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[期刊论文] 作者：于由,
来源：华东经济管理 年份：2000
本文通过对排队的形式和排队等候的心理进行分析 ,提出一些对服务营销富有启发性的排队管理的建议。...
[学位论文] 作者：于由,,
来源： 年份：2001
服务业在我国的发展空间非常巨大，我国迫切需要加速加强服务业的发展。为了帮助那些想涉足中国服务产业的企业或个人，能够更好地把握服务的本质及服务营销工具，本文对服务目标市......
[期刊论文] 作者：于由,
来源：商业经济与管理 年份：2001
旅游者购买旅游服务时的态度影响着旅游者对旅游服务的购买决策.影响旅游购买态度的因素有多种.本文主要从旅游者的使用程度和购买频率,对旅游服务的评估能力,参与购买的不同...
[期刊论文] 作者：于由,,
来源：宜春学院学报 年份：2018
中国传统文化的核心是儒道释文化。儒家以治世视角,从古圣先贤中取得治国修身方案;道家通过探索万物生化的过程,主张反本还源,天人合一,无为而治,道法自然;释家认为万法唯心,...
[期刊论文] 作者：于由,
来源：技术经济与管理研究 年份：2001
行业进入威胁的严重程度取决于现有的障碍以及现有企业对新进入者的反应，如何进入障碍高，现有企业的报复心强，对于新进入企业来说将面临巨大的进入威胁。...
[期刊论文] 作者：于由,,
来源：技术经济与管理研究 年份：2004
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清华大学发明人:隋森芳文摘:本发明属于生物技...
[期刊论文] 作者：于由,,
来源：宜春学院学报 年份：2016
佛教核心内容之一是对"空"与"有"的辩证认识。有为法中讲的"空",其实是一种"有"。小乘佛教解"空",破除一切色等五蕴的"我"法,奔向"空、无相、无愿"三解脱门,达到究竟涅槃。大...
[期刊论文] 作者：于由,,
来源：宜春学院学报 年份：2015
佛法首先破五蕴,觉悟"人无我",认识到万相万物由四大合和而成,一切皆是假相非真。其次,佛法破因缘觉悟"法无我",认识到因缘所生法,一切皆是空,因缘法并非实有。最终,佛法提出...
[期刊论文] 作者：于由,,
来源：今日科苑 年份：2006
据国外有的媒体报道,科学家已经在实验室中制造出了黑洞,并声称未来的人造黑洞可能会具有毁灭地球的能力。事实真是如此吗?...
[期刊论文] 作者：于由,
来源：商业研究 年份：2002
在市场竞争中，旅游企业由于选择了同一个细分市场作为目标市场，形成了游客面对众多旅游企业进行比较，以选择自己最为满意的一家旅游企业来消费。旅游企业可以通过剥离机制来建立......
[期刊论文] 作者：于由,
来源：管理科学文摘 年份：2001
全球本土化要求企业放眼全球，着手本地。我国加入WTO后，如何做好市场经济全球化。...
[期刊论文] 作者：于由,
来源：企业活力 年份：2001
企业为什么要建立营销数据库按照菲利普·科特勒的观点,营销数据库是被用于有组织地全面收集关于顾客个人、潜在用户或有可能购买者的综合数据资料,这些数据是当前的、可...
[期刊论文] 作者：于由,
来源：九江师专学报 年份：1992
T·S·艾略特曾把西方世界比作一片荒原。雅斯贝尔斯说过,二十世纪是人类的末日,也是一个文化重建的时代,任何一个民族和任何一种文化均不能逃脱一次重新铸造的时代...
[期刊论文] 作者：于由,,
来源：甘肃理论学刊 年份：1988
【正】 一、“可知论”和“不可知论”划分的逻辑矛盾按照目前马克思主义哲学教科书的说法,思维和存在这个哲学基本问题有两方面的内容,第一方面是阐述思维和存在何者为第一...
[期刊论文] 作者：于由,
来源：宜春学院学报 年份：2014
众生皆具佛性，去尘止妄，则自能明心见性，见性成佛。明心见性之见性，即是体悟、觉知能够创造一切、明了一切的能或能力。不论是大乘佛教还是小乘佛教，其每一部佛经都是通向开悟见性......
[期刊论文] 作者：于由,
来源：宜春学院学报 年份：2013
大乘佛法与中国禅宗超越了小乘佛教的“中道”修行方法，打破了以“究竟涅榘”为终点的修行目标。大乘般若智慧与万法唯心的结合，创造了中国禅宗无相、无住、无念的“三无”法门......
[期刊论文] 作者：于由,
来源：集团经济研究 年份：2000
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[期刊论文] 作者：于由,
来源：集团经济研究 年份：2001
"剥离机制"定位策略主要包括两个方面的内容,一是研究企业如何与竞争者相"剥离",以使消费者能够感觉到自己所提供的产品或服务的独特之处;二是研究如何使顾客与竞争者相"剥离...
[期刊论文] 作者：于由,
来源：百姓 年份：2001
有些中性的甚至褒义的概念在特定的时代、特定的地方会变成很难听的骂人话.元朝时"汉人"就不是光荣称号,"南人"(南方人)更是等同"贱民";近代在洋人治理的租界,"华人"竞与"狗"...
[期刊论文] 作者：于由,
来源：探求 年份：2003
２００２年１２月２９—３１日，由中共广州市委党校、广州行政学院举办的“学习党的十六大精神和《江泽民论有中国特色社会主义》理论研讨会暨２００２年广州市邓小平理论研究会年会”在清远市顺利召开，来自......
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