论文部分内容阅读
千百年来传唱不衰的古诗词和现当代的优秀诗文是我国优秀文化中瑰丽的奇葩,这些诗词洋溢着中国文字的魅力,充满着人们的智慧和情感,不仅内涵丰富,具有很高的审美价值和很强的艺术感染力。那么,如何引领学生踏进经典诗歌的殿堂,忘情于它的唯美,折服于它的光辉,关键还在于课堂中教师的引领。在古诗的课堂教学中,我们教师要善于抓住古诗的特点,充分发挥课堂教学的趣味性,引领学生学活古诗。
一、注重人文情感教育,让学生受到熏陶
我们教材选用的古诗词都是名篇佳作,这些名篇佳作千百年来滋养着一代又一代读书人的精神乐园。古诗词教学不能停留在字词句的解释上,古诗词也要上出人文情感,让学生浸润在中国传统文化精华的滋养中,情感上产生共鸣。我们的孩子自小朗诵孟浩然的“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。”朗诵王之涣的“欲穷千里目,更上一层楼。”朗读李绅的“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”朗读李白的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”……不知不觉地体验到人对自然生命的关心,体验到登高望远的心胸舒展,体验到要尊重劳动,体验到朋友之间深厚的友情,一切美妙的修养和哲学会毫无痕迹地从他们的口中渗入血液,渗入生命感受的深处,成为孩子生命的一部分。因此对于教师而言,要做好引路人,自己首先要先进入角色,深入钻研教材,挖掘教材本身的人文内涵,才能很好地在课堂教学中将人文情感呈现出来。这实际上也是一个在教师的引导下,启发学生对课文内容进行探索、研究的学习过程,这个学习过程明显带来学科综合性的特点,可以有效地培养学生的创新精神和实践能力。
二、注重利用电教手段,让学生学会赏诗
以多媒体和网络为特征的现代教育技术,给课堂教学改革带来了契机。多媒体电教手段引进课堂,更给古诗教学带来了一个崭新的天地。集文字、图形、影像、声音、动画于一体的多媒体在辅助教学过程中,根据教学目的和要求,把抽象而又隐含的诗意以动画的形式表现出来,再现当时的历史画面,带学生走进诗人所处的情境中去感悟,让学生在情景交融的环境里欣赏诗歌,感悟、体会诗歌所蕴涵的人文美。同时在诗歌教学中引入图画,让学生通过直观的图画,强化对诗的理解,感受纸背的神韵,使他们更深刻地领悟到诗词中用字的传神和内在的精髓,使他们领悟古诗的内在神韵之美。因此,古诗的教学,教师应充分发挥多媒体的作用,使学生会赏诗会学诗。
三、注重学法指导,让学生善于学诗
《新课程》要求九年制义务教育1~6年级学生背诵古今优秀诗文160篇,而课本中只编入少量的古诗。因此,教学中教师除指导学生学习书本中古诗之外,更重要的是让学生将其所学发挥种子、酵母的作用,使其在今后学习时能做到融会贯通、学以致用。课内如何引导学生诵读古诗呢?那么就要求我们要讲究方法,创新课堂教学。
鉴于目前古诗文教学中的种种弊端,应该充分发挥学生们的主动性,由其被动接受变为主动索求。对于教师而言,要注重教学方法和教学模式。分对象、分环境、分题材的安排自己的教学方法。
对于叙事性古诗文的教学,我们可以采用“自读自悟,再现延伸”法或“质疑问难,推敲赏析”法。如教学《小儿垂钓》时,我们引导学生用读诗文的形式来回答问题,反复诵读。问:“蓬头稚子”干什么?答:蓬头稚子“学垂纶”。问:“谁”侧坐莓苔草映身?答:“蓬头稚子” 侧坐莓苔草映身。路人借问时谁“遥招手”?谁“怕得鱼惊不应人”?通过联系古诗的上下文并结合看图,让学生熟读自悟一些内容。在熟读的基础上,然后质疑问难。有的提出“学垂纶”是不是“学钓鱼”的问题,足见他们已能自读自悟,教师顺势请他们查字典印证自己的看法,小小的成功足以让他们愉悦。还有的提出:平常说“招手”是请他过来的意思,他怕“鱼惊”为什么还请“问路人”过来呢?随即让同学们展开讨论,不难得出 “招手”是“摆手”的意思。通过熟读,质疑解疑,大家自然能体会出诗中小孩的专注与天真烂漫,达到自悟自得。
对于同一主题的古诗,我们可以采用“以点带面,横向比较”、“主题延伸,深入人心”法,先扶后放,增加学生古诗的内在积累,提高学生古诗鉴赏水平如学习以“思念家乡”为主题的古诗时,可以拓展学生思维为目的,引导学生回忆所学过的同类主题的古诗。
四、建立开放的语文课堂,让学生学会用诗
诵读经典诗词的教学还要求我们建立开放的语文课堂教学形式。为此,我们要积极倡导“自主、合作、探究”的学习方式。充分发挥学生的自主性,使学生自由地读、自由地想,模仿诗人推敲词语,编写小品、课本剧,激发学生的想象,使学生主动参与到语文课堂教学中来,参与到诗歌的理解与创作中来,使他们体会到自己探索成功的快乐。古诗词源于生活,教学时教师可以利用地方资源,在课堂中引导学生把在生活中观察到、体验到的东西用古诗词进行表达,能促进学生对古诗词的理解与感悟。如春游时来句“无边光景一时新”;扫墓遇雨时吟句“清明时节雨纷纷”;风筝飞舞的日子,说句“忙趁东风放纸鸢”;新同学来了“笑问客从何处来”……让古诗词在悄然无声中走进学生们的生活,见景吟诗,见物吟诗,表情吟诗,叙事吟诗,等等。那些背诵过的古诗词犹如一汪清泉流淌在学生们的心间,激荡着他们的情感,升华着他们对生活的认识。还可以引领学生欣赏家乡的景物,参观家乡的建设,了解家乡的发展,借鉴古人创作诗歌的方法,去写诗抒发自己的情怀,真正做到学以致用。
苏霍姆林斯基说过,没有一条富有诗意的、感情的和审美的源泉,就不可能有学生的全面发展。由此可见,只有经典才能成为孩子们一生高远见识,健全人格的源头活水。语文教育应该是充满诗意的教育,古代诗歌教学在其中担负着举足轻重的作用。在课堂教学中,只要我们做到以人为本,以学生的发展为本,积极推进诗教,引领学生诵读千古美文,把孩子们的目光牵引到经典诗文的美丽天空,一定会使孩子走进经典诗文的殿堂,享受诗意人生。
一、注重人文情感教育,让学生受到熏陶
我们教材选用的古诗词都是名篇佳作,这些名篇佳作千百年来滋养着一代又一代读书人的精神乐园。古诗词教学不能停留在字词句的解释上,古诗词也要上出人文情感,让学生浸润在中国传统文化精华的滋养中,情感上产生共鸣。我们的孩子自小朗诵孟浩然的“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。”朗诵王之涣的“欲穷千里目,更上一层楼。”朗读李绅的“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”朗读李白的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”……不知不觉地体验到人对自然生命的关心,体验到登高望远的心胸舒展,体验到要尊重劳动,体验到朋友之间深厚的友情,一切美妙的修养和哲学会毫无痕迹地从他们的口中渗入血液,渗入生命感受的深处,成为孩子生命的一部分。因此对于教师而言,要做好引路人,自己首先要先进入角色,深入钻研教材,挖掘教材本身的人文内涵,才能很好地在课堂教学中将人文情感呈现出来。这实际上也是一个在教师的引导下,启发学生对课文内容进行探索、研究的学习过程,这个学习过程明显带来学科综合性的特点,可以有效地培养学生的创新精神和实践能力。
二、注重利用电教手段,让学生学会赏诗
以多媒体和网络为特征的现代教育技术,给课堂教学改革带来了契机。多媒体电教手段引进课堂,更给古诗教学带来了一个崭新的天地。集文字、图形、影像、声音、动画于一体的多媒体在辅助教学过程中,根据教学目的和要求,把抽象而又隐含的诗意以动画的形式表现出来,再现当时的历史画面,带学生走进诗人所处的情境中去感悟,让学生在情景交融的环境里欣赏诗歌,感悟、体会诗歌所蕴涵的人文美。同时在诗歌教学中引入图画,让学生通过直观的图画,强化对诗的理解,感受纸背的神韵,使他们更深刻地领悟到诗词中用字的传神和内在的精髓,使他们领悟古诗的内在神韵之美。因此,古诗的教学,教师应充分发挥多媒体的作用,使学生会赏诗会学诗。
三、注重学法指导,让学生善于学诗
《新课程》要求九年制义务教育1~6年级学生背诵古今优秀诗文160篇,而课本中只编入少量的古诗。因此,教学中教师除指导学生学习书本中古诗之外,更重要的是让学生将其所学发挥种子、酵母的作用,使其在今后学习时能做到融会贯通、学以致用。课内如何引导学生诵读古诗呢?那么就要求我们要讲究方法,创新课堂教学。
鉴于目前古诗文教学中的种种弊端,应该充分发挥学生们的主动性,由其被动接受变为主动索求。对于教师而言,要注重教学方法和教学模式。分对象、分环境、分题材的安排自己的教学方法。
对于叙事性古诗文的教学,我们可以采用“自读自悟,再现延伸”法或“质疑问难,推敲赏析”法。如教学《小儿垂钓》时,我们引导学生用读诗文的形式来回答问题,反复诵读。问:“蓬头稚子”干什么?答:蓬头稚子“学垂纶”。问:“谁”侧坐莓苔草映身?答:“蓬头稚子” 侧坐莓苔草映身。路人借问时谁“遥招手”?谁“怕得鱼惊不应人”?通过联系古诗的上下文并结合看图,让学生熟读自悟一些内容。在熟读的基础上,然后质疑问难。有的提出“学垂纶”是不是“学钓鱼”的问题,足见他们已能自读自悟,教师顺势请他们查字典印证自己的看法,小小的成功足以让他们愉悦。还有的提出:平常说“招手”是请他过来的意思,他怕“鱼惊”为什么还请“问路人”过来呢?随即让同学们展开讨论,不难得出 “招手”是“摆手”的意思。通过熟读,质疑解疑,大家自然能体会出诗中小孩的专注与天真烂漫,达到自悟自得。
对于同一主题的古诗,我们可以采用“以点带面,横向比较”、“主题延伸,深入人心”法,先扶后放,增加学生古诗的内在积累,提高学生古诗鉴赏水平如学习以“思念家乡”为主题的古诗时,可以拓展学生思维为目的,引导学生回忆所学过的同类主题的古诗。
四、建立开放的语文课堂,让学生学会用诗
诵读经典诗词的教学还要求我们建立开放的语文课堂教学形式。为此,我们要积极倡导“自主、合作、探究”的学习方式。充分发挥学生的自主性,使学生自由地读、自由地想,模仿诗人推敲词语,编写小品、课本剧,激发学生的想象,使学生主动参与到语文课堂教学中来,参与到诗歌的理解与创作中来,使他们体会到自己探索成功的快乐。古诗词源于生活,教学时教师可以利用地方资源,在课堂中引导学生把在生活中观察到、体验到的东西用古诗词进行表达,能促进学生对古诗词的理解与感悟。如春游时来句“无边光景一时新”;扫墓遇雨时吟句“清明时节雨纷纷”;风筝飞舞的日子,说句“忙趁东风放纸鸢”;新同学来了“笑问客从何处来”……让古诗词在悄然无声中走进学生们的生活,见景吟诗,见物吟诗,表情吟诗,叙事吟诗,等等。那些背诵过的古诗词犹如一汪清泉流淌在学生们的心间,激荡着他们的情感,升华着他们对生活的认识。还可以引领学生欣赏家乡的景物,参观家乡的建设,了解家乡的发展,借鉴古人创作诗歌的方法,去写诗抒发自己的情怀,真正做到学以致用。
苏霍姆林斯基说过,没有一条富有诗意的、感情的和审美的源泉,就不可能有学生的全面发展。由此可见,只有经典才能成为孩子们一生高远见识,健全人格的源头活水。语文教育应该是充满诗意的教育,古代诗歌教学在其中担负着举足轻重的作用。在课堂教学中,只要我们做到以人为本,以学生的发展为本,积极推进诗教,引领学生诵读千古美文,把孩子们的目光牵引到经典诗文的美丽天空,一定会使孩子走进经典诗文的殿堂,享受诗意人生。