论文部分内容阅读
摘要：中国民间剪纸之所以有着十分顽强的生命力，是因为它以一种朴素的形式将广大劳动群众的美学自觉性与的日常生活有机的结合起来，成为一种植根于民间的设计艺术，寄托着广大劳动群从对生活的美好憧憬。同时通过广大劳动群众的艺术创造，中国民间剪纸随着经济社会的进步不断地完善发展，其独特的设计理念、美学元素、表现方式、文化内涵等对设计艺术又产生着积极的影响。
关键词：民间剪纸；平面设计；艺术语言；传统文化；美学特征
一、剪纸的起源
民间剪纸是中国古老的传统民间艺术，也是中国最为流行的民间艺术之一。但是在中国传统文化的研究工作中，对于剪纸的起源探索一直十分困难，其原因主要有三点：一是剪纸作为纸质制品，薄，易腐，易破损，不易保存；二是剪纸作为一种实用艺术，一般是是一次性使用，不作珍藏；三是过去的历史记载，也就是所谓正史，一般记录专业艺术，对阳春白雪、诗词歌赋等仕大夫文化收录较多，对于底层的劳动群众这种创作收录甚少，这就导致我们现在对剪纸艺术的研究，既缺少考古实物资料又缺少相关文献资料。目前对剪纸的研究，主要依靠在敦煌、新疆等特殊环境考古发现的少量剪纸实物，以及各种文献中关剪纸蛛丝马迹的记载。
中国传统剪纸历史可追朔到公元六世纪，但是人们普遍认为它的实际开始时间比这还要早几百年。剪纸的主要材料是纸，纸是中国的四大发明之一，过去一直公认造纸术是蔡伦于公元105年前后发明的，后来陕西省扶风县出土了西汉时期的纸，专家们认为纸在我国出现的时间要提前到汉平帝之前，可能在宣帝时期。在纸发明之前，不会有真正的剪纸。但是从技法上和表现形式上讲，剪刻镂花这种艺术形式早在纸发明之前已经存在了。比如，河南辉县固围村战国遗址出土的用银箔镂空刻花的弧形饰品，湖南长沙黄泥圹出土的晋代金片装饰物，这些文物虽然算不上真正意义上的剪纸，但应该说它们是剪纸艺术的前身，是剪纸艺术的起源。目前发现的历史上最早的剪纸实物，是疆吐鲁番火焰山附近出土了五幅团花剪纸，据考证其年代属北朝（公元386一534年）时期。但是，我们可以大胆推测，真正意义上的剪纸应该是随着汉代纸的发明出现的。
二、中国传统民间剪纸与现代平面设计的结合
（一）意念形式的艺术造型
剪纸艺术作为造型艺术之一个独特的艺术种类，有它独特的造型方法和表现手法。造型上要求高度简练和外轮廓高度概括；在构成上，它要求所表现事物都平面展开、相互之间互不遮挡；手法上要求线与线之间相互连接；风格上要求装饰风格夸张变形，这些都是由它的工具独性和生活实用要求决定的。
民间剪纸还以主观造型代替自然形态的解剖造型，把卧着的兔子四条腿剪成四个圆球，回答是“兔子卧着时的腿就是四个圆蛋蛋”。把大雁的腿剪成四条飘带，回答是“大雁飞起来两条腿就像两条飘带”。
（二）纯朴丰富的艺术语言
人们相互传达思想和感情，要借助于语言，各民族的语言迥然相异，却都能明白地阐明某一事物，这是语言的共同性。艺术家也喜欢把艺术表达方式比喻为“艺术语言”。所以剪纸作为一种艺术形式，当然也有自己的艺术语言，特别是那些单色的民间窗花，在艺术上就有自己独特的艺术特色。
民间剪纸多以单纯为美，单纯中又包含冲突、矛盾和对立，以单纯求丰富，对比求和谐。单纯而失丰富易单调，丰富而失单纯则杂乱。这就是多样统一的艺术辩证规律在剪纸中的体现。
（三）艳丽浓烈的意象色彩
世上万物不外形、色而已。物以形别，色依物生；色随形赋，形又因色显，这就是物之形色的关系。剪纸是一种以剪为造型的艺术，要显示或增加其美就不得不借重于色彩，中国剪纸有衬、套、拼、染、填、等制作方法，需用色彩之处很多。
三、永恒的美学价值
民间剪纸艺术的美学价值在人类史上具有全局性和丰富性，是其最为珍贵的价值。民间剪纸不仅是民间艺术品，更重要的是，它是中华原始文化和中国千百年文化历史积淀的产物。它记载着中国从古至今的历史源流，记录了自早期多源文化以来不曾间断的最普遍、最本源的文化信息和生存智慧。从中可以看到原始祖先的图腾崇拜，对人类生息繁衍的崇拜，及对诸神的祈求，可以说，它是一种象形的语言文字，是活史书、活文物，它是人类文化美学史的实录。
民间剪纸艺术一方面以“永久的魅力”带给人类纯真的感悟和生命的欢乐，另一方面，它直接体现了艺术的本质、美的本质，其世代传承的严格的规范，又成为美学上“高不可及的范本”，引导着、滋养着历代各种艺术和美学的发展。
由于民间剪纸艺术在保持原始文化的艺术思维逻辑的同时，又随着时代和民族的变化而发展，所以它又和我们保持了近距离，成为我们了解原始艺术的“翻译”。它们将对文化人类学和美学的发展做出重大的贡献。对各地区、各民族、各历史阶段都具有永恒的、高度的审美价值和美学范本价值。
【参考文献】
[1]王受之.世界平面设计史[M].北京：中国青年出版社，2002
[2]赵希岗.现代图形设计与传统图案[J].装饰，2003（04）
[3]李砚祖.造物之美——产品设计的历史与文化[M].北京：中国人民大学出版社，2000
[4]赵 农.中国艺术设计史[M].西安：陕西人民美术出版社，2004
关键词：民间剪纸；平面设计；艺术语言；传统文化；美学特征
一、剪纸的起源
民间剪纸是中国古老的传统民间艺术，也是中国最为流行的民间艺术之一。但是在中国传统文化的研究工作中，对于剪纸的起源探索一直十分困难，其原因主要有三点：一是剪纸作为纸质制品，薄，易腐，易破损，不易保存；二是剪纸作为一种实用艺术，一般是是一次性使用，不作珍藏；三是过去的历史记载，也就是所谓正史，一般记录专业艺术，对阳春白雪、诗词歌赋等仕大夫文化收录较多，对于底层的劳动群众这种创作收录甚少，这就导致我们现在对剪纸艺术的研究，既缺少考古实物资料又缺少相关文献资料。目前对剪纸的研究，主要依靠在敦煌、新疆等特殊环境考古发现的少量剪纸实物，以及各种文献中关剪纸蛛丝马迹的记载。
中国传统剪纸历史可追朔到公元六世纪，但是人们普遍认为它的实际开始时间比这还要早几百年。剪纸的主要材料是纸，纸是中国的四大发明之一，过去一直公认造纸术是蔡伦于公元105年前后发明的，后来陕西省扶风县出土了西汉时期的纸，专家们认为纸在我国出现的时间要提前到汉平帝之前，可能在宣帝时期。在纸发明之前，不会有真正的剪纸。但是从技法上和表现形式上讲，剪刻镂花这种艺术形式早在纸发明之前已经存在了。比如，河南辉县固围村战国遗址出土的用银箔镂空刻花的弧形饰品，湖南长沙黄泥圹出土的晋代金片装饰物，这些文物虽然算不上真正意义上的剪纸，但应该说它们是剪纸艺术的前身，是剪纸艺术的起源。目前发现的历史上最早的剪纸实物，是疆吐鲁番火焰山附近出土了五幅团花剪纸，据考证其年代属北朝（公元386一534年）时期。但是，我们可以大胆推测，真正意义上的剪纸应该是随着汉代纸的发明出现的。
二、中国传统民间剪纸与现代平面设计的结合
（一）意念形式的艺术造型
剪纸艺术作为造型艺术之一个独特的艺术种类，有它独特的造型方法和表现手法。造型上要求高度简练和外轮廓高度概括；在构成上，它要求所表现事物都平面展开、相互之间互不遮挡；手法上要求线与线之间相互连接；风格上要求装饰风格夸张变形，这些都是由它的工具独性和生活实用要求决定的。
民间剪纸还以主观造型代替自然形态的解剖造型，把卧着的兔子四条腿剪成四个圆球，回答是“兔子卧着时的腿就是四个圆蛋蛋”。把大雁的腿剪成四条飘带，回答是“大雁飞起来两条腿就像两条飘带”。
（二）纯朴丰富的艺术语言
人们相互传达思想和感情，要借助于语言，各民族的语言迥然相异，却都能明白地阐明某一事物，这是语言的共同性。艺术家也喜欢把艺术表达方式比喻为“艺术语言”。所以剪纸作为一种艺术形式，当然也有自己的艺术语言，特别是那些单色的民间窗花，在艺术上就有自己独特的艺术特色。
民间剪纸多以单纯为美，单纯中又包含冲突、矛盾和对立，以单纯求丰富，对比求和谐。单纯而失丰富易单调，丰富而失单纯则杂乱。这就是多样统一的艺术辩证规律在剪纸中的体现。
（三）艳丽浓烈的意象色彩
世上万物不外形、色而已。物以形别，色依物生；色随形赋，形又因色显，这就是物之形色的关系。剪纸是一种以剪为造型的艺术，要显示或增加其美就不得不借重于色彩，中国剪纸有衬、套、拼、染、填、等制作方法，需用色彩之处很多。
三、永恒的美学价值
民间剪纸艺术的美学价值在人类史上具有全局性和丰富性，是其最为珍贵的价值。民间剪纸不仅是民间艺术品，更重要的是，它是中华原始文化和中国千百年文化历史积淀的产物。它记载着中国从古至今的历史源流，记录了自早期多源文化以来不曾间断的最普遍、最本源的文化信息和生存智慧。从中可以看到原始祖先的图腾崇拜，对人类生息繁衍的崇拜，及对诸神的祈求，可以说，它是一种象形的语言文字，是活史书、活文物，它是人类文化美学史的实录。
民间剪纸艺术一方面以“永久的魅力”带给人类纯真的感悟和生命的欢乐，另一方面，它直接体现了艺术的本质、美的本质，其世代传承的严格的规范，又成为美学上“高不可及的范本”，引导着、滋养着历代各种艺术和美学的发展。
由于民间剪纸艺术在保持原始文化的艺术思维逻辑的同时，又随着时代和民族的变化而发展，所以它又和我们保持了近距离，成为我们了解原始艺术的“翻译”。它们将对文化人类学和美学的发展做出重大的贡献。对各地区、各民族、各历史阶段都具有永恒的、高度的审美价值和美学范本价值。
【参考文献】
[1]王受之.世界平面设计史[M].北京：中国青年出版社，2002
[2]赵希岗.现代图形设计与传统图案[J].装饰，2003（04）
[3]李砚祖.造物之美——产品设计的历史与文化[M].北京：中国人民大学出版社，2000
[4]赵 农.中国艺术设计史[M].西安：陕西人民美术出版社，2004