性理学相关论文
正如人们所熟知的,把Philosophy译成“哲学”的人是日本明治初期启蒙思想家西周(1819—1897)。他最初把Philosophy译成“希哲学”,后来......
宋翼弼是16世纪朝鲜朝性理学鼎盛时期的名儒之一。他对性理学、礼学造诣颇深,他的性理学思想对后世影响巨大。宋翼弼的性理学思想......
所谓人物性同异论是在18世纪发生而持续到朝鲜末,将近200年的朝鲜性理学上非常重要的论争.这个论争发生在遂庵(权尚夏1641-1721)门......
一 儒学,是注重现世、现实的思想,这一点从孔子教弟子“下学而上达”,并回避关于鬼神的提问的事实中已看得很清楚。比起把鬼神当......
第五届东亚实学国际学术研讨会于1998年10月29日至11月1日,在河南开封召开。参加本次研讨会的有来自中国、韩国、日本、越南等国家以及台湾、香......
朱熹不仅是我国对朝鲜半岛影响最大的哲学家,同样对朝鲜半岛的文学和文学思想的发展产生了深远的影响。自13世纪末期朱熹的著作传......
韩国儒学是汉文化圈中儒学文化的重要组成部分。研究儒学在韩国的传播和发展,一方面能够了解当时朝鲜半岛的社会文化状态,另一方面......
一、性理学独尊下的女性地位朝鲜朝时期的女性诗人作品所体现出的特点是对严苛、腐朽的性理学的不满、反抗和无奈。因此解读朝鲜朝......
由中国社会科学院哲学研究所和韩国成均馆大学儒教文化研究所共同主办的第二届“国际儒学文化论坛”,于11月10-11日在北京举行。来......
性理学作为中国古代的一种学术形态,本来专指宋代理学。但是性理之学本身有一个历史形成过程,从学术谱系来分析的话,玄学应是古代......
朱子学(性理学)对理气的理解和对理气关系的不同诠释,标志着中国哲学本体论的观点,更是标志着韩国性理学不同的发展方向。朱子学从......
关于人性论(心性论.性情论)的探究是朝鲜儒学史上的主要课题之一。对这一课题的探究引发了四端七情以及人性物性异同论之辩论,使朝......
李钰是生活在朝鲜王朝后期的一位特立独行的文人。18世纪末到19世纪初,朝鲜王朝正处于一个经济、政治、文化乃至社会结构急剧变革......
属于子部儒家类的《北溪先生字义》一书,是朱熹高弟陈淳讲学、由陈淳的弟子王隽3记录编纂而成的。此书又称《性理字义》、《字义详......
本文通过朝鲜时期李退溪(1501—1570)的《孟子释义》考察其《孟子》解释观。在分析其解释学特点的时候,主要是以《孟子释义》与朱......
中庸的源始涵义并不是性理学的,而首先是政治学的,中庸的概念起源于先贤对于治道规律的探索。此后,中庸发展成为一个普遍意义上的......
朝鲜华夷观源于古代中国,其基本理念以及结构特征与中国传统华夷观极其相似,但因受朝鲜半岛历代王朝政权发展模式以及与中原王朝、......
19世纪末20世纪初,在性理学传统失范与西方现代文明渗入的双重危机中,以李炳宪为代表的朝鲜儒林拉开了对儒教多元性探索的序幕。首先......
《孟子要义》中之丁茶山经学研究李篪衡一、序言朝鲜朝社会是将性理学当作规范的中世封建社会。时至19世纪前后,出现了一群担当推动历......
宋代是中国儒学思想史上的重要时期,理学家们在对儒家经典著作进行了缜密了分析的基础上,构建了全新的“性理学”体系。《性理大全......
《新实学思想论——韩国思想的新视野》评介金炯瓒一如果你想了解韩国哲学研究工作者的研究成果和他们关注的焦点,那么我劝你读一......
由山东大学韩国研究中心主办的“第三届韩国传统文化国际学术讨论会”于1999年11月4日至7日在济南召开,来自韩国、日本、俄罗斯和中国海峡两......
朱子集理学之大成,构建了以性理学说为核心的形而上的理学体系。但是他同样关注与重视“天理”与“人心”的连结与过渡,重视“天理......
2月是每年最浪漫的月份。那么,我们不妨用科学解释一下,在甜蜜恋爱的过程里,究竟发生了些什么吧。 在某种程度上,女人都愿意期盼这......
明朝永乐年间,理学的集大成书籍《性理大全》颁布。之后不久,朝鲜积极地输入了这一书籍,并在朝鲜国内对其进行刊行;朝鲜朝从中国引......
作为朝鲜朝前期文人的延续,朝鲜朝中后期文人也是以具有参政主体、学术主体、文学主体三而合一的复合性主体为特征。朝鲜16—17世......
1875年西周翻译约瑟·海文著《心理学》,从此成为东方语境中“心理学”一词的滥觞,但因其所译西语为“Mental Philosophy”并非“P......
一、序论朝鲜的性理学因其缜密的理论和踏实的实践而名誉中外,但是,其具体内容中除了“四端七情论”以外几乎没有被介绍过。特别是......
任允挚堂是李朝后期著名的女性理学家.她以自己的言语、行动展现了优秀的人格修养,她是众多女性学习的榜样.在200多年前的封建时代......
论文对道教和佛教静坐法的由来和意义、性理学家朱熹和陈献章静坐说的内容和特征进行研究。朱子的“主敬”和“格物穷理”重视读书......
曹植,朝鲜中期的文臣、性理学家,号南冥,一生未仕,专注于学问。南冥从小就开始诵读中国的“四书五经”,对于《左传》、《中庸》、......
罗钦顺是明代中叶著名的理学家,晚年著《困知记》一书,集其一生学思精华。明代中期出现了社会经济矛盾:一方面,宦官窃权;另一方面,土地......
16世纪朝鲜社会中出现了具有新型政治势力的士林派,士林派势力的壮大伴随着朝鲜儒学的深化发展,之后由于学风、地缘、政治党派等原......
李穑(1328-1396),字颖叔,号牧隐,高丽朝宁德郡人,其父稼亭李谷为高丽朝名臣文孝公。牧隐李穑生活在高丽末朝鲜初,一个社会动荡、朝......
本文介绍了韩国风俗画的典型代表画家申润福及其作品内容,他以当时两班贵族阶层所不屑表达的女性风俗形象为表达对象,充满情色意味......
在周湘斌、赵海琦所著一书的“本卷提要”之中提到:"两宋儒学,又称道学、理学、性理学和新儒学,是继先秦百家、两汉经学、魏晋玄学......
中国的朱子学自高丽末期传入韩国以来,便受到新兴知识分子的推崇.这一方面是由于它重视道统并“辟异端”的学问特征;另一方面也是......
一 前 言 18世纪韩国的思想界以新出现的实学派为主导,对其间一直流传下来的传统的性理学进行了批判。实学派与重视空谈和名分论......
《近思录》集“北宋四子”语录622条,分道体、为学、致知、存养、克己、家道、出处、治体、治法、政事、警戒、辨异端、观圣贤14卷,......
栗谷是韩国继承朱子学传统的大师,在思想史上占有十分重要的地位。他在理气论、心性论、工夫论、境界论等方面都有突出的成果。可......