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《茶经述评》是吴觉农先生晚年主编的一部校译评述唐代陆羽《茶经》的专门著作，以严谨的注释、丰富的内容为学术界所推崇和赞誉。《茶经述评》不仅注释校译《茶经》，还依《茶经》体例进行了大量的补充与拓展，推动了我国茶学的新发展，堪称二十世纪的新茶经。
《茶经述评》--二十世纪的新茶经
【摘 要】
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《茶经述评》是吴觉农先生晚年主编的一部校译评述唐代陆羽《茶经》的专门著作，以严谨的注释、丰富的内容为学术界所推崇和赞誉。《茶经述评》不仅注释校译《茶经》，还依《茶经》体例进行了大量的补充与拓展，推动了我国茶学的新发展，堪称二十世纪的新茶经。
【机 构】
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安徽农业大学中华茶文化研究所 安徽合肥
【出 处】
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第十一届国际茶文化研讨会
【发表日期】
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2010年7期
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云南省推行的生命教育、生存教育和生活教育(即“三生教育”)是在2008年2月19日在全省教育工作会议上被首次提出。2008年秋季，云南省在全省各高等学校、7所省属中专学校和16个州、市的78个县(市、区)的中小学和幼儿园开展了实施“三生教育”的试点工作。笔者因长期从事生命伦理学研究而参与了“三生教育”的教育思想梳理、教材编写和师资培训工作。随着“三生教育”的深化，本人深切感到“三生教育”需要生命伦
2008年夏，中共云南省委高校工委、云南省教育厅作出关于实施生命教育、生存教育、生活教育的决定，并提出了实施意见。学校接到文件后，进行了宣传、讨论，并按照本校实际拟定了方案，在学校“三生教育”领导小组的指导下，由“三生教育”研究室具体负责，各项工作按计划顺利开展。经过近一个学年的实践，工作取得了较好的成效。本文将实施“三生教育”工作的一些思考与体会和大家作简要交流。