天人合德相关论文
中国哲学以天人合一思想为主体。关于天人之际的关系，《易传》提出“天人合德”的思想，之后子思、孟子、荀子都做了进一步的发展，到宋......
<正> 对于任何一位受过传统文化熏染的中国人来说,想必都能掂量得出"天地良心"这一词语的分量。千百年来,中国老百姓凭着朴素的信......
董仲舒思想中的天作为多层次、多面向的复合型范畴将人涵摄其中,由是规制了其天人一体的哲学图式,并在“同而通理”的交互运化之际......
《素问·五常政大论篇》论述了五运、地理、六气六化类相制胜及议病辨证治疗之理,也诠释了人处在自然与社会复杂系统中,应该以平气......
方东美先生通过比较分析希腊、欧洲和中国三者的宇宙观,指出西方宇宙观偏向于科学,而中国宇宙观更偏重艺术.谈论世界或宇宙时,不可......
《易传》提出了富有独特内涵和价值的以"生生"为核心的大生态主义思想,其主要内容有天地生生的生态世界观、天人合德的生态价值观......
在现代生态伦理的建构过程中,价值标准或价值精神的选择问题是一个关键。《周易》从生生本体的认定,到生生之德的价值认同,再到本......
本文对天人合一与药膳食疗关系进行了探讨。所谓“天人合一”，既有儒家(以孔孟为代表)的“天人合德(道)”的思想，也有道家(以老子为......
本文首先简述了中医概念的现代一般诠释，并对“中”、“医”、“中医”之古代内涵进行了分析，其次对中医概念的哲学内涵进行了探讨，最......
生态破坏已经成为21世纪最突出的世界性问题之一,研究、解决当前的环境问题,对人类社会的发展具有重要的战略意义.在中国古代的文......
道家的自然人文主义,以“天人合一”的整体观系统表达出来,把人与自然视为有机统一的整体,这不仅包括生命形态的有机统一,而且还包......
“圣”的理念，在儒家关于人的存在与发展的终极关怀之视野中，乃是关于中国古典道德形而上学之基础主体论的中心话题之一。他们从“从......
不了解乡村，就很难了解中国。作为中国乡村化的寻根文学很能体现出中国情韵。但由于现实的原因，小说中又具有着诸多作家贯注的主观意......
不了解乡村，就很难了解中国。作为中国乡村化的寻根文学很能体现中国情韵。但由于现实的原因，小说中又具有诸多作家贯注的主观意绪和......
随着科学技术和工业文明的发展，人类从大自然中获取了巨大的社会财富。生活水平日益丰裕。但是，它也引发了人口爆炸、环境污染和资源......
儒道两家关注＂心性＂、＂生命＂、＂人生＂的价值取向和关注＂天人一体＂、＂万物一源＂、＂物吾共生＂的思维方式,集中表征着中国古代哲学的独特智慧和精......
“天人合一”是中国传统文化的基本特征，表述的不仅是人与自然的和谐关系，而且传递出了一种“天人合德”的精神．天不仅是自然秩序的代......
儒学的主旨就是人学，它对于人伦道德给予更多的切实关注，故其形而上学实质上是一种道德形而上学。儒学从其发轫（先秦儒学）、发展（汉唐儒......
伊斯兰六书达浦生著本刊编者按：《伊斯兰六书》是我国著名大阿訇、教育家达浦生（１８７４──１９６５）论述伊斯兰教义、教理的专著，１９４５年脱稿，著者生前未能......
肇始于天人合一的宇宙观,中国美学思想中贯穿着气化流行、阴阳和合,达到物我一体、感情与形式相统一的目的。中国哲学尚礼、至美的......
生态破坏已经成为21世纪最突出的世界性问题之一,研究、解决当前的环境问题,对人类社会的发展具有重要的战略意义。在中国古代的文......
儒道佛三教所彰显的是一种文化的王道主义，中华民族家园建设应朝向“天人合德”的理想向度，并应“践形”于伦常日用之间。以儒、道、......
本文论述了康德对人生自由和人类尊严的确证，并分析了康德道德学的自律特征，同时指出了康德的人生理论的刻板的形式主义特点，认为这一......
《春秋繁露》为西汉董仲舒的主要政治哲学著作。在前人研究的基础上,转换视角为易学与中医学的角度,从人副天数、循天之道、天人合......
针对中国古代儒家从天人合一引申出天人合德,论证了本体论依据,确立人的价值和道德的本原;天不仅是个人和人类社会的道德之本,而且......
<正>中国古代思想文化包含丰富的生态智慧,其中"天人合一"思想所代表的和谐的、整体的生态观是中国古代生态智慧最为集中的体现,天......
本文阐述了中国古代天人关系思想对四合院建筑型制存在和发展的影响。内容重点在以下几方面: 1.“天人感应”思想与四合院建筑型制......
杜甫仁性伦理与康德理性伦理比较研究戴武军杜甫是一位伟大的诗人，但杜诗的研究者们几乎一致认为他的诗根植于中国儒学的土壤，这不......
文化研究的宝贵探索──读吴慧颖《中国数文化》欧阳维诚数学是从量的侧面去探索和研究客观世界的科学、数量不仅是数学的研究对......
<正> 应变能力是一个民族生存和发展基本的能力之一。从历史与现实的角度审视,我们可以发现民族的兴衰存亡与其应变能力密切相关......
<正> 东汉著名史学家、文学家班固在我国第一部纪传体断代史著作《汉书·艺文志·方技略》中说:'方技者,皆生生之具…......
王阳明虽然没有专门的易学著作,却有丰富的易学思想。他精通易道,不仅知易乐易,而且玩易占易,对《易》有着特殊的敏感、彻悟和信仰......
本文从宗教、哲学、伦理视角对董仲舒的"天人感应""天人合一"与"天人合德"进行辨析,试图完整呈现其天人关系的思想体系。本文认为......
<正>一、汉民族的色彩崇拜意识受“天人合德”价值观念的影响,黄色和红色成为汉民族最为崇尚的颜色。黄色成为汉民族的象征,是汉民......
"内圣外王"是"德性"文化的体现,是追求"天人合一"的心灵境界。儒家"内圣外王"是从"天人合一"内化为"天人合德"始,中经人的心性修养......
<正> 中国文化词汇学,是紧密结合中国一定时期的文化背景,主要通过汉语词义的系统与贯通来探求汉语词汇、词义的特点与规律的科学......
考察周人的德性伦理结构,可以发现宗教中至上神"天"与祖先神的分离,在伦理上表现为公德之"德"与私德之"孝"的分离,使得周人的德性......
儒道两家的天人关系论都可归纳为天人合一的模式,即人应该遵循自然规律,爱护自然环境,与自然和谐相处。但就人与自然合一的方式问......
