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[期刊论文] 作者：才刚,,
来源：中外交流 年份：2016
加强小学语文的生活化教学,可以提高学生对于语文知识的运用能力,并且提高学生对于语文的认识和了解,而且加强小学语文的生活化教学,可以有效地提高学生对于生活的感悟和认识...
[期刊论文] 作者：刘才刚,,
来源：南方建筑 年份：2004
岭南建筑艺术特色在作为岭南建筑艺术明珠的广州陈家祠中得到较为集中的体现。本文即从因地制宜的处理手法,世俗务实的装饰表现,开放融通的人文品格,清新自然的意境追求四个...
[学位论文] 作者：王才刚,,
来源： 年份：2015
铁岭发电厂为满足辽宁省地区,尤其是辽宁中部的电力基础负荷起到了重要的作用。铁岭电厂大部分电量供向辽宁电网。根据辽宁电网电力负荷紧张的状况,本项目必须在国家“十二五...
[学位论文] 作者：熊才刚,,
来源： 年份：2006
交通流具有时空分布特性，因此，交通控制系统在从时间上对交通流进行控制的同时，还应该考虑交通流的空间分配。为了实现这一目的，除了要考虑信号控制系统内部路口、路段和区域间的......
[期刊论文] 作者：张才刚,,
来源：求索 年份：2010
网络文学,是以传统文学的"反叛者"出现的。在与传统文学的对比中寻找发生和存在的"证据",是网络文学研究最为常见的路径。正是这一思路,将当下的文学研究引入了"歧途",也引发...
[学位论文] 作者：张才刚,,
来源：华中师范大学 年份：2011
数字技术的出现,对传统的社会结构模式、社会生活方式以及个体经验形成带来了巨大的影响,人类由此走向所谓的“数字化生存”。生存状态的改变,意味着人类在认识自我与理解世...
[学位论文] 作者：陈才刚,,
来源：华中师范大学 年份：2007
受经济全球化和金融一体化，竞争与放松管制等因素的影响，特别是1997年席卷东南亚的金融危机，使得金融风险受到前所未有的关注。在诸多表述风险的指标中，β系数作为资产与市场总体......
[期刊论文] 作者：张才刚,,
来源：新闻界 年份：2014
"微电影"既是一个热门的名词概念,也是一种热络的文化现象。微电影的出现,与数字媒介技术的发展有着密不可分的联系,是数字时代"微生活"的生动写照与深刻折射。在数字技术语...
[期刊论文] 作者：张才刚,,
来源：青年记者 年份：2017
以微博、微信、网络视频等为主要形态的自媒体,因其私人性与个性化而被称为"公民媒体"或"个人媒体"。这种集分享、互动与社交功能为一体的新型媒体,以其独特的内容生产模...
[学位论文] 作者：弋才刚,,
来源： 年份：2014
随着南充市经济建设的发展，工业布局的调整，南充市主城江西片区人口数量以及人民物质文化生活水平大幅度提高，城市用水量呈显著增长态势，而南充市二水厂150000m3/d的供水能力无法......
[学位论文] 作者：彭才刚,,
来源： 年份：2015
企业集团的财务公司作为我国经济体制改革和金融体制改革的双重产物,在我国现有的金融体系中占据着越来越重要的地位和作用,是我国“大企业、大集团”战略的配套政策之一。但...
[期刊论文] 作者：姚才刚,,
来源：哲学研究 年份：2010
王阳明心学颇多创新,在明代哲学史上产生了较大的影响。不过,王阳明心学也有其内在的矛盾、罅漏。当代研究者大多注重阐释王阳明心学的学术创获,对其理论缺失虽然亦有所...
[期刊论文] 作者：吴才刚,,
来源：西藏教育 年份：2016
新课程改革使得课堂教学机遇与挑战并存，在新课程改革背景下，必须实现课堂教学方式方法的创新与优化，但同时也为教师提供了开发自身潜力、发挥自己能力的机遇。结合新课程标准，深......
[期刊论文] 作者：姚才刚,,
来源：伦理学研究 年份：2009
天道性命之说是宋明理学的主要内容之一，它打通了天与人、内与外、形而上与形而下，从而使发端于先秦时期的儒家学说具有了更多的形上内涵。理学家的天道性命之说超越了纯粹实用......
[期刊论文] 作者：姚才刚,
来源：江汉论坛 年份：2005
本文所讲的"理学",是指广义上的理学,从内容上看,包括大陆学界通常所谓的理学(即狭义上的程朱理学)、心学及气学等;从时间上看,则涵盖宋元明清时期.清代学术主流虽是经学考据...
[期刊论文] 作者：姚才刚,,
来源：湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份：2016
王门＂四句教＂在明中叶至清初的儒学发展史上产生了较大的影响,也引发了广泛的争议。黄宗羲从心学立场出发,对＂四句教＂作出了富有新意的解释。但其＂四句教＂观亦有不足之处,主要表现......
[会议论文] 作者：姚才刚,,
来源： 年份：2004
本文所讲的“理学”,是指广义上的理学,从内容上看,包括大陆学界通常所谓的理学(即狭义上的程朱理学)、心学及气学等;从时间上看,则涵盖宋元明清时期。清代学术主流虽是...
[期刊论文] 作者：姚才刚,,
来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2006
高攀龙是明末清初王学修正运动中的一位重要代表人物。他对王阳明心学及其后学的批驳、修正可归纳为以下四个方面:反对空谈“良知”,主张“学必由格物而入”;驳斥“无善无恶...
[期刊论文] 作者：姚才刚,
来源：湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份：2005
刘述先新儒学思想始终贯穿着“理一分殊”的方法论原则。他在批判继承朱熹“理一分殊”说及卡西尔功能统一说的基础上,结合当代思想文化的特色,对“理一分殊”作了一种创造性...
[期刊论文] 作者：姚才刚,
来源：湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1999
本文对殷海光中国文化观的转变作了专门考察，重点剖析了其转变原因，并发掘出了它对我们文化建设事业所提供的一些启示...
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