见山是山相关论文
古诗词是中国古代文化的精华,是中国文化史上齐放争艳的奇葩.由于现代社会的浮躁,让学生爱上古诗词,学会欣赏、阅读、理解古诗词,......
[设计理念]rn想象是思维之源,也是创新之源.对小学生而言,想象的难点是“见山是山,见水是水”,不能使想象的双翼在广阔的时空中随......
以唐代禅师青原惟信的一段公案,联想到人类认识世界的进程,认为以人类自我为世界的中心,只能以技术的态度看待世界万物,我们只有认......
宋代有位禅师在谈到自己修佛悟道的体会时说:“老僧三十年前参禅时,见山是山,见水是水。及至后来,亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是......
企业管理属于“形而上”的范畴,研究其理论和从事其实践的企业家,也经历着肯定、否定和再肯定,两元、一元和融合的认知历程。形象和富......
“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”,这是“诗豪”刘禹锡在洞庭湖畔写下的诗句。初次吟咏,一边惊讶于诗人惊人的想象力,一边慨叹诗人高......
[摘 要] 形象泛化是“读图时代”的突出特征,然而要想深刻解释此一现象,必须对形象嬗变的整个历程进行分析,在此漫长历程中,人类意识......
【正】 在洪荒的初民时代,原始宗教与原始艺术就连体降生了,共有的幻想色彩使它们在几千年文明史中从未各奔东西。但是以往论者注......
一些学生作文,见山是山,见水是水,写出的文章缺乏令人涵泳的韵味,令人见出其情感的苍白与思想的肤浅。而“文格出于人格”,“诗品......
心中之画四个字难以概括心画之词。心画应是心中之画,但是,把心中之画画出来,画得确像心中之画,作者认可并满意,我想这才算是心中之画。......
风格,作为“艺术所能企及的最高境界”,不同的人有不同的构成方式,正是这种不同的方式构成了文学史上争奇斗艳的风格形态.梁实秋散......
禅宗“即事而真”的哲学、美学意蕴李守钰佛教传入中国曾有过“三武一宗”(北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、周世宗)排佛之难,也曾因大......
“见山是山,见水是水;见山不是山,见水不是水;见山还是山,见水还是水”,这是贾平凹先生在他的一篇散文中提到的一句话。细细品读这句话,它......
青山惟政禅师说过:老僧三十年前未参禅时,见山是山,见水是水。及至后来,亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水。而今得个休歇处......
中国古代抒情诗创作经过了先秦两汉情景分离、情景拼合的"见山是山,见水是水"阶段,即景物单纯只是概念的景物,还没有成为诗人抒情......
佛教禅宗有三句极为耐人寻味的话:“见山是山,见水是水;见山不是山,见水不是水;见山还是山,见水还是水”。这三句话形象的概括了人们认识......
天下常熟,世上湖山。湖是尚湖,山是虞山。这一泓碧水,一脉青山,像极了我们一直想耍的“相看两不厌”状态,也正好应了那桩无头无尾的禅宗......
艺术,是以最美好的形式对现实生活的反映。她解读生活的方式,是塑造形象。她再现生活的内蕴,又往往高于生活,美于现实。 所有的艺......
<正>禅宗有三重境界之说:先是"看山是山,看水是水",然后到"看山不是山,看水不是水",最后则是"看山还是山,看水还是水".大致可理解......