六十种曲相关论文
《六十种曲》本《赠书记》传奇题为无名氏作,吕天成《曲品》、祁彪佳《远山堂曲品》未予著录,《重订曲海总目》、《今乐考证》、《......
1981年，我做硕士论文《〈赵氏孤儿〉剧目研究》时，跑了全国不少图书馆，看到一些中国古代戏曲选本与曲谱。后来的研究使我感觉到，没有中......
南戏是中国文学艺术史上的一块瑰宝.明末清初著名学者毛晋,将南戏的著名文本编辑出版成<六十种曲>.今人又对毛氏的<六十种曲>进行......
《六十种曲》有着具明显表征的＂团圆开场＂现象,且几乎成为一种固定化模式,被作家反复使用。这种模式一般以家庭聚会为依托,体现出以......
第一场 [在低沉悲凉的乐曲声中,幕后伴唱起 (伴唱)素帐白帏残烛寒, 孤魂缥缈五更天。 声声呼唤滴滴血, 撕碎娘心寄九泉。......
<正> 【八阳经】《元曲释词》第一册25页“八阳经”条云:“张相释‘八阳经’为胡闹之意。疑为当时行院中浑语,出处待考。”《辞源......
晚明著名的藏书家、编纂家、出版家毛晋先生编纂出版了一套思想性、艺术性极高的戏曲选集《六十种曲》。本篇文章就是在这套选本的......
【正】 中国戏曲,经历了元杂剧的兴盛之后,至明代进入了一个发展的新时期。传奇成为这一时期的主要形式,“风声所变,北化为南,名人......
量词是汉语独有的语法范畴,但语言学界对量词的关注程度显得不够。刘世儒的研究有开创之功,同时也为后来者的研究矗立了一道很难超......
由山西师范大学戏曲文物研究所黄竹三、冯俊杰教授主编、由吉林人民出版社2001年出版的大型古籍整理图书《六十种曲》，凭借其宏伟的......
明传奇《绣襦记》是同题材前代文学作品的集大成者,其中"剔目"一出却是为前代作品所未见,使女主人公形象大放异彩,显示出作者的独......
<正>20世纪国门洞开以来,各种研究方法的引进使得戏剧史的研究视野开拓,成绩斐然。特别是80年代中期兴起的"傩戏热"、"目连戏热"以......
京都大学文学部图书馆藏有环翠堂自刻本《狮吼记》,为世间孤本。该本首有小引及序文,可以考知作者先撰有同名杂剧,后因理学家焦竑......
《六十种曲》关于人物研究已经有书生、小姐、婢女形象论著,母亲形象无人问津。《六十种曲》39部作品涉及到52位母亲。我从历史学......
《琵琶记)模式,可定义为以爱情婚恋家庭为题材,包含了“生旦离合”的双线模式,以塑造圣贤化的男女、宣扬论理教化为使命,最终形成......
中国古代戏曲文学作品中，元杂剧和明传奇是戏曲艺术的两座高峰。剧本中的女性形象一直闪耀着灿烂的光辉，“旦脚”是女性脚色在戏曲中......
明传奇《焚香记》的文本流传方式为全本刊印和选本收录两种.对全本形式来说,玉茗堂本、《六十种曲》本均是由万历年间李卓吾本发展......
