宇宙本体论相关论文
到了宋元时期符咒已不单纯是与神交感的巫术或法术，重视的是持法者自身精气神的修持境界，着重在静坐、存想、炼神、还虚等工夫的锻炼......
追求形而上学是人类的本性,特别是一个有文化的民族的本性和自信的表现.古老的中华民族能历久弥新地延续至今,就是有其思想深层的......
中国的心性哲学源于先秦儒家,经汉唐众儒的发展到宋儒时已经达到了心性本体论的高度。从宋儒的周敦颐、张载、二程一直到南宋的朱......
身心之学是古代中国人对个人身体与精神的思考。在中国思想史上，对身心问题的关注往往与士大夫个体意识的兴起与强化有关。魏晋士大......
性理学作为中国古代的一种学术形态,本来专指宋代理学。但是性理之学本身有一个历史形成过程,从学术谱系来分析的话,玄学应是古代......
西方现代生成性思维具有“重过程而非本质”、“重关系而非实体”、“重创造、反预定”、“重个性、差异，反中心、同一”、“重非理......
扬雄的《太玄》《法言》和《方言》等三部经学诠释著作,确立了扬雄在中国学术史上的重要地位。本文阐述西汉末特立独行的扬雄经学......
唐、宋时期,将范畴及学说进行图型表达的哲学发展过程中,儒释道也有近似的发展趋向,其中,以“圆相”为基础图型的佛学阐释和易学图......
在易象思维模式构成对中国文化艺术的整体观念笼罩之后,象与意的关系便成为书法理论批评史上的一个母题。不过,在魏晋以前,象与意......
桐城派文论,始于方苞,继之刘大魁,总其成于姚鼐,都是以程、朱理学为理论基础,并自觉地把自己的诗文创作看成是为此而“文以载道”......
一、新的研究领域近数十年来,科学为其自身开辟了若干新的研究领域和应用领域。识破原子世界和利用核能只是这类科学知识突破口的......
论文着重探讨以先天象数为主要形式的邵雍本体论哲学思想，提出了在邵雍哲学中，道、太极、心的本体性质以及三者之间的相互关系。论文......
郭沫若以西方现代生命哲学为导引,融贯古今中外哲学要义尤其是中国古代"天人合一"的宇宙观阐发自己的人生追求,在对社会历史的积极......
张载的家庭伦理思想以恢复与强化儒家的人伦秩序为己任,它继承与发展了《易传》的家庭伦理思想,具有严重的宗法化倾向,内有系统化......
有无之辩是魏晋玄学的中心论题,魏晋玄学先后出现的贵无、崇有与独化三论,经过一轮正-反-合的过程,把老子自然哲学的宇宙论,经由宇......
论冯友兰在中国哲学史上的地位单纯给冯友兰在中国哲学史上定位，是一个具有相当的挑战性的问题。这不是一个简单的“见仁见智”的......
本体论是人类的灵魂之思.在本体论的探求上,西方哲学走的是"知识论"道路,中国哲学走的是"心性"之路.西方哲学经过以理性探求"宇宙......
【正】关于老子哲学的性质问题,长期以来学术界一直有争论。虽然问题的探讨越来越深,越来越广,但原则分歧始终未能解决。 在给老......
<正> 在我国的文艺理论史中,道家学说的影响,并不亚于儒家。一般地讲,因为儒家主入世,重礼乐治政,所以对于艺术,较多地是注意到它......
周敦颐是宋明理学的开山宗主.他在<中庸>诚说的基础上,受到李翱<易传>与<中庸>互训方法的影响,援佛道入儒,重新建构了"诚"的理论体......
传统哲学面临被"文化哲学"终结的危险,"哲学走向文化"仅是一道曙光.对"哲学如何被文化涵摄"的开发性研究能够将哲学研究引向光明,......
<正> 在北宋五子中,惟张载敢开一代风气,首立关学主题,奠定了宋明理学格局。但张载不仅是一位“苦心”创造“天人一气,万物同体”......
从中西方传统哲学在宇宙本体论,运行静止关系,整体思维模式的不同,分析影响作用于中西方古代体育的内容、运动手段和发展方向的不......
哲学上的差异将为体育提供不同的理论依据。由于中西方传统哲学在宇宙本体论、运动静止关系、整体思维模式方面有很大的不同，从而影......
"道"是中国哲学的一个重要范畴。"道"被运用于哲学领域,并赋于以哲学范畴意义的是《老子》。《老子》认为"道"是世界万物的本原。......
在五四时期,郭沫若是现代意识强烈、富于创新精神的诗人和文学家之一,同时,他又是一位博古通今、学贯中西、有着博大学术襟怀的学......
叶适是我国著名的唯物主义哲学家.他的具有独特性的带有唯物主义因素的本体功夫思想,其基石是唯物主义的宇宙本体论和带有唯物主义......
本文认为马克思主义哲学不是唯物主义的现代形态，而是人道主义的现代形态，如实践的人道主义、彻底的人道主义、积极的人道主义，“完成......
【正】 空白,作为东西方艺术中一种共有的现象,无疑具有审美特征上的某些共同性。但是,我们也看到,西方接受美学的空白论与中国古......
上古时代“巫史同源”，天人相与的大主题，即是史家的份内事；本体论上的探讨，虽朴拙，但坚守之。文字盛世后，一是史以文存，“文史不分”；二是......
<正> 近年来学术界对《淮南子》的研究方兴未艾。本文试图从古文论民族特色探源的角度,研讨《淮南子》在批评史上的贡献。笔者认......
【正】 一前言熊十力(1895～1968)与英国哲学家怀海德(Alfred North Whitehead,1861～1947)可以说是本世纪东西方最具有代表性的形上学......
【正】 中国的先秦诸子,深入探讨作为群体的人类与宇宙自然的关系,以及作为个体的人与社会群体的关系。先秦道家在诸子百家中独具......
叶适具有独特的带有唯物主义因素的本体功大思想,这些思想对与他同时代的吕祖谦的本体功夫论,对尔后黄宗羲的本体功夫论乃至明清之......
牟宗三的易学是其原创性哲学的重要内容,体现着时代精神。他的早期著作《从周易方面研究中国之元学及道德哲学》,以罗素哲学、数理......
西方哲学的发展先后经历了宇宙本体论、理性本体论和人类学本体论三个阶段,其美学和悲剧理论也进行了同样的嬗变过程.西方哲学和美......
<正> 严复说:“若欲究人心政俗之变,则赵宋一代历史最宜究心。中国之所以为今日之现象者,为善为恶姑具不论,而为宋之所造就者,什......
【正】 近年来的美学研究和理论批评中,人们常提本体论问题。但是,人们却很少从理论上对文学本体和哲学本体加以界说,因此,在谈论......
近代以来,随着科学理性在人文领域中的强劲蔓延,传统形而上学遭受了前所未有的打击.然而,从形而上学发展的历史过程来看,实际上存......
