悲剧命运中的喜剧角色

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  摘 要 夏洛克在《威尼斯商人》中由“野狗”到“恶狗”再到“落水狗”,充满喜剧色彩的变化过程,划出的是一条悲剧命运的轨迹。
  关键词 夏洛克 悲剧命运 喜剧角色
  中图分类号:I106 文献标识码:A
  The Comedy Roles in Tragic Fate
  —— Shylock Analysis
  SU Weimin
  (Baotou Vocational & Technical College, Baotou, Inner Mongolia 014030)
  Abstract Shylock in "The Merchant of Venice" by "wild dogs" to "vicious dog" to "Reservoir Dogs", the change process is full of comedy, draw the trajectory of a tragic fate.
  Key words Shylock; tragic fate; comedy roles
  1 “野狗”夏洛克
  夏洛克生活在威尼斯这个资本主义小社会中,作为一个高利贷者,他能够找到自己的经济位置;但作为一个人,他根本谈不上有什么处身的平等和地位,惶惶之状,灰溜溜之态,正如他对安东尼奥说的:“好象我是您门口的一条狗一样。”“野狗”夏洛克,这种滑稽意味和喜剧色彩,并不是剧作家主观地流自于笔端,而恰恰是戏剧所描写的那个时代、社会必应赋予这个惨淡人物的格调。夏洛克蹲在威尼斯上层社会的门口,根本没有登堂入室的可能,可怜兮兮地巴望,又愤愤然,上层社会的所谓一切平等公正与他无缘。安东尼奥凭仗雄厚的财力发放无息贷款,居心挤垮夏洛克的高利贷生意,砸他的饭碗,而且动辄骂他、唾他、踢他,从人格上贬损、侮辱他,让他在公众场合出丑失态。说到剧中其他人物,无不站到安东尼奥一边,夏洛克得到的总是来自四面八方的揶揄、暗算和打击。他身边仅有的一个亲人、美丽的女儿吉西卡,也弃他而去,被对抗势力所同化,凡此种种究竟为了什么?归根结底都在于:夏洛克是个犹太人,是个异教徒。在种族矛盾、宗教矛盾趋于激化的这个威尼斯世界里,夏洛克受到严重的歧视和迫害。他的高利贷生意,并没有对拯救他悲剧的命运有丝毫的补益,恰相反,他的财力和行业前景,迫使对手更凶狠地对付他,最终不但要改变他的宗教信仰,而且要剥夺他的财产,从经济上彻底击垮他。
  2 “恶狗”夏洛克
  夏洛克深深明白自己的严酷处境,他声言:“忍受迫害本来是我们民族的特色。”他对安东尼奥满怀怨恨,可是三千块钱不但借了,而且打破惯例不要一分利息。他抑制了自己吝啬的习性,在这笔交易中只求保本,目的希望换来安东尼奥——这一本是同根生的阶级兄弟的体谅,牟取一点平等的权利。然而他完全打错了算盘,安东尼奥无情地说,“你就把它当作借给你的仇敌吧!”夏洛克这条“野狗”就这样开始被逼疯了。他的怨恨无可渲泄,便在契约上开了一个“玩笑”:您,安东尼奥,如果不能照约还债,“就得随我的意思,在您身上的任何部分割下整整一磅肉,作为处罚。”这个玩笑在生活中几乎是难以想象的,但对于剧中人夏洛克来说,却再合情合理不过地吐出了。夏洛克在自己复仇的幻想中,先行“咬”了安东尼奥一口,并且在舆论上夺了先声。然而,这些做法并没有改变他艰难的处境,而是更大不幸的開始。夏洛克唯一的亲人吉西卡,在一个夜晚裹带家财跟罗兰佐私奔了。夏洛克得知拐走他女儿的是安东尼奥的同路人,他吵到公爵那里,又搜了巴萨尼奥的船,他发疯似的,在街上一路乱跳乱喊:“我的女儿!啊,我的银钱!啊!我的女儿!跟一个基督徒逃走啦!啊,我的基督徒的银钱!……”正当他心力憔悴、情绪坏到极点的当口,接二连三传来安东尼奥商船在海上出事的消息。这对夏洛克无疑又是“一桩倒霉的事情”,他大骂安东尼奥“败家精”、“破落户”、“叫花子”,他恨恨地说:“让他留心他的借约吧!”失去女儿的痛楚,破财的打击,使这个积怨深久的犹太老头那狭隘的复仇心急剧发作。他面目狰狞,决意乘人之危、假戏真做,从安东尼奥身上“咬”下一磅肉来,他宣言似地说:“他曾经侮辱过我,夺去我几十块钱的生意,讥笑着我的亏蚀,挖苦着我的盈余,侮辱我的民族,破坏我的买卖,离间我的朋友,煽动我的仇敌;他的理由是什么?只因我是一个犹太人。……你们已经把残虐的手段教给我,我一定会照着你的教训实行,而且还要加倍奉敬哩。”夏洛克的疯狂,也暴露出资本家残酷的本性。干掉安东尼奥,既能快慰他这个久遭迫害的犹太人的心,更主要的是又能根除生意上的最大祸害,实现他作为一个高利贷者的威尼斯的贪婪梦想。正是夏洛克的犹太人遭遇和高利贷者劣性,决定他最终把“你可留心着我的狗牙齿”的警告,变成法庭上索讨安东尼奥膘肉骇人之举。剧中人萨拉里诺没有说错:“这是人世间一头最顽固的恶狗。”法庭上凶顽,也拉开了他命运的最后一幕。
  3 落水狗夏洛克
  环境塑造人。夏洛克的怪僻、生产经营乖戾、凶顽,正是环境“造”出来的。他厌恶周围世界的音乐和歌声,把它视为“无聊的胡闹的声音”。夏洛克确实够怪,只要我们稍做思考会明白这个不招人喜爱的人物,他厌恶的实际是基督世界的音响,因为这响动给他这个受尽屈辱的犹太人又带来精神上的压迫。夏洛克出门,再三叮嘱吉西卡收管好钥匙、塞向瑾户、勿乱走乱动。他把银钱和女儿一同封在黑屋中。这乖戾举动,实质上是处境所迫,反映了夏洛克对自己财富和亲人的担忧——他已强烈感受到基督世界对他物质上的威胁。夏洛克很明显的一个特征是凶顽。他执意索要人肉,使他丧尽了人性。这个神话中魔鬼才会做出的行动,说明夏洛克与安东尼奥斗争的你死我活,是环境的不可调和,逼他发疯、凶顽;他悲惨的结局,正暴露出敌时势力比他还凶狠百倍。倘若说夏洛克的悲剧是性格悲剧,勿宁说是社会悲剧。这一点,在戏剧高潮第四幕第一场中,得到淋漓尽致的表现。这是富有戏剧性的一幕:夏洛克满怀信心走上法庭,他天真地以为,他那白纸黑字的契约是受法律保护的。哪里知道,威尼斯法律对他这个犹太人根本就不存在丝毫的公平。夏洛克看清了法庭中没有一个人不站在安东尼奥一边,他的狭隘复仇心变成对整个威尼斯统治力量的对抗。他指着威尼斯法与权化身的公爵大加笞伐,逼得这个公爵不得不表面让步,去请“一位有学问的博士”来审判。鲍西亚这个冒牌“博士”来后,“巧妙”地解释法律,“机智”地戏耍夏洛克,提出不准流“一滴基督徒的血”,“也不能割得超过或是不足一磅的重量”的苛刻要求。夏洛克绝望了,他挣扎道:“法律上这样说的吗?”他直到最后还迷信着威尼斯的法律!
  夏洛克由“野狗”到“恶狗”再到“落水狗”的充满喜剧色彩的变化过程,划出的是一条悲剧命运的轨迹。夏洛克既是原始积累时期资本主义社会内部相互倾轧、争斗的牺牲品,又是当时种族岐视和宗教迫害的受害者。他之所以成为喜剧角色,而其悲剧命运引不起读者普遍同情,这有几个原因。其一是,剧作家笔下的这个人物,绝非正面角色,作为一个高利贷者,他是个典型的吝啬佬、守财奴、刻薄鬼,他亲钱财胜于亲骨肉,感情苍白、秉性怪戾、内心灰暗,所做所为已达到令人气出笑来的地步。其二是,剧中以安东尼奥为代表的威尼斯社会,从来不给他丝毫的平等和尊重,把他视作异类,嘲骂他、唾打他。夏洛克的每每出场,总成为戏中之戏,出尽“洋相”,被周围环境涂上小丑的脸谱。其三是,他面对种族歧视、宗教迫害的邪恶势力,抗争得愚蠢又不道义。他企图通过割取安东尼奥一磅肉来达到复仇的目的,近乎疯子的作法,既违背了人性情理,又使自己由被害者变成了一个残害人者。此外,剧作家夸张、渲染的语言艺术,也极大地强化了夏洛克人物形象的滑稽效果,加浓了全剧的喜剧气氛。
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