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如果说特朗普撕裂了美国社会,那么也许乐视撕裂了中国商界。
他们都拥有众多的粉丝,也遭受着更加众多的非议。但至少目前,候任的特朗普依然沉浸于蜜月,而乐视的未来,却如同雾霾下的京城,已亮起了红灯。
而我,完全看不出乐视还会有蓝天。乐视汽车的“尾气”,不过是其浓稠雾霾下的一个引子罢了。快速发展难免催生雾霾,因而宽容论不绝于耳。但雾霾就是雾霾,其事实及其源头,我们有必要先说清楚。至于应否宽容,一则那是另一回事,二则还要看其祸害有多大。
哪一点像乔布斯?
先说说对标。
乐视掌门人贾跃亭,被一些朋友誉为“贾布斯”。我至今困惑这个外号的来由。因為我真找不出中国的贾跃亭以及“们”,和美国的乔布斯哪里有相像之处。缔造了互联网思维的乔布斯,才真正是工匠精神的代表。他一生都专注于产品创新的独一无二,并且专注于产品品质的精益求精,他所有的梦想,都会通过产品对用户扎实落地。而线上平台价值,只是其产品导向的衍生结果。事实上,苹果的巨额利润大多来自于硬件,平台收入只占小头。据此,我真不知道张口闭口做生态、一门心思圈融资的贾跃亭及乐视们,哪一点可以对应。
面对用户,还是面对资本;进而基于产品落地,还是基于模式梦游,真的是两回事。
铺摊子也算创新?
再说说本质。
乐视的商业生态梦,无疑是前无古人的大手笔。一些朋友总期待:如果做成了,那就是巨大的创新。我的话有些败兴:别说做不成,就是做成了,也未必是创新。所谓乐视生态模式,在我看来,不过就是一次登峰造极的铺摊子,一点不新鲜。要知道,中国五千年传统文化,最擅长或说最喜好的并不是精益求精,恰恰就是铺摊子,进而大一统。我们热衷数量,不在意质量;我们醉心宏伟,而不关心精致;我们追求广度,而不屑于高度;我们梦想一统天下,而往往忽视百姓造福。所以,中东有精密的金字塔,西方有高耸的哥特教堂,而我们,只有顺山堆砌的脆弱长城,和号称9999间房子的平面故宫,结果多快好省悲剧不断,而工匠精神荡然无存。如今的乐视,不过就是把千年皇帝梦包裹了一层互联网。
于光远先生早在15年前就曾于我们“中外管理官产学恳谈会”上警示中国企业家:在创新中,一定要警惕“创旧”!
频繁开关灯不仅仅费电
最后说说代价。
比任何一件事都重要的,是一件事的影响。我们初中的物理常识告诉我们,一盏灯真正耗电的并不是它持续照明的过程,而是频繁一开一关的时候。乐视以及所谓互联网创业模式的社会代价,正在于此。
不说别的,仅就前一段乐视蔚为壮观的大规模裁员,就足以让乐视模式受到社会的谴责。当企业靠资本撑腰,肆无忌惮地用莫名高薪四处招人、挖人时,本就是对整个社会商业生态乃至社会心态平衡的破坏。而没多久,忽然发现画饼难以充饥时,又更肆无忌惮地排队裁员,那就是对这些员工、家庭及全社会的又一次伤害。往轻了说,至少是一次社会资源的巨大浪费。同样以创新的名义,1958年大跃进的荒谬与惨剧,在21世纪换个形式依然在我们身边大言不惭地发生着。
押赌自己的梦想,不应践踏大众的人生。
一位日本小伙引发的反思
就在本文落笔前,我有幸受好友韩化冰之邀在上海闹市区一个不起眼的角落品尝了一餐非常精致而美味的日本料理。最后,我惊讶发现,站在我面前的主厨,竟是一位才二十几岁的日本小伙子。而多次前来品尝的韩总切身感到了他一年来厨艺的明显进步。回味无穷之余,我想问问大家:是什么力量,让一个小伙子不远千里在异国他乡,闷在一间厨房里孜孜不倦地精研提升自己的厨艺?进而震撼和征服我们这些并不精通也无苛求的本地客人?
而我们身边的创业大军里,除了不在乎自己煎饼难吃的黄太吉,又有多少这样的中国小伙子?为了我们国家的强大,与人生的幸福,恨不能梦贯宇宙的乐视们,与这样默默无语的小伙子,我们究竟更需要哪一个?
扛过了2016,2017来了。扛,是为了变。但我们应该开始在沉静中创新,在务实中改变。
他们都拥有众多的粉丝,也遭受着更加众多的非议。但至少目前,候任的特朗普依然沉浸于蜜月,而乐视的未来,却如同雾霾下的京城,已亮起了红灯。
而我,完全看不出乐视还会有蓝天。乐视汽车的“尾气”,不过是其浓稠雾霾下的一个引子罢了。快速发展难免催生雾霾,因而宽容论不绝于耳。但雾霾就是雾霾,其事实及其源头,我们有必要先说清楚。至于应否宽容,一则那是另一回事,二则还要看其祸害有多大。
哪一点像乔布斯?
先说说对标。
乐视掌门人贾跃亭,被一些朋友誉为“贾布斯”。我至今困惑这个外号的来由。因為我真找不出中国的贾跃亭以及“们”,和美国的乔布斯哪里有相像之处。缔造了互联网思维的乔布斯,才真正是工匠精神的代表。他一生都专注于产品创新的独一无二,并且专注于产品品质的精益求精,他所有的梦想,都会通过产品对用户扎实落地。而线上平台价值,只是其产品导向的衍生结果。事实上,苹果的巨额利润大多来自于硬件,平台收入只占小头。据此,我真不知道张口闭口做生态、一门心思圈融资的贾跃亭及乐视们,哪一点可以对应。
面对用户,还是面对资本;进而基于产品落地,还是基于模式梦游,真的是两回事。
铺摊子也算创新?
再说说本质。
乐视的商业生态梦,无疑是前无古人的大手笔。一些朋友总期待:如果做成了,那就是巨大的创新。我的话有些败兴:别说做不成,就是做成了,也未必是创新。所谓乐视生态模式,在我看来,不过就是一次登峰造极的铺摊子,一点不新鲜。要知道,中国五千年传统文化,最擅长或说最喜好的并不是精益求精,恰恰就是铺摊子,进而大一统。我们热衷数量,不在意质量;我们醉心宏伟,而不关心精致;我们追求广度,而不屑于高度;我们梦想一统天下,而往往忽视百姓造福。所以,中东有精密的金字塔,西方有高耸的哥特教堂,而我们,只有顺山堆砌的脆弱长城,和号称9999间房子的平面故宫,结果多快好省悲剧不断,而工匠精神荡然无存。如今的乐视,不过就是把千年皇帝梦包裹了一层互联网。
于光远先生早在15年前就曾于我们“中外管理官产学恳谈会”上警示中国企业家:在创新中,一定要警惕“创旧”!
频繁开关灯不仅仅费电
最后说说代价。
比任何一件事都重要的,是一件事的影响。我们初中的物理常识告诉我们,一盏灯真正耗电的并不是它持续照明的过程,而是频繁一开一关的时候。乐视以及所谓互联网创业模式的社会代价,正在于此。
不说别的,仅就前一段乐视蔚为壮观的大规模裁员,就足以让乐视模式受到社会的谴责。当企业靠资本撑腰,肆无忌惮地用莫名高薪四处招人、挖人时,本就是对整个社会商业生态乃至社会心态平衡的破坏。而没多久,忽然发现画饼难以充饥时,又更肆无忌惮地排队裁员,那就是对这些员工、家庭及全社会的又一次伤害。往轻了说,至少是一次社会资源的巨大浪费。同样以创新的名义,1958年大跃进的荒谬与惨剧,在21世纪换个形式依然在我们身边大言不惭地发生着。
押赌自己的梦想,不应践踏大众的人生。
一位日本小伙引发的反思
就在本文落笔前,我有幸受好友韩化冰之邀在上海闹市区一个不起眼的角落品尝了一餐非常精致而美味的日本料理。最后,我惊讶发现,站在我面前的主厨,竟是一位才二十几岁的日本小伙子。而多次前来品尝的韩总切身感到了他一年来厨艺的明显进步。回味无穷之余,我想问问大家:是什么力量,让一个小伙子不远千里在异国他乡,闷在一间厨房里孜孜不倦地精研提升自己的厨艺?进而震撼和征服我们这些并不精通也无苛求的本地客人?
而我们身边的创业大军里,除了不在乎自己煎饼难吃的黄太吉,又有多少这样的中国小伙子?为了我们国家的强大,与人生的幸福,恨不能梦贯宇宙的乐视们,与这样默默无语的小伙子,我们究竟更需要哪一个?
扛过了2016,2017来了。扛,是为了变。但我们应该开始在沉静中创新,在务实中改变。