吴声歌曲相关论文
以关语和谐音为显著特征的“吴格”隐语是鉴别吴声歌曲的重要标识。两千多年来 ,“吴格”歌谣一直被后人袭用 ,并随人群迁徙在传播......
《春江花月夜》本属乐府《清商曲辞·吴声歌曲》 ,据传创于陈后主 ,本是宫体诗最艳丽的曲调。张若虚拓开以往宫体诗的路子 ,不再将......
六朝通俗乐曲清商曲辞，以吴声歌曲、西曲歌(简称吴声、西曲)两大类构成其主要部分。六朝清商曲辞，发轫於东晋初年，东晋後期、宋、齐时......
【正】 春秋末期,群雄争霸,皆存“席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。”刀光剑影,逐鹿中原,“伏尸百万,流血漂卤”(贾......
宋代郭茂倩所编《乐府诗集》收录吴声歌曲三百多首,存于卷四十四至四十七中,作为南朝乐府的重要组成部分,是一种贴近民风民俗的文......
“欢”“侬”词义辨正刘翠“欢”在晋宋民歌中指情人、“侬”魏晋时常用指人，先哲早已发明，史料、辞书也见记载。宋吴曾《能改斋漫录......
初唐诗人张若虚的《春江花月夜》,虽为乐府《清商曲词·吴声歌曲》旧题,但却洗脱了六朝宫体诗的浮华浓艳的脂粉之气;也无摸拟......
《大子夜歌》二首,收在宋人郭茂倩所编的《乐府诗集》的《清商曲辞.吴声歌曲》中.关于《大子夜歌》的性质,《乐府解题》认为它是《......
逻辑学主要研究人类正确思维的形式及其规律,修辞主要研究如何运用语言材料恰当地表达思想和感情。语言是思维的物质外壳,是思维的......
白居易《〈琵琶行〉并序》中有这样一句:“春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。”很多老师对这句诗一掠而过,但学生并不理解,其实,这......
中国第二大语言区“吴语”区在长达千年的历史演变过程中，产生了独特的文化成果“吴声歌曲”。“吴声歌曲”形成于南朝，鼎盛于明代。......
【正】 一听人埋怨中国文学缺乏爱情,由来已久!其实,追溯渊源,中国文学史上爱情主题的兴旺比西方大约早两千年,只是中道衰落罢了。......
【正】 查《竹枝》歌声,最早的记载是唐·长庆二年(822年),中唐诗人刘禹锡(772—842)的《竹枝词九首引》: 岁正月,余来建平,闻......
本文对《世说》中九个不大引人注目的问题一一检视，认为：一、六朝人惯称《楚辞》为《离骚》；二、东晋一代重视吴声民间歌曲，《世说》是......
本本从九个方面对人口变迁和语言演化的关系进行了考察,指出:历史上的人口变迁是语言演化的主要原因之一。移民引起方言的消亡、更......
<正>南京地处“吴头楚尾”,历来为兵家必争之地,千百年来,南京的兴衰起伏,使这里的方言发生了巨大转变,不再是单纯的吴侬软语,而......
“吴声”之勃兴,郭茂倩《乐府诗集》卷61论《杂曲歌辞》以为,“自晋迁江左,下逮隋唐,德泽寝微,风化不竟,去圣逾远,繁音日滋,艳曲兴......
<正> 历来把“吴声歌曲”与“西曲歌”视作民间乐府,实际上其中有不少文人拟作,只是鱼目混珠难以分辨,所以至今仍未有人将其厘清。......
<正> 梁武帝、名萧衍(公元464—549)字叔达,南兰陵(今江苏常州西北)人,曾任南齐雍州刺史,镇守襄阳,于和帝中兴元年(公元501年)乘齐......
<正> 客家山歌是客家文化中一道最亮丽的风景,对于没有明显地缘的客家民系来说,亦是贴在额头上的一个最明显的标记,客家山歌因其丰......
<正> 西晋以后,随着汉乐府旧曲的雅化陈旧,人们逐渐把注意力转移到一种新兴的生气勃勃的歌曲上,这就是属于清商新声的吴声歌曲、西......
“五四”以后,无论是中国文学史或诗歌研究的著作,对南朝《吴声歌曲》都有专章和专论加以论述。但从思想根源出发来谈论其历史文化......
<正>随着央视大型文化类栏目《经典咏流传》的第一期的播出,巫漪丽老人用钢琴演绎的《梁山伯与祝英台》经典得到网友的热议,"听哭......
