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[期刊论文] 作者：吴雅思,,
来源：求索 年份：2008
中国的实学伦理思想产生于明末清初，然而，清政府对西学一直采取保守态度，禁止其学术的广泛传播，使得中国自然科学同世界科学的进步拉开了距离，阻碍了中国走入世界强国的道路。颜元......
[学位论文] 作者：吴雅思,,
来源：北京理工大学 年份：2017
在环境被严重污染、资源被肆意浪费至衰竭的今天,保护生态环境、节约资源以及发展再生资源已成为人们所关注的焦点。随着经济发展,我国部分经济发达地区多将传统旱厕改建为水冲厕,建设下水管道工程及公共粪便处理系统。而在欠发达地区的农村甚至城市,仍在使用传......
[期刊论文] 作者：吴雅思,,
来源：学术交流 年份：2014
明末清初的颜李学派，以承接孔孟道统自居，批判程朱理学，是清初实学思潮的先锋。代表人物为颜元、李臻、王源及程廷祚等人，主张人性一元论、“正谊谋利明道计功”的义利观和“习行......
[期刊论文] 作者：吴雅思,,
来源：学习与实践 年份：2016
中西方文化由于差异而进行的角力与更新发端于清末时期,鸦片战争成为关键点。战争的结果使得中西方文化开始交融和更新:西方文化逐步传入中国,而原生态的传统文化开始遭到质...
[期刊论文] 作者：吴雅思,,
来源：理论月刊 年份：2009
伴随着经济飞速发展,社会繁荣的同时负面影响接踵而来。由此,德国社会学家马克思.韦伯首先提出了责任伦理的概念。责任伦理提出行动者必须考虑自身的行为后果并为之负责。作...
[期刊论文] 作者：吴雅思,,
来源：学习与实践 年份：2017
文化是国家的财富,只有文化自信,才能为国家治理发挥持久助力。传统儒家伦理的理论深刻性和反思融通性,使其成为中华民族文化自信的源泉。在自身发展和对外传播的历史中,传统...
[期刊论文] 作者：吴雅思,
来源：金融教育研究 年份：2014
文章条分缕析了勤俭美德的历史渊源及传统内涵，提出了在高等教育的课程中，勤俭美德的现代性转换问题，并将当代大学生勤俭德育的内涵分成三个部分，即勤俭成才、不为物累、止而不过......
[期刊论文] 作者：吴雅思,,
来源：理论月刊 年份：2008
和谐是一个包容面很广的概念，涉及了经济问题，同时也涉及道德问题。在我国，首席执行官这种舶来品尚有许多不完善的地方。这种不完善性是我国和谐社会道德建设和经济建设全面发展......
[期刊论文] 作者：吴雅思,,
来源：船山学刊 年份：2009
颜元最大的理论贡献就是提出了“正义谋利、明道计功”的功利主义伦理思想。这种思想开始产生于政治动荡的明末清初，直接受到实学思想体系的影响，并以发展国家经济为特色，在论证......
[期刊论文] 作者：吴雅思,,
来源：兰州学刊 年份：2014
人性论争贯穿中国传统伦理思想史.其中,颜元最大的贡献是批判程朱理学人性二元论,主张人性一元论.他提出“气质性善,隐蔽习染”的观点,一方面肯定了人性无恶,给予人欲合理地...
[期刊论文] 作者：吴雅思,
来源：理论界 年份：2005
人类是自然与社会的结合产物,因此人类,有不同于动物的需要,这种需要离不开社会.为了满足需要,人类进行创造,在社会中产生了人与人之间的联系,在创造中实现了自我的价值,在社...
[期刊论文] 作者：吴雅思,
来源：理论界 年份：2005
作为战国时期的伦理思想家,庄子将其思想的重点放在了个人身上,从“法自然”的理论出发,将“道”作为人的本性,在批判儒家仁义道德的基础上,提出了自然人性论。认为顺从天道...
[期刊论文] 作者：吴雅思,,
来源：福建论坛(人文社会科学版) 年份：2014
颜李学派的经世致用思想突出了“务实”的理念,其思想以政治目的为本位,注重学问的实践效用,具有强烈的社会参与性与实用性。这一思想的形成深受历史变革背景的影响,是国家治...
[学位论文] 作者：吴雅思,
来源：华中师范大学 年份：2006
当前,随着全球经济的繁荣发展,一大批世界知名企业迅速成长起来。但随着企业的成长,国际企业界发生了一连串令人震惊的事件,一些曾经创造了辉煌业绩的首席执行官锒铛入狱,从...
[期刊论文] 作者：吴雅思,,
来源：华中师范大学研究生学报 年份：2004
正义是一个涉及哲学、政治、经济的范畴。不同时代,不同社会,其内涵不同。英国哲学家罗尔斯在其《正义论》中表述了其正义原则,即:“每个人对于所有人所拥有的最广泛平等的基...
[会议论文] 作者：吴雅思,
来源：2010国际儒学论坛 年份：2010
@@“发现过去传统中积极的成分，揭露过去传统中消极的偏失，这是中国伦理学史的一项重大任务。这项重大任务的顺利完成，取决于合理方式的运用。“中华名族屹立于世界东方五千多年......
[期刊论文] 作者：吴雅思,,
来源：江西社会科学 年份：2017
传统儒家伦理思想饱含古代中国人对理想社会的思考与追求,在其生发与完善的过程中,逐渐厘清了理想社会中各因素之间的关系,是中华文明精髓的集中体现。然而,传统儒家伦理思想...
[期刊论文] 作者：吴雅思,
来源：天津社会科学 年份：2014
中西文化都探寻建立理想社会的途径。在西方，亚当·斯密关注建立“富国裕民”的理想社会，为18世纪英国发展经济、壮大国力提供理论支持。同一时期中国，颜李学派盛极一时，旨在建立以儒家伦理“经世致用”的理想社会。两者皆认同人性复杂、利益合理的观点，并分析了理想......
[学位论文] 作者：吴雅思,
来源：中国人民大学 年份：2009
明末清初,是继春秋战国之后又一个天崩地解的历史转折时期。颜李学派是这一转折时期诞生的理论学派,该学派的创立者颜元及其弟子李塨、王源、程廷祚为该学派的代表人物。他们是清初具有朴素唯物主义思想的哲学家,伦理学家,反理学思想的先锋代表。本文以这一学派......
[学位论文] 作者：吴雅思,
来源：北京理工大学 年份：2017
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