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在去往昆明的火车上，认识了高三。他很瘦，嘴唇微翘，眼神清澈透明，黝黑的皮肤是高原生活的见证。
高三说此次是特地请假回老家“过年”的。大夏天过什么年呢？高三解释，他是哈尼族的，家乡每年的6月都要过“磨秋节”，就跟汉族的春节一样隆重。
我半开玩笑半认真地问高三：是否可以去他家“过年”？高三腼腆地笑，旁边一位四川大姐爽朗地替他答应了。下了车，高三给我留了一个手机号码，坐上长途汽车先回去，我则在昆明闲逛了两天。估摸着高三那边快过节了，按照他说的路线，坐了8个多小时的车到达红河县，又买了第二天去甲寅镇——他家乡的票。
回家要翻三座山
又坐了大概6个小时车，在快接近甲寅镇的时候，连日的雨水造成滑坡挡住了路。等了半个多小时，高三打来电话，他说到车停的地方来接我：“本来很近的，如果不是修路、下雨，只要2个小时。”
路上边走边聊，我这才知道，这个看上去很小的男子居然比我大两岁，已于去年结了婚。
翻了三座山，才到高三的家。寨子里的房子都是用石头砌成的。一律楼下养牛、猪，楼上住人。人上楼一定要经过那个饲养场，刺鼻的牛屎味道直冲脑壳，我有点不适应。屋子很暗，只有一个大概25瓦的灯泡亮着，这是家里唯一的电器。
高三的父亲穿着小马甲，母亲与妻子穿着哈尼服装。大叔当过兵，普通话蹩脚却也能沟通。他告诉我磨秋节要过上一个礼拜，每天都有不同的节目——赶集、火把节、分牛、荡秋千、抬磨秋、跳舞……阿姨和阿嫂都没有念过书，我们之间的沟通除了高三或者大叔的翻译，只有通过眼神与手势了。
吃晚饭时天色刚黑，我看看手机已经过了9点，云南的白天很长。
高三安排我住在侧边的一个阁楼上，他与阿嫂住在对面的阁楼，父母住在主屋。
夜里，疲倦不堪的我还是被四周的老鼠吵醒，整整一晚上，它们一直在自由奔跑，还掉下两颗。
集市上我们要了两大碗牛肉
第二天大概5点多钟，天刚蒙蒙亮，高三就把我从床上拉了起来，带着阿嫂还有他的表弟，一行人去赶集。又是三座山后才到达公路，太阳已经出来了。去了阿嫂的娘家吃了早饭，寒暄了几句到路边等车，赶集是要到甲寅的，很多人穿着哈尼族的衣服，戴上漂亮的银饰，与朋友或者邻居结伴而行。路上有很多三轮车，每辆都挤得满满的。
到了集市，人山人海，高三他们把我当孩子一样看着，生怕我走丢了，有什么好吃的都给我买，也不让我自己付钱。在拐角处，我发现一字摆开好几个大锅，高三告诉我，煮的是牛肉，看我不肯走，他们决定午饭就吃这个。
我们四人坐下来，要了两大碗牛肉，吃得那个香！结帐的时候我抢着付钱，又被高三给挡了回来。他们的话我听不懂，买单后，我悄悄问了高三，两大碗牛肉加起来才23块钱。
买完东西，打道回府。突然乌云四起，下起了大雨。“东边下雨西边晒”的云南，经常没有任何征兆就下起大雨。车子更紧张了，大家大筐小箩的，愈加拥挤不堪。表弟顶着雨跑到前面很远才截到一辆回来载我们。到了山口我们下了车，上午走过的那些山路如今一派泥泞，我几近绝望。
一边是高山，一边是悬崖，没路可退，只有前进。走过一段后，撑着雨伞的我也已全身湿透、满是泥水。
大概走了一半路程，同样没有任何预兆，雨又停了，太阳重新挂上头顶。路边依然滴着雨露的野花，不远处黄绿相间的梯田，一切清新得让人难以置信。一帮人各自背着从集市上买来的年货，嘻嘻哈哈地从我们身边步履轻快地走过，刚才那场大雨，仿佛从未发生。
分牛了，牛血是辟邪的
赶集后的第二天，一大早又被高三拎起来，跟他去了操场。大叔告诉我，今天是分牛的日子，寨子总共120多户，所以大概一组里面有12户，整个寨子只杀一头牛，每个小组分一块，分了牛肉分牛杂，最后，每家还拿来碗分牛血，牛血不是用来吃的，而是拿回家倒在门口，用来辟邪，等在门口的主妇则将一些昨天剩下的米饭倒在路上，再用水洗碗，这叫“除旧迎新”。
正式的磨秋节开始了，阿嫂不再跟我们在一个桌上吃饭了，甚至不能在同一个房间里。大叔告诉我，哈尼族规矩很多，这是最起码的，媳妇不能与公公同屋吃饭。
真正的磨秋节里面还包括火把节。有别于彝族的火把节，节日这天，各家用他们特有的茶草，在家里点上火，再带上一颗水生植物与瓶子，到寨子里唯一的水井口把火放到边口烧，排队等待寨子最德高望重的家族子女带来火种，再取水取火带回家，蕴意“带福回家”。
你敢玩磨秋吗？
而磨秋，或许是整个节日其间最好玩的部分。磨秋节前期，就有人做秋千与磨秋。在操场旁边的一块平地上支了一根很粗的树干，将树干露出来的那头削尖，再找来一棵很粗的、4米多长的树干，中间挖个洞，扣在削尖的树干上，形成一个跷跷板模样的东西，就是磨秋。至于秋千多搭在山沟里，山沟两边支着大概有10米高的树干，挂秋千的绳子是用很粗的藤条做成，看上去就非常结实。
很多孩子在秋千上荡来荡去，虽然有些只有几岁，却都驾轻就熟。我尝试了一下，孩子们把我推得很高，但与他们玩的高度比起来还是有很大的距离。那些会玩的小孩几乎能荡到头朝下的高度，高三的堂妹嫌我笨，“倏”的爬上正在晃动的秋千上，带着我一起荡到了空中，任由我尖叫着……
磨秋那玩艺，比秋千就更刺激了。虽然有点类似跷跷板，可对于我这个没有经验的弱女子，难度系数仍然太高，加上那玩意没有堂妹什么的可以帮忙，所以我自始至终都没有尝试，我害怕从空中摔下来。
磨秋当天，全寨子老少男女都汇集在操场上跳他们哈尼的舞蹈，孩子们在一边荡秋千，而更多的则会在那块平地上玩磨秋，这里的人都很热衷于这项活动，小到几岁的孩子，老到六十几岁的阿公，都不时有搞笑的姿势、玩命的状态出现，随着一声声喝彩，磨秋到达了高潮。我突然非常羡慕：哈尼族依然保留着他们喜欢的运动，有着他们自己快乐。
一个星期很快过去了，走的那天，天还没有亮，阿嫂就给我做了早餐，站在门口叫我起床。她依然听不明白我说的话，我拿出我带的所有饰品，她一下子明白我的意思，一直摆手，什么都不要。我尴尬地收起那些廉价的东西，笑着捏了捏她的手，美丽的笑容绽放在她的脸上。在大叔的叮嘱声中，跟着高三走下一楼养着两头牛的石屋，我发现自己已习惯了那些气味……
Tips
1.女草他撒小村居住着120户哈尼族人。这里没有名胜古迹，也没有旅游景点，一切源于自然。
2. 哈尼族最为重视的是十月年、六月年。十月年在十月份，是哈尼族的大年，各家各户把自家饭菜摆在门前的桌子，桌子拼起来就像一条长龙，经过的人可以随意吃，这就是“长龙宴”；六月年一般在六月二十四日前后，有荡秋千、转磨秋等节目。去女草最合适的是这两个月份，但如果时间不很充裕，最好打听清楚哪个寨子哪天过节，因为每个寨子过节有先有后。时间一般都维持一周。
3. 女草是山寨，入寨需要爬三座山。如果只是想了解哈尼人的生活，可以去红河县，也可以去甲寅。那里的居民多是哈尼族人，从红河州有车到红河县，再转车去甲寅。如果想要深入了解那里的民风，吃到当地居民的菜式，还是住到当地人家里比较好。哈尼族特别好客，提出这样的请求一般不会被拒绝。
4. 云南早晚温差大，即使夏天去也一定要多带件厚实的外套。另外，因为气候潮湿，容易滋生各种虫子，最好带上电蚊香、驱虫水。
高三说此次是特地请假回老家“过年”的。大夏天过什么年呢？高三解释，他是哈尼族的，家乡每年的6月都要过“磨秋节”，就跟汉族的春节一样隆重。
我半开玩笑半认真地问高三：是否可以去他家“过年”？高三腼腆地笑，旁边一位四川大姐爽朗地替他答应了。下了车，高三给我留了一个手机号码，坐上长途汽车先回去，我则在昆明闲逛了两天。估摸着高三那边快过节了，按照他说的路线，坐了8个多小时的车到达红河县，又买了第二天去甲寅镇——他家乡的票。
回家要翻三座山
又坐了大概6个小时车，在快接近甲寅镇的时候，连日的雨水造成滑坡挡住了路。等了半个多小时，高三打来电话，他说到车停的地方来接我：“本来很近的，如果不是修路、下雨，只要2个小时。”
路上边走边聊，我这才知道，这个看上去很小的男子居然比我大两岁，已于去年结了婚。
翻了三座山，才到高三的家。寨子里的房子都是用石头砌成的。一律楼下养牛、猪，楼上住人。人上楼一定要经过那个饲养场，刺鼻的牛屎味道直冲脑壳，我有点不适应。屋子很暗，只有一个大概25瓦的灯泡亮着，这是家里唯一的电器。
高三的父亲穿着小马甲，母亲与妻子穿着哈尼服装。大叔当过兵，普通话蹩脚却也能沟通。他告诉我磨秋节要过上一个礼拜，每天都有不同的节目——赶集、火把节、分牛、荡秋千、抬磨秋、跳舞……阿姨和阿嫂都没有念过书，我们之间的沟通除了高三或者大叔的翻译，只有通过眼神与手势了。
吃晚饭时天色刚黑，我看看手机已经过了9点，云南的白天很长。
高三安排我住在侧边的一个阁楼上，他与阿嫂住在对面的阁楼，父母住在主屋。
夜里，疲倦不堪的我还是被四周的老鼠吵醒，整整一晚上，它们一直在自由奔跑，还掉下两颗。
集市上我们要了两大碗牛肉
第二天大概5点多钟，天刚蒙蒙亮，高三就把我从床上拉了起来，带着阿嫂还有他的表弟，一行人去赶集。又是三座山后才到达公路，太阳已经出来了。去了阿嫂的娘家吃了早饭，寒暄了几句到路边等车，赶集是要到甲寅的，很多人穿着哈尼族的衣服，戴上漂亮的银饰，与朋友或者邻居结伴而行。路上有很多三轮车，每辆都挤得满满的。
到了集市，人山人海，高三他们把我当孩子一样看着，生怕我走丢了，有什么好吃的都给我买，也不让我自己付钱。在拐角处，我发现一字摆开好几个大锅，高三告诉我，煮的是牛肉，看我不肯走，他们决定午饭就吃这个。
我们四人坐下来，要了两大碗牛肉，吃得那个香！结帐的时候我抢着付钱，又被高三给挡了回来。他们的话我听不懂，买单后，我悄悄问了高三，两大碗牛肉加起来才23块钱。
买完东西，打道回府。突然乌云四起，下起了大雨。“东边下雨西边晒”的云南，经常没有任何征兆就下起大雨。车子更紧张了，大家大筐小箩的，愈加拥挤不堪。表弟顶着雨跑到前面很远才截到一辆回来载我们。到了山口我们下了车，上午走过的那些山路如今一派泥泞，我几近绝望。
一边是高山，一边是悬崖，没路可退，只有前进。走过一段后，撑着雨伞的我也已全身湿透、满是泥水。
大概走了一半路程，同样没有任何预兆，雨又停了，太阳重新挂上头顶。路边依然滴着雨露的野花，不远处黄绿相间的梯田，一切清新得让人难以置信。一帮人各自背着从集市上买来的年货，嘻嘻哈哈地从我们身边步履轻快地走过，刚才那场大雨，仿佛从未发生。
分牛了，牛血是辟邪的
赶集后的第二天，一大早又被高三拎起来，跟他去了操场。大叔告诉我，今天是分牛的日子，寨子总共120多户，所以大概一组里面有12户，整个寨子只杀一头牛，每个小组分一块，分了牛肉分牛杂，最后，每家还拿来碗分牛血，牛血不是用来吃的，而是拿回家倒在门口，用来辟邪，等在门口的主妇则将一些昨天剩下的米饭倒在路上，再用水洗碗，这叫“除旧迎新”。
正式的磨秋节开始了，阿嫂不再跟我们在一个桌上吃饭了，甚至不能在同一个房间里。大叔告诉我，哈尼族规矩很多，这是最起码的，媳妇不能与公公同屋吃饭。
真正的磨秋节里面还包括火把节。有别于彝族的火把节，节日这天，各家用他们特有的茶草，在家里点上火，再带上一颗水生植物与瓶子，到寨子里唯一的水井口把火放到边口烧，排队等待寨子最德高望重的家族子女带来火种，再取水取火带回家，蕴意“带福回家”。
你敢玩磨秋吗？
而磨秋，或许是整个节日其间最好玩的部分。磨秋节前期，就有人做秋千与磨秋。在操场旁边的一块平地上支了一根很粗的树干，将树干露出来的那头削尖，再找来一棵很粗的、4米多长的树干，中间挖个洞，扣在削尖的树干上，形成一个跷跷板模样的东西，就是磨秋。至于秋千多搭在山沟里，山沟两边支着大概有10米高的树干，挂秋千的绳子是用很粗的藤条做成，看上去就非常结实。
很多孩子在秋千上荡来荡去，虽然有些只有几岁，却都驾轻就熟。我尝试了一下，孩子们把我推得很高，但与他们玩的高度比起来还是有很大的距离。那些会玩的小孩几乎能荡到头朝下的高度，高三的堂妹嫌我笨，“倏”的爬上正在晃动的秋千上，带着我一起荡到了空中，任由我尖叫着……
磨秋那玩艺，比秋千就更刺激了。虽然有点类似跷跷板，可对于我这个没有经验的弱女子，难度系数仍然太高，加上那玩意没有堂妹什么的可以帮忙，所以我自始至终都没有尝试，我害怕从空中摔下来。
磨秋当天，全寨子老少男女都汇集在操场上跳他们哈尼的舞蹈，孩子们在一边荡秋千，而更多的则会在那块平地上玩磨秋，这里的人都很热衷于这项活动，小到几岁的孩子，老到六十几岁的阿公，都不时有搞笑的姿势、玩命的状态出现，随着一声声喝彩，磨秋到达了高潮。我突然非常羡慕：哈尼族依然保留着他们喜欢的运动，有着他们自己快乐。
一个星期很快过去了，走的那天，天还没有亮，阿嫂就给我做了早餐，站在门口叫我起床。她依然听不明白我说的话，我拿出我带的所有饰品，她一下子明白我的意思，一直摆手，什么都不要。我尴尬地收起那些廉价的东西，笑着捏了捏她的手，美丽的笑容绽放在她的脸上。在大叔的叮嘱声中，跟着高三走下一楼养着两头牛的石屋，我发现自己已习惯了那些气味……
Tips
1.女草他撒小村居住着120户哈尼族人。这里没有名胜古迹，也没有旅游景点，一切源于自然。
2. 哈尼族最为重视的是十月年、六月年。十月年在十月份，是哈尼族的大年，各家各户把自家饭菜摆在门前的桌子，桌子拼起来就像一条长龙，经过的人可以随意吃，这就是“长龙宴”；六月年一般在六月二十四日前后，有荡秋千、转磨秋等节目。去女草最合适的是这两个月份，但如果时间不很充裕，最好打听清楚哪个寨子哪天过节，因为每个寨子过节有先有后。时间一般都维持一周。
3. 女草是山寨，入寨需要爬三座山。如果只是想了解哈尼人的生活，可以去红河县，也可以去甲寅。那里的居民多是哈尼族人，从红河州有车到红河县，再转车去甲寅。如果想要深入了解那里的民风，吃到当地居民的菜式，还是住到当地人家里比较好。哈尼族特别好客，提出这样的请求一般不会被拒绝。
4. 云南早晚温差大，即使夏天去也一定要多带件厚实的外套。另外，因为气候潮湿，容易滋生各种虫子，最好带上电蚊香、驱虫水。