祖先神相关论文
哈尼族对鬼魂世界进行了二元划分，将之分为祖先神和野鬼。从箐口的田野调查可以看到，留有后裔且正常死亡的亡魂成为祖先魂，无后、非正......
幽冥的清宫萨满祭祀神灵姜相顺清宫萨满祭祀神灵虽有乾隆年间的萨满祭祀法典的明确记载，但传至乾隆年间已发生很大变化；不但在朝祭神......
《楚辞·河伯》的祀主不是黄河之神，而是楚人自己的水神。从彭姓豕韦开始，楚人就有了自己的水神。在各民族水神传说的互相影响中。楚......
《左传·僖公四年》载齐桓公为争霸主地位,率诸侯联军伐楚。楚子发兵抵御,并派使者屈完与齐桓公交涉。齐桓公陈诸侯之师,向屈完示......
朱熹《家礼》中,谈及祠堂内共同供奉男女祖先神主,给予了节烈妇女优越的待遇。但是,同时又规定,侧室和妾不许入祠堂。这样的规定,......
殷商时期,对祖先神的合祭大多以性别或亲属称谓为标准,分为男性祖先神的合祭:诸祖合祭、祖考合祭、诸父合祭、诸兄合祭;女性祖先神......
<正> 在日常饮料中,茶在我国有着丰富悠久的民俗传承。茶在古代名称较多,它有茶、茗、荈等异名。古代有荼无“茶”字,它的名称定为......
周代山川祭祀的民本精神与政治功能张怀通山川祭祀是宗教活动，然而在周代由于民本思想的兴起和王权政治的加强，山川祭祀表现出以下与......
陶潜《桃花源记》中化用的“秦人古洞”传说故事里面，蕴藏着内容更古老、文化层次更深的一种神话传说，即与盘瓠神话相关联的“千家峒......
满族神歌是歌、舞、乐为一体的民间艺术形式，在萨满祭祀的过程中。神歌的演唱是程式化的，而祭祀仪式因其特殊性也有仪式化特征。在家......
对庙会一词，1980年版《辞海》这样解释：“庙会亦称‘庙市’。中国的市集形式之一。唐代已经存在。在寺庙节日或规定日期举行。一般设......
说到庙,人们总不免想到其中供奉着菩萨的庭院殿堂。其实,“庙宇”之“庙”,原本仅指“祖庙”。《说文》:“庙,尊先祖兒(貌)也。”......
唧唧复唧唧,键字织文章。计算机时代,举国伏案于电脑,无论文理,不拘长幼,与祖先馈赠的汉字宝贝打交道,犹如当年木兰织布,织为云外......
台湾民风淳厚,迷信比较盛行.不但逢年过节要“拜拜”——祭神,就是平日的初一、十五也要举行家祭,初二、十六则是商店的祭拜日.农......
春秋战国时期，伟大的思想家孔子，在他的著作《论语》中，就有不少关于饮食卫生的论述。“食不厌精，脍不厌细”，孔子的这一思想，指导人们要......
祠堂,作为一种建筑形式,现在已不多见,也很少有人知道它的用处何在。然而,在宗法制社会,祠堂却扮演着一个非常重要且严肃的角色。......
咕噜猪,你这样吃会变肥胖的!我帮你吃个汉堡包吧!不用,我不怕肥胖,等我吃得像恐龙那样时才威风呢,一个喷嚏就把你震飞了!3笨猪,恐......
中国的神灵形象很早就出现在上古玉器的纹饰中，首先是神通广大的动物神和象征天地的器物神。人纹形象随后逐步渗入，先是半人半兽，即氏......
殷礼中隐含着多重社会关系,并有明显的等级色彩。从花东子卜辞的占卜主体“子”所行祭礼、贡纳礼等仪式内容看,其地位在目前发现的......
甲骨文,记载了殷商厚重的历史,诉说着商人们丰富而神秘的社会生活。从甲骨文中,我们可以了解到诸多久已远逝的商代社会习俗与文化......
古代中国妇女的边缘化（韩国）金钟美２０世纪未，全世界都在努力谋求建立２１世纪新的价值秩序。在此时刻，让我们考虑一下研究女性的地位和作用具......
经过殷周之际的社会变革 ,西周初期思想意识领域也发生了重大转变 ,其突出表现是 ,文明社会初期阶段 (夏殷 )以崇神事鬼为特色的鬼......
周代诸侯国名号是天子所赐,普遍带有政治寓意。周初所封的异姓诸侯焦、祝、蓟、陈、杞、宋诸国,它们的君主都是古代圣王的后裔。这......
祭祀在周代社会生活中占有重要的地位,如《礼记·祭统》说:“凡治人之道,莫急于礼。礼有五经,莫重于祭。”《左传》成公十三年也说......
此AB两表是日本学者为调查研定我国新安江流域民居文化而专门设计的。设计者沟口正人,男,1961年生,名古屋大学工学部研究建筑史的......
吉林九台是满族萨满文化之乡,这里有被誉为世界萨满文化“活化石”的石克特里家族萨满祭祖典仪,其中,古老而质朴,形式多样的萨满祭......
我国各地几乎都能见到庙、观、寺、庵,还有宫和祠等建筑,然而,它们之间究竟有什么不同,又如何界定?则值得一谈。庙,是供奉祖先神位......
世所共知,中华文化独树一帜,是唯一绵延不断的古文明;还有中国的庞大人口和大一统观念;这些触目现象,使人不免思索其内在联系,进......
7岁那年,降巴克珠发现了家里的秘密。1996年春节,大人们都在忙着准备年货,小降巴端着木枪,悄悄地走进了摆放祖先神位的房子里,他看......
一、宗教概念rn西文宗教“religion”一词,源自拉丁文“religare”或“religio”:前者意为“联系”,指人与神的联系;后者意为“敬......
柈子城是林区,本溪满族自治县是山区,地貌的差异,环境的不同,但两个地区成功治火的事实证明,无须空泛苍白的理论体系,也不用华而不......
跳家神是满族祭家神(祖先神)的仪式,它通过乐、舞、歌三位一体的表现形式,表达人对神的企盼、崇敬和颂扬的心情。跳家神在家神案......
人类最早的标语可以说是岩画。世界五大洲几乎所有的国家都发现过用颜料绘制或在石头上刻的岩画。北魏地理学家郦道元在《水经注......
<正> 在当今社会转型新旧更替的特殊历史阶段,在社会生活诸领域程度不同地出现了缺乏法律规范、虚置法律规范和难以法律规范的"失......
吃汤圆及其相关习俗 冬至汤圆，闽南人俗称“冬节圆”。冬节圆既是冬至节的重要饮食，也是祭祀祖先神明的供品，故节日前夕，家家户户都......
本文试图通过对盘古山盘古神格建构过程的追溯,对不同历史时期民众、地方文人与政府三种社会力量对民间信仰的不同态度及其互动进......
从《新安名族志》整理情况看徽州宗族的神异表现笔者通过对《新安名族志》的梳理,整理出神异事件38例,其中唐代5例,宋代8例,元代(......
文章主要对泰国难府傣族信仰祖先神、寨神勐神的传统文化仪式及其对增强傣族村寨凝聚力的问题进行研究。在难府侬灯村傣泐人的生活......
