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Q&A:你怎么看待身边那些见人说人话见鬼说鬼话的人?对长袖善舞的人又怎么看?
我有一个三十几年前就认识的朋友,那时我还年轻,他也只是一位广告业务员,每个人说到他,都认为他长袖善舞,是舌灿莲花的“Social guy”。现在他已有逾十亿元的身家,除了在媒体圈中,从各种角度来看,他都是成功的。
虽然其他的朋友说到他时,颇多微词:精明、现实、不念旧友,是常见的说法,大家也都把他的成功,归结到他的公关与攀附能力,但是我却有不同的看法。
人生通常有两种信仰,一是外求,一是内修。外求强调对外找机会、攀关系、觅贵人;而内修强调对内自我修炼,从人品道德的明心见性,到经世对人的宽厚通达,再到实用技能的钻研锻炼。外求与内修,是两条截然不同的道路。
我不否认他的社交能力:酒量一流,说话能力一流,公关手法更是一流。但几十年来的观察,我发现他的经营能力一流,媒体专业也是一流,他能步步高升,不是没有原因的。因为同样作为广告业务员,公关能力都很好,但最后能像他一样变成成功老板的人,却屈指可数。
我说这个故事的目的,在于强调专业修炼的重要。从我出版第一本著作开始,我就认为拥有一身“自慢”的专业,绝对不会寂寞,终有出头之日,而自慢当从一生的自我修炼而来。
大多数人谈到这个成功的朋友,看到的是他的“外求”表象。他确实十分敏感,对环境的变动精准掌握,对时势掌握良好。同样的,他的公关能力,也确实让他能取悦客户、攀附权贵,在关键时候给予他必要的助力,而成就了他一生的顺遂。
问题是,只有这样,他就能平步青云吗?我看到的不只这些。
谈经营管理的知识,对策略、对组织、对用人、对制度,他头头是道,完全不像一个行伍出身的经营者;而对媒体的专业、对新科技的理解,他也与时俱进,这是当我有机会与他闲聊时所发觉的。虽然销售人的“social”气质仍在,但他完全不是数十年前那种典型的业务员。我确定,他本质上虽是一个外求的人,但在“内修”之路,他也没有偏废。因此真的让他一生顺遂的原因,公关能力只是表象,内修所凝聚的能力,才是真正的关键。
只不过,他在内修之路上,也有所欠缺。
内修要求人格上的明心见性,处世上的宽厚通达,实用技能上的精益求精,能人所不能。这个朋友在实用技能上确实修炼有成,可是在道德与处世上,却有所不足,利己多于利他,所以才会有刻薄、不念旧友之讥,换言之,他只是半个内修的信仰者。
其實,真正内修有成,机会、人脉就不假外求。因为,一个人如果人格上光风霁月、专业上能人所不能,这是人间极品,自然会吸引所有贵人相助,机会、关系、人脉,自然而来,何须外求呢?
后记
1外求与内修是人生必走的两条路,不可偏废。内修是本,外求是末;内修为体,外求为用;内先修,后外求。外求有速效,但内修有成,外求才会有加乘效果。
2内修又可分为能力与品格:品格为体,能力才有用;品格有成,会得到信任,能力才有发挥的空间;能力会让人事业有成,但品格会让人尊敬。
3能力是表象的外显原因,品格是内在的隐性特质。
我有一个三十几年前就认识的朋友,那时我还年轻,他也只是一位广告业务员,每个人说到他,都认为他长袖善舞,是舌灿莲花的“Social guy”。现在他已有逾十亿元的身家,除了在媒体圈中,从各种角度来看,他都是成功的。
虽然其他的朋友说到他时,颇多微词:精明、现实、不念旧友,是常见的说法,大家也都把他的成功,归结到他的公关与攀附能力,但是我却有不同的看法。
人生通常有两种信仰,一是外求,一是内修。外求强调对外找机会、攀关系、觅贵人;而内修强调对内自我修炼,从人品道德的明心见性,到经世对人的宽厚通达,再到实用技能的钻研锻炼。外求与内修,是两条截然不同的道路。
我不否认他的社交能力:酒量一流,说话能力一流,公关手法更是一流。但几十年来的观察,我发现他的经营能力一流,媒体专业也是一流,他能步步高升,不是没有原因的。因为同样作为广告业务员,公关能力都很好,但最后能像他一样变成成功老板的人,却屈指可数。
我说这个故事的目的,在于强调专业修炼的重要。从我出版第一本著作开始,我就认为拥有一身“自慢”的专业,绝对不会寂寞,终有出头之日,而自慢当从一生的自我修炼而来。
大多数人谈到这个成功的朋友,看到的是他的“外求”表象。他确实十分敏感,对环境的变动精准掌握,对时势掌握良好。同样的,他的公关能力,也确实让他能取悦客户、攀附权贵,在关键时候给予他必要的助力,而成就了他一生的顺遂。
问题是,只有这样,他就能平步青云吗?我看到的不只这些。
谈经营管理的知识,对策略、对组织、对用人、对制度,他头头是道,完全不像一个行伍出身的经营者;而对媒体的专业、对新科技的理解,他也与时俱进,这是当我有机会与他闲聊时所发觉的。虽然销售人的“social”气质仍在,但他完全不是数十年前那种典型的业务员。我确定,他本质上虽是一个外求的人,但在“内修”之路,他也没有偏废。因此真的让他一生顺遂的原因,公关能力只是表象,内修所凝聚的能力,才是真正的关键。
只不过,他在内修之路上,也有所欠缺。
内修要求人格上的明心见性,处世上的宽厚通达,实用技能上的精益求精,能人所不能。这个朋友在实用技能上确实修炼有成,可是在道德与处世上,却有所不足,利己多于利他,所以才会有刻薄、不念旧友之讥,换言之,他只是半个内修的信仰者。
其實,真正内修有成,机会、人脉就不假外求。因为,一个人如果人格上光风霁月、专业上能人所不能,这是人间极品,自然会吸引所有贵人相助,机会、关系、人脉,自然而来,何须外求呢?
后记
1外求与内修是人生必走的两条路,不可偏废。内修是本,外求是末;内修为体,外求为用;内先修,后外求。外求有速效,但内修有成,外求才会有加乘效果。
2内修又可分为能力与品格:品格为体,能力才有用;品格有成,会得到信任,能力才有发挥的空间;能力会让人事业有成,但品格会让人尊敬。
3能力是表象的外显原因,品格是内在的隐性特质。