在现代的教育体制下，高中语文教学更注重解题方法的教授，偶有欣赏类的文章出现，也必然要找出他的主旨、手法、作者情感等内容。一节美丽的《春江花月夜》欣赏课，如果讲成了艺术手法的诗歌写作技巧课，只能是无限的悲哀。与其责怪学生不爱语文，不如去寻求让学生喜爱语文的有效途径。在语文教学中进行审美教育，将行之有效地解决这个问题。
　　 那么，在语文教学实践中，怎样用审美教育来完成对语文教学的救赎呢？可以从以下几个方面入手：
　　 一、活用诵读感知美
　　 在语文教学中，不光要品味语言的美，更要能够把语言的美演绎出来，教师配乐朗诵，就能解决这一问题。如，李白的《将进酒》，“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，这两句诗写出了一种豪放的气势，但同时又有作者感叹时光流逝的悲伤在里面，所以要运用停顿、重读逐渐提升语调，让学生领悟这种豪迈的惆怅之美;又如，诗歌的中间部分，“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生。将进酒，杯莫停”，要读出一种快乐，劝酒的句子要用一种轻快的语调来读。文章最后一句，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁”，可见作者的豪情与洒脱，要用一种潇洒的语气读出来，让人心中激情澎湃。如此配乐美读，让学生领悟诗歌的情感起伏之美。
　　 二、巧用想象感悟美
　　 在阅读教学中，教师还要引导学生在想象中感悟美。爱因斯坦说：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。”在语文教学中，要充分发挥学生的想象力。比如，《葡萄月令》介绍了葡萄的成长过程，文中多处用了比喻、拟人手法，把葡萄比作美玉，甚至夸张地说把所有描写玉的词拿过来都不够形容，这就要学生想象葡萄的美了。另外，在《老房子》一课中，需要学生根据作者的语言，发挥想象力来体味这种古代徽式建筑的美。教师用语言进行引导，让学生能够像身临其境一样展开想象。
　　 三、善用理解挖掘美
　　 语文教学中，教师要让学生学会思考，能够咂摸语言，深入地去理解文章内涵，挖掘文章的美。有时要发现文章的美不仅仅限于语言，还在于整体创设出的意境，特别是古诗。如，学习《春江花月夜》《山居秋暝》《梦游天姥吟留别》等诗篇，就应深入理解诗歌，挖掘古典诗词的内涵美，让学生在诗歌中体会人生，在诗歌中找到理想，同时培养学生爱国爱家的思想感情。又如，读杨炯的《从军行》、岳飞的《满江红》等，就可以让学生理解作者渴望将功立业、精忠报国的爱国热情，同时也体会出岳飞满腔抱负无处施展的悲情;读陶渊明的《归园田居》，就应让学生了解作者高洁的品质和高尚的气节;学习《送友人》《送魏万之京》《和晋陵陆丞早春游望》《声声慢》（李清照）等，就应引导学生珍重人与人之间的感情;学习《兵车行》、《燕歌行》、三吏三别等，就该激起学生对战争的厌恶以及对和平的热爱之情。
　　 四、学以致用创造美
　　 在语文教学中，要让学生有发现美的眼睛，在欣赏美的同时能够创造美。在上诗歌鉴赏课时，教师点评文章的语言也要精雕细琢，在潜移默化中，学生自然而然就会去自己点评，自己创造美。在上完课后，可以让学生自己去写一写，模仿散文作者的一些作品，去把美延续下来。如，《春江花月夜》写景部分，“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，写的是一种宁静之美;“滟滟随波千万里，何处春江无月明”，展现的是一种寥廓之美;“江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见”，描绘的是一种清幽之美。让学生体会不同的意境，发现不同的美，同时能有运用到生活中。如果上课时，正好外面飘起了雪花，可以让学生去屋外赏雪，用自己的语言描绘出不同的美景，让学生自觉生发爱美之心。
　　 在应试体制下，语文的工具性被推上了无以复加的高度，人文性被遗忘在一个无人注意的角落。随着“大语文”概念的提出，课程改革的实施，属于语文深层的心理、情感教育被逐步重视，而本应培养的审美素质则少有人提及。一位哲人曾说过：“这世上并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。”语文课堂教学也是如此，一篇构思精巧、散发着自然和人性之光的文本，宛如思想的宝库、智慧的源泉，有无限的美和情感有待于学生的挖掘与发现。用审美去改变应试教育下语文教学的现状，是对语文课堂展开的一场美的救赎。