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[期刊论文] 作者:陈滞冬, 来源:美术 年份:1999
色彩是绘画中流动的生命。当文人画逐渐兴盛,传统绘画中水墨黑白渐渐将色彩逐出画面时,中国绘画的生命之源也在逐渐枯竭。中国社会从传统转入现代的大变化已经开始,在绘...
[期刊论文] 作者:陈滞冬,, 来源:收藏家 年份:2000
有些人生来便注定要过一种与众不同的传奇生活,甚至在他们过世之后,还不断地成为人们谈论的话题,乃至弥久弥新,新旧印象叠加起来,远远望去更加神情飘然,别具独特的吸引...
[期刊论文] 作者:陈滞冬,, 来源:美术大观 年份:1998
最近几年,南北各地拍卖槌声此落彼起,艺术品拍卖行的商业操作不但为自己赢得了丰厚的利润,也使原来在中国老百姓心目中并不怎么值钱的近现代中国画家的作品价格飙升到靠工资...
[期刊论文] 作者:陈滞冬,, 来源:美术大观 年份:1997
色彩是绘画中流动的生命。当文人画逐渐兴盛,传统绘画中水墨黑白渐渐将色彩逐出画面时,中国绘画的生命之源也在逐渐枯竭。因此,近代中国社会从传统转入现代的大变化已经开始,...
[期刊论文] 作者:陈滞冬,, 来源:荣宝斋 年份:2007
张大千艺术生涯中被人引为谈资的事很多,其中尤为当时人所议论、也为后人留下话柄的有两件大事。其一与明末遗民画家石涛有关,牵涉到诸多人和事,深刻影响了张氏早年的艺...
[期刊论文] 作者:陈滞冬, 来源:文艺研究 年份:1998
自水墨写意的文人画风兴起并在中国画坛占据主导地位以来,色彩在中国画中日渐遭到排斥而处于缺失地位。但水墨写意的反色彩理论,所谓“运墨而五色具”,实质上并未改变其对哲学色......
[期刊论文] 作者:陈滞冬, 来源:中国花鸟画 年份:2005
一、文化认同与未来震撼 20世纪80年代以前,近代中国发生了一连串诸如社会革命、列强入侵、政权更迭、大小战争和各种思想清算等等影响到社会结构各个层面的巨大变动与混乱,使......
[期刊论文] 作者:陈滞冬,, 来源:美术大观 年份:2001
在20世纪的中国画家中,张大千可以说是一个最有争议的人物,这不仅因为他在当代社会中坚持旧式文人的生活方式,在现代都市中过着摹仿古人的山林隐逸生活,也不仅因为他以普通画...
[报纸论文] 作者:陈滞冬,, 来源: 年份:2004
艺术家因其创造的艺术品而成就其名声,但其中一部分人却因其作品的回响,亦即社会人群关于他们的传说乃至神话而获得永生。$$一$$11世纪时的大文豪、书法家、画家苏轼,曾在一篇著......
[期刊论文] 作者:陈滞冬,, 来源:收藏家 年份:2002
第三期沉寂期(1950—1976年)50年代初期,四川绘画的场景相当冷落。1950年以前,四川虽说也有很多绘画组织,但都属同人结社性质,1940年成立的四川美术协会充其量也就是一个行...
[期刊论文] 作者:陈滞冬,, 来源:中国美术 年份:2011
《石壶论画语要》出版迄今已经23年。其间,重印、改版、重编多次,读者仍然需求不断,去年才由人民美术出版社出版了增订插图的新版;孰料未及一年就要重印,这一方面可见出读书界和艺......
[期刊论文] 作者:陈滞冬, 来源:美术 年份:1987
陈子庄先生是一位勇于在思想上探索的艺术家,并且善于从各方面吸取营养,以丰富自己的艺术表现能力。他的艺术成就,现在也逐渐为世人所了解了,但是,他在艺术思想上的艰苦探索,...
[期刊论文] 作者:陈滞冬,, 来源:收藏家 年份:2002
四川地区在中国文化地理上是一个特殊的区域。它远处西部山区的四川盆地,东北距京畿首善之区、东南距江浙的人文中心都有上千公里之遥,其间关山阻隔,但四川不仅民殷物富,而...
[期刊论文] 作者:陈滞冬, 来源:四川文物 年份:2003
本文根据当事人的记录及其他材料,研究了张大千临摹敦煌壁画的具体时间、摹本幅数及其著作权归属问题.指出张氏临摹壁画的目的并不是要给敦煌壁画留一个副本,而是借此探讨中...
[期刊论文] 作者:陈滞冬,, 来源:西南航空 年份:2006
“吹皱一池春水.何干卿事?”南唐中主李颢这样问冯延已时候.心里一定酸溜溜的。作为一个诗人.他知道冯延已仅仅用这六个字.就写出了人们心中随着春风吹动池水所泛起的一片春愁。是......
[期刊论文] 作者:陈滞冬, 来源:中国花鸟画 年份:2007
[期刊论文] 作者:陈滞冬, 来源:中国花鸟画 年份:2009
过去30年间,随着中国社会发生的巨大变革,中国绘画艺术也发生了无与伦比的变化,涉及的层面深刻而广泛,由此引发的对于此前几乎是普世公认的艺术原则、美学观念乃至技术体系的重新......
[期刊论文] 作者:陈滞冬, 来源:中国花鸟画 年份:2008
在古代中国,文字书写技能作为一种特权,为知识分子所独占。如果与其他古代文化相比较,我们会发现中国古代文化的特异之点中最引人注目的现象之一是,文人——或称为士——是作为一......
[期刊论文] 作者:陈滞冬, 来源:中国花鸟画 年份:2008
一笔法的意义以逸、神、妙、能四个品级来等次书法,其间的区别升降虽然有着内在的因素,如根据李嗣真在《书后品》中所给出的定义,“偶合神交,自然冥契”的境界就是逸品的特征,但张......
[期刊论文] 作者:陈滞冬,, 来源:中国花鸟画 年份:2008
在文人画出现以前,古代中国的绘画几乎都是为宗教或政治的目的而制作,并且常常是附属于寺院道观或坛庙宗社等等建筑物之上的。与任何一个文明古国的绘画一样,古代中国绘画的功利......
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