怀柔远人相关论文
学宫,实际上是庙、学两部分的合体,庙即孔庙、文庙,是祭祀先师孔子及其弟子的场所,学即儒学(所谓官学),乃教授生徒、培育封建人才......
自20世纪30年代开始,不乏中西历史学家认为19世纪中国与西方的冲突,其原因不仅在于西方实行帝国主义和扩张性资本主义政策,而在于......
怀柔远人是中华传统文化的重要内涵．睦邻友好、互利互惠、合作共赢，正是中华文化的这种博大胸怀，吸引了众多外国人到中国旅游、经商、......
"(明成祖)威德遐被,四方宾服,受朝命入贡者殆三十国。幅员之广,远迈汉唐。成功骏烈,卓乎盛矣。--《明史·成祖本纪》。王朝的......
后现代主义史学理论对自启蒙运动以来形成的传统史学理论产生了巨大的冲击。后现代主义史学理论质疑历史认识客体的真实性,强调语......
本文评价美国学者何伟亚（ＪａｍｅｓＬ．Ｈｅｖｉａ）的新著《怀柔远人：清代宾礼与１７９３年马戛尔尼使团》。首先简述此前中外学术界关于马戛尔尼使团的研究，其次介绍该......
在中国封建社会发展的历程中,历朝历代的皇帝,基本上都是以儒学为治国的主导思想。清王朝虽然是由少数民族建立起来的国家与政权,......
话要从《读书》(1993年第11期)说起.雷颐先生那篇谈佩雷菲特的《停滞的帝国》的文章,当时读了就印象很深.最近读到何伟亚(JamesHev......
古代“天下中国观”与“夷夏之辨”是“怀柔远人”的思想基础。怀柔须建立在“德治”与“自治”的前提上。作为历代帝王的治术之一......
