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【中图分类号】G633.3
文言文是我国几千年文明的沉淀，是文学中的经典，是培养学生语文素养的最好载体之一。文言文的考查越来越被重视，扎实做好文言文教学工作，是每个语文老师必须认真探索的课题。本文从就自己在文言文教学过程所念的五字诀--------读、点、译、探、迁谈谈一些浅见。
一、读——诵“读”入心
俗语说“书读百遍，其义自见”。 读，是学习文言文的基本要求，指导学生反复诵读是非常必要的，只有通过反复诵读，才能增强其语感，从而获得初步的感性知识。读的形式多样，个人读、小组读、全班读，不一而足。但无论哪种读法，都要能“诵读入心”，不要“小和尚念经——有口无心”，要真正读到心里面去，在读中悟，悟中读；在读中赏，赏中读。我认为，文言文的诵读在达到“正确、流利、有感情”的程度上，再让学生“诵读入心”，那么文言文的教学已成功一半。
二、点——“点”石成金
“点”， 就是教师适时适当的“点拨”，做到“不愤不启，不悱不发”。 “点”，在文言文教学中有着不可替代的作用，恰到好处地运用，一定能更好地把握和理解文章的内容和中心。
1、 点到即止
在文言文教学中，绝不可“乱点鸳鸯谱”，该“点”即点，不该“点”绝不能点，“点”时还要做到“点到即止”。如讲《岳阳楼记》中“属予作文以记之”中的“以”时，让学生联系《孙权劝学》中的“蒙辞以军中多务”中的“以”。教师“点到即止”，让学生自己去理解、归纳、感悟。
2、点一通百
“点”要能触类旁通，点一通百。如《桃花源记》中“便要还家”，“要”是通假字，它通“邀”，“ 邀请”的意思。通假字是文言文的一个重要知识点，此时要告诉学生通假字一般是同音、形似或同音又形似，由此引伸到其它通假字，这样就达到了“点一通百”的效果。当然，也要学生记住一些常见的通假字，并在翻译时注意联系上下文和具体语境。
3、 画龙点睛
在翻译过程中，有些古今差异较大的词义或一些特殊的文言句式，学生费尽九牛二虎之力也未必能翻译出来，这就需要老师“画龙点睛”。如 “虽乘奔御风不以疾也。”（选自《三峡》）中的“奔”译为“奔驰的快马”，动词作名词用，而如果翻译成“奔驰”则语句不通，在此立刻提醒学生，一般两个动词连用，其中后一个很可能是作名词用。又如《 三峡》中“隐天蔽日”運用了互文的修辞手法，正常顺序是“隐蔽天日”，“素湍绿潭，回清倒影”运用了并提的修辞手法，正常顺序是“素湍回清，绿潭倒影。”像这些句子，只有通过老师的点拨，学生才能真正理解。这时的点拔也才能真正起到“画龙点睛”的作用。
三、译——“译”箭双雕
“译”，就是把难懂生涩的文言文翻译成通俗易懂的现代文，“译”，是正确理解文意及拓展文本最关键的一环。翻译时要能做到：看到文言文能译成现代文，看到现代文也能还原成相应的文言文。达到“译”箭双雕的效果。初中阶段，文言文翻译一般以直译为主。直译大致有三种方法：直接替换法、拆字组词连句法、补充调整法。
1、直接替换法
“直接替换法”，即用现代汉语直接替代文言词语，形成一一对应的形式。如《陋室铭》中的“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”。只要把“在”、“则”、“名”、“灵”分别译成“在于”、“就”、“出名”、“灵验”即可。这种方法只要翻译一两个相对较难的字则可，其它的字基本不译。这种方法也最容易实现“译”箭双雕。
2、拆字组词连句法
“拆字组词连句法” 即把一个句子中的每一个字拆开组词，然后再连词成句。如《与朱元思书》中的“游鱼细石”，“疏条交映”。
运用这种方法时，组词要依具体情况而定，组的词要能通畅又符合语境。如《三峡》中“清荣峻茂”的翻译，“清”、“荣”、“ 峻”、“ 茂”可以组很多词，就“清”字的组词就有“清澈、清亮、清白、水清”等，那如何取舍呢？就看具体语言环境，“荣”“茂”都可以解释成“茂盛”，而又只有树草才能“茂盛”，这样很易得知“树茂、草盛”。另外文章写的是三峡的山水，根据句子前后联系，很容易得知该句翻译为“水清、山峻、树茂、草盛”。在熟读课文的基础上，这种方法也较容易实现“译”箭双雕。
3、补充调整法
按照“拆字组词连句法，“见二虫斗草间”（选自《 童趣》），则译为“看见两只小虫争斗草间”。这个句子不仅不通顺、读起来也拗口。这时，就需要补充调整法了，“补充调整法” 就是该补充成分的要补充，该补足音节的要补齐，该调整语序的要调整，上面列举的“看见两只小虫争斗草间”之所以拗口，是因为少了主语，状语又后置了，整理之后应为“（我）看见两只小虫（在）草间争斗”。 当然这种方法，要实现“译”箭双雕还是有点难度，但只要你熟悉了文言文的一些基本的语法、句型等，还是能够驾轻就熟的。
四、探——“探”微溯源
探，即探究、探讨。探微溯源，就是指根据某种现象或细小问题来探究、探讨文章的寓意、中心等。“探”是深入分析文章的重要一环，不容忽视。在分析文章时，要能以小见大，探微溯源。如讲《黔之驴》时，我说全文着力描绘的是老虎，那题目改为《黔之虎》不是更好吗？学生一时也愣住了，后来经过学生的认真探讨、分析，得出结论：这样更有利于反衬驴的软弱无能。
五、迁——“迁”木成林
迁，即迁移，就是利用课内所学文言知识迁移到课外阅读。达到以一当十，“迁”木成林的效果。学生是否具有阅读浅易文言文的能力，不是看他能否阅读已学过的文言文，而主要是看他能否运用已学过的文言文知识，解决课外文言文阅读。因此，在文言文教学中，“迁移”的训练应高度重视。迁移的方式常有两种：一是向与课文难度相当的课外文言文迁移，主要从文言文知识或思想内容等方面迁移。如学了《生于忧患，死于安乐》，就可选《孙叔敖为楚令尹》进行比照阅读，在巩固课内文言知识的同时，更进一步地把握孙叔敖这个人物形象。二是向现代汉语迁移，主要把文言课文中的词义与现代汉语进行对比迁移，从而更好地理解词义。如“可以为师矣”（选自《论语》）中的“可以”和现代汉语中的“可以”对照。当然，教师在教学过程中，应注重教给学生辨析的方法，找出规律进行总结，使之能举一反三，迁木成林。
以上是本人在文言文教学过程中所采念的“五字诀”，很多看法或做法都比较肤浅。教无定法，只要能够调动学生学习的积极性，能够激发学生学习文言文的浓厚兴趣，能够提高学生文言文的考试成绩，就可以在课堂教学中大胆尝试。
文言文是我国几千年文明的沉淀，是文学中的经典，是培养学生语文素养的最好载体之一。文言文的考查越来越被重视，扎实做好文言文教学工作，是每个语文老师必须认真探索的课题。本文从就自己在文言文教学过程所念的五字诀--------读、点、译、探、迁谈谈一些浅见。
一、读——诵“读”入心
俗语说“书读百遍，其义自见”。 读，是学习文言文的基本要求，指导学生反复诵读是非常必要的，只有通过反复诵读，才能增强其语感，从而获得初步的感性知识。读的形式多样，个人读、小组读、全班读，不一而足。但无论哪种读法，都要能“诵读入心”，不要“小和尚念经——有口无心”，要真正读到心里面去，在读中悟，悟中读；在读中赏，赏中读。我认为，文言文的诵读在达到“正确、流利、有感情”的程度上，再让学生“诵读入心”，那么文言文的教学已成功一半。
二、点——“点”石成金
“点”， 就是教师适时适当的“点拨”，做到“不愤不启，不悱不发”。 “点”，在文言文教学中有着不可替代的作用，恰到好处地运用，一定能更好地把握和理解文章的内容和中心。
1、 点到即止
在文言文教学中，绝不可“乱点鸳鸯谱”，该“点”即点，不该“点”绝不能点，“点”时还要做到“点到即止”。如讲《岳阳楼记》中“属予作文以记之”中的“以”时，让学生联系《孙权劝学》中的“蒙辞以军中多务”中的“以”。教师“点到即止”，让学生自己去理解、归纳、感悟。
2、点一通百
“点”要能触类旁通，点一通百。如《桃花源记》中“便要还家”，“要”是通假字，它通“邀”，“ 邀请”的意思。通假字是文言文的一个重要知识点，此时要告诉学生通假字一般是同音、形似或同音又形似，由此引伸到其它通假字，这样就达到了“点一通百”的效果。当然，也要学生记住一些常见的通假字，并在翻译时注意联系上下文和具体语境。
3、 画龙点睛
在翻译过程中，有些古今差异较大的词义或一些特殊的文言句式，学生费尽九牛二虎之力也未必能翻译出来，这就需要老师“画龙点睛”。如 “虽乘奔御风不以疾也。”（选自《三峡》）中的“奔”译为“奔驰的快马”，动词作名词用，而如果翻译成“奔驰”则语句不通，在此立刻提醒学生，一般两个动词连用，其中后一个很可能是作名词用。又如《 三峡》中“隐天蔽日”運用了互文的修辞手法，正常顺序是“隐蔽天日”，“素湍绿潭，回清倒影”运用了并提的修辞手法，正常顺序是“素湍回清，绿潭倒影。”像这些句子，只有通过老师的点拨，学生才能真正理解。这时的点拔也才能真正起到“画龙点睛”的作用。
三、译——“译”箭双雕
“译”，就是把难懂生涩的文言文翻译成通俗易懂的现代文，“译”，是正确理解文意及拓展文本最关键的一环。翻译时要能做到：看到文言文能译成现代文，看到现代文也能还原成相应的文言文。达到“译”箭双雕的效果。初中阶段，文言文翻译一般以直译为主。直译大致有三种方法：直接替换法、拆字组词连句法、补充调整法。
1、直接替换法
“直接替换法”，即用现代汉语直接替代文言词语，形成一一对应的形式。如《陋室铭》中的“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”。只要把“在”、“则”、“名”、“灵”分别译成“在于”、“就”、“出名”、“灵验”即可。这种方法只要翻译一两个相对较难的字则可，其它的字基本不译。这种方法也最容易实现“译”箭双雕。
2、拆字组词连句法
“拆字组词连句法” 即把一个句子中的每一个字拆开组词，然后再连词成句。如《与朱元思书》中的“游鱼细石”，“疏条交映”。
运用这种方法时，组词要依具体情况而定，组的词要能通畅又符合语境。如《三峡》中“清荣峻茂”的翻译，“清”、“荣”、“ 峻”、“ 茂”可以组很多词，就“清”字的组词就有“清澈、清亮、清白、水清”等，那如何取舍呢？就看具体语言环境，“荣”“茂”都可以解释成“茂盛”，而又只有树草才能“茂盛”，这样很易得知“树茂、草盛”。另外文章写的是三峡的山水，根据句子前后联系，很容易得知该句翻译为“水清、山峻、树茂、草盛”。在熟读课文的基础上，这种方法也较容易实现“译”箭双雕。
3、补充调整法
按照“拆字组词连句法，“见二虫斗草间”（选自《 童趣》），则译为“看见两只小虫争斗草间”。这个句子不仅不通顺、读起来也拗口。这时，就需要补充调整法了，“补充调整法” 就是该补充成分的要补充，该补足音节的要补齐，该调整语序的要调整，上面列举的“看见两只小虫争斗草间”之所以拗口，是因为少了主语，状语又后置了，整理之后应为“（我）看见两只小虫（在）草间争斗”。 当然这种方法，要实现“译”箭双雕还是有点难度，但只要你熟悉了文言文的一些基本的语法、句型等，还是能够驾轻就熟的。
四、探——“探”微溯源
探，即探究、探讨。探微溯源，就是指根据某种现象或细小问题来探究、探讨文章的寓意、中心等。“探”是深入分析文章的重要一环，不容忽视。在分析文章时，要能以小见大，探微溯源。如讲《黔之驴》时，我说全文着力描绘的是老虎，那题目改为《黔之虎》不是更好吗？学生一时也愣住了，后来经过学生的认真探讨、分析，得出结论：这样更有利于反衬驴的软弱无能。
五、迁——“迁”木成林
迁，即迁移，就是利用课内所学文言知识迁移到课外阅读。达到以一当十，“迁”木成林的效果。学生是否具有阅读浅易文言文的能力，不是看他能否阅读已学过的文言文，而主要是看他能否运用已学过的文言文知识，解决课外文言文阅读。因此，在文言文教学中，“迁移”的训练应高度重视。迁移的方式常有两种：一是向与课文难度相当的课外文言文迁移，主要从文言文知识或思想内容等方面迁移。如学了《生于忧患，死于安乐》，就可选《孙叔敖为楚令尹》进行比照阅读，在巩固课内文言知识的同时，更进一步地把握孙叔敖这个人物形象。二是向现代汉语迁移，主要把文言课文中的词义与现代汉语进行对比迁移，从而更好地理解词义。如“可以为师矣”（选自《论语》）中的“可以”和现代汉语中的“可以”对照。当然，教师在教学过程中，应注重教给学生辨析的方法，找出规律进行总结，使之能举一反三，迁木成林。
以上是本人在文言文教学过程中所采念的“五字诀”，很多看法或做法都比较肤浅。教无定法，只要能够调动学生学习的积极性，能够激发学生学习文言文的浓厚兴趣，能够提高学生文言文的考试成绩，就可以在课堂教学中大胆尝试。