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[期刊论文] 作者：米克·巴尔,,
来源：当代美术家 年份：2004
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清华大学发明人:隋森芳文摘:本发明属于生物技...
[期刊论文] 作者：米克·巴尔,
来源：民族艺术研究 年份：2003
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[期刊论文] 作者：米克·巴尔,
来源：文艺理论研究 年份：2020
本文将艺术创作的实验和经验作为对文化遗产的对象即塞万提斯的著名小说《唐·吉诃德》进行文化分析的一种模式,从而探讨现在通常所说的"艺术研究"与"思想图像"这一历史体裁的整合。如果我们能够准确而谨慎地进行整合,则可以使得文化分析的方法论以及博物馆展览......
[期刊论文] 作者：米克·巴尔,常宁生,,
来源：世界美术 年份：2007
符号学(Semiotics)是一种关于符号和运用符号,包括观看符号的理论。符号学并不是一种历史性的学科,而是一种阐释性的学科,但它能够在历史的探索中被加以有效地整合。符号...
[期刊论文] 作者：米克·巴尔,张方方,,
来源：世界美术 年份：2017
本文选自荷兰著名艺术史学家米克·巴尔(1946-)的艺术符号学代表作《解读伦勃朗:超越图文二元论》(剑桥大学1991年版)的第五章《视觉认知:阅读图像,观照故事》。此章通过图像...
[期刊论文] 作者：米克·巴尔,李笑男,,
来源：世界美术 年份：2014
芬兰艺术家艾嘉-丽莎·阿提拉(Eija-Liisa Ahtila)以创作叙事性多屏影像装置而闻名,她的作品展现了一个以不同视角观察到的平行现实。从1980年代末举办第一个影像艺术展...
[期刊论文] 作者：米克·巴尔,谭君强,
来源：民族艺术研究 年份：2003
本文通过对《紫色》与《追忆似水年华》的分析 ,阐述了视觉叙述学的一些基本原则。在对前者的分析中 ,探寻了作为视觉作品的电影与其所据的小说之间的区别 ,及其所产生的不同...
[期刊论文] 作者：米克·巴尔, 陈久双,,
来源：世界美术 年份：2017
本文从神话学切入,将二十世纪中期盛行于西方学术界的文化人类学和精神分析方法引入二十世纪后期的视觉叙事研究,并推进到当代学术中的文化分析。其具体方法,是以文学作品为...
[期刊论文] 作者：米克·巴尔,谭君强,
来源：民族艺术研究 年份：2002
本文论述了叙事本文与句子结构以及“真实生活”之间的对应和同源关系,并以《圣经·士师记》的叙述与所使用的涉及到女性的三个用语为例,分别从人类学与叙述学的不同角度进行...
[期刊论文] 作者：米克·巴尔,张思齐,,
来源：圣经文学研究 年份：2009
导言米克·巴尔(1946-)是阿姆斯特丹大学的文学理论教授。虽然她从一开始就不曾将自己定位为圣经学者,然而还在20世纪80年代时,她就已经在圣经“行会”中工作好些年了。在那...
[期刊论文] 作者：米克·巴尔,张思齐,,
来源：圣经文学研究 年份：2013
圣经和批评理论的关系是一种“和”的关系,亦即对话关系。《士师记》中再现了三个匿名的女性牺牲者。在圣经中人的主体性往往以人物化的形式呈现。就叙事学研究的需要而言,她...
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