐妹”中——书架上三层下三层里外都排满了
期刊
《红楼梦》中云:“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”曹雪芹将一生都炼入红楼一梦中,向芸芸众生呈现出一出沉浮俯仰的人生大戏。当世之人也许并没有想到这满纸荒唐言竟成为后世人慢琢细品的文学经典,可见书哪有什么正闲之分?经典与杂书从来没有明显的界限。这好比人呐,一生走来,回环曲折间,有谁敢言一生皆好棋或是错棋布满盘。人生无对错,读书无正闲。  传统精粹非独秀,苇草野芳亦争春。21世纪是一个人权高度自由的时
期刊
闲暇之余,最喜捧一本好书,品一盏茗茶,冬日午后的阳光透过树枝缝折射下来,驱散寒冷。于是在微暖熹光下,品茶花绵绵,观墨香缕缕,亦是浅淡墨香与清新茶香的升华,沁人心脾。徜徉在文字的暗流中,梦回年少稚嫩时光。  初品《红楼梦》,我还是个懵懂的初学者,没有持之以恒的态度将它深入、透彻地了解。对于刚刚步入书本殿堂的我来说,它是复杂却又简单的,无非就是一个大园子里几个人身上发生的种种故事。以窄小的视野来观察,
期刊
“减负”话题始于21世纪初,小编们作为当时还在上中小学的80后、90后,一定对自己这种独特的教育经历怀有别样的情愫。当时与“减负”语境匹配的,还有诸多媒体宣传的“快乐教育”:欧美的孩子几乎不用学习,每天上体育课,做手工,夏令营,德智体美劳就自然得到了全面发展,作为亲历者和见证者,成年后面对这一话题又有何感受?来看看小编们的“吐槽”或心语。  回忆派  庆幸,童年没有“减负”  @清扬  面对这个话
期刊
杂书,即一些随笔、小说、游记等。而说起它,人们对它的印象并不太好,只道是磨人时间、以供消遣的无用之物。然而,我认为,杂书有其妙处,且妙在其“杂”。  杂书,“杂”在内容丰富。若要从一本小说或一本工具书中选取一本读上半天,选小说的人必定是多数;而若要从游戏和小说中选取以供消遣,那多数人们定会选择游戏。但能从游戏中可获取的知识未免太少,而工具书内容太过枯燥,让人读不下去。杂书的“杂”便妙在此。丰富并不
期刊
人生下来不是为了拖着锁链,而是为了展开双翼去探索生命的广袤。读书,正是给予人伸出双翼的机会,书中丰富的知识是人飞翔的條件。阅读,重要的是先明确读书的定位。它不是为了添加资本去侃大山而读书,也不是为了吹嘘自己爱好高尚而读书,而是应当把书当作一张舒适柔软的大床,涵养自己的心灵。想象一下:头脑四肢微陷在其中,或许比功利的追求更重要。
期刊
傳统的文学著作中,被主流所推崇的经典好书睥睨书群,留下那些“无名书籍”被扬尘掩盖。于我而言,经典是史官记载的正统历史,权威全面,杂书便是民间流传的野史,生动有趣。世人大多追捧经典却忽略了杂书具有的价值。  何谓经典?大抵不过反映一段时期、一个阶层的文学,因它们经得起时代的冲刷,所以被人赞扬推崇。可杂书大都不能抵挡岁月的巨浪,只能在某一处寻得一个避风港。世人都道它胆小怯懦,不似经典这位勇士手握击破时
期刊
老师推荐  每个人都有对阅读的个性化见解,阅读也并不是像平时所说的“开卷有益”那么简单,那么如何让自己在读书的选择上独具慧眼呢?本篇作品提出的真意和活水的说法,令我们眼前为之一亮,原来真的是这个道理,每一种存在都有合理性,但是合理在哪里呢?这就需要我们的眼光和智慧,需要激扬文字或者娓娓道来了。细细品来,作者说出了我们的心声,说出我们没有放开胆量和放手才华的一番话,这真是令我们佩服。何况这如飞叶穿花
期刊
今天发现张潮的读书观里有这样一句:“看书不难,能读为难。”于是,“看”与“读”两字豁然开朗。  对待杂书的心态很简单,散文是最标准的闲读,要配备一壶酒一溪一云,快然去忧欣然忘食,为了思绪的象牙塔,单枪匹马得像顾影自怜人。人们问起时,可以说:我领略到了锦绣河山和人间清欢。也许每个为此追求过的人,都自恃其览世间百态,并且义正辞严地宣称其为杂书的价值。  此中有真意  陶渊明自称不求甚解,是因书中真意难
期刊
我认为:其一,读书要有一定目的性。多读书,一是时间不允許,二是令人难以“消化”。不读或少读,又会“营养缺乏,发育不良”。因为在人类历史长河中,经典书籍很多,但“劣书”也不少,怎么可能读得完呢?正确的做法是:开“经典”之有盖,弃“劣书”之危害。  (指导老师:高仕贵)
期刊