闲暇再读《薛谭学讴》,内心再次受到震撼。《薛谭学讴》选自于《列子·汤问》,它的原文是这样的:“薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯行于交衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。”这是一件发生在两千五六百年以前战国时期的故事,说的是:秦国有一名叫薛谭的年轻歌手,为了能够提高自身的唱歌本领,拜在秦国歌唱家秦青的门下学习声乐。薛谭还没有学尽秦青的技艺,就自认为已经学到了全部,踌躇满志地要去独闯江湖,于是向秦青提出结束学习,要告别老师回家去。面对薛谭自满情绪的表现,秦青并没有批评也没有制止,他不仅同意了薛谭的请求,还郑重地为薛谭举办了结业仪式并亲自出城送别,在郊外的大道设宴为薛谭饯行。这时,秦青取出随身携带着的名为“节”的打击乐器,拍拍打打地敲了起来,又紧随这敲打出来的节奏纵情引吭高歌。秦青激昂的歌声,把大道附近树林里的大树震荡得枝摇叶晃;秦青高亢的歌声,直插九霄云天,使得正在天空飘行的白云都被这强大有力的歌声所阻挡,只得被迫停止了流动。薛谭第一次亲身体会到了老师如此高强的歌唱本领、如此绝伦的技艺,他发自肺腑地钦敬,由此幡然醒悟,明白自己肤浅的学业与老师已经登临的艺术高境差距之遥。薛谭当即向老师认错,恳求老师准允他重返师门继续学习。从此以后,薛谭安心学艺,再也不敢提自己要回家的事情了。
　　这段古文仅短短52个字,却给我们提示了一个人生哲理:做任何事情都不能浅尝辄止,知识无边,学海无涯,教无止境。
　　一是音乐无止境。每个国家、每个民族都有自己的民族文化,它是维护自己民族生存和发展的纽带。中国的音乐如同中国的文化一样,源远流长,取之不尽,用之不竭。中华民族的音乐文化是我们音乐教育的“本”和“源”,特别是我国的民族民间音乐,有着数千年的历史积累,传统音乐遗产浩如烟海、蕴藏丰富。对于民族音乐艺术而言,没有对传统音乐艺术的全面和深入地学习,就谈不上继承与发展。因此,我们必须反对那种浮躁、粗糙、短视等急功近利式的不健康的心态。对待演奏、演唱等技巧应像秦青那样,艺高技熟,炉火纯青。为此,我们应该不断学习、不断探究、不断提升、不断完善,从而真正走进音乐的殿堂,享受音乐的魅力。
　　二学习无止境。学习的道路是漫长而艰辛的,要想学好并掌握一种技艺并没有什么捷径可走,只有踏踏实实、谦虚好学、精益求精。
　　如:著名民歌演员刘和刚,他从1994年开始学唱歌,由于没有老师教,只好利用录音机跟着李双江、阎维文等“瞎唱”。后经人指点,拜在杨博亚老师门下学习唱歌,此后在2002年和2004年他都获得了全国青年歌手电视大奖赛专业组民族唱法的银奖。面对如此之高的殊荣,他并不满足,继续拜师求学,努力提高自身的演唱水平,终于在2006年获得了第十二届全国青年歌手电视大奖赛民族唱法金奖。
　　三是教学无止境。在教学过程中,教师给予学生的力量是无穷的。因此,在指导学生时,我们要像秦青那样晓之以理、动之以情。面对21世纪,我们都应认认真真地学习现代的教育教学理论,增加自己的理论积淀,对于不同的学生采取不同的教学方式。著名音乐教育家金铁霖教授曾说过这样一段话:“一百个学生有一百种唱法,就得有一百种教法。”像薛谭那样的学生,秦青的引导能使其客观地评价自己和看待他人,能让其真正懂得如何做到不断进取。
　　教学的方式是多元的,教学的路径是深远的,作为一名教师,所需学习和掌握的东西是无止境的。只有不断地挑战自己、丰富自己、提升自己,才能使自己教学水平更加完善。