《茶经述评》相关论文
《茶经述评》是吴觉农先生晚年主编的一部校译评述唐代陆羽《茶经》的专门著作，以严谨的注释、丰富的内容为学术界所推崇和赞誉。《......
吴觉农原名吴荣堂,系浙江省上虞县人,生于1897年4月14日,毕业于日本东京农业大学,教授,系爱国民主人士,中国茶叶检验专家,原农业部......
关于红茶的起源，在茶史中众说不一。有说是19世纪初，如吴觉农著的《茶经述评》对红茶产生的年代全部在清道光（1821—1850）年间及其后”......
1979年的春天，我第一次见到陈君鹏伯伯，是他与钱梁伯伯从上海来北京，住在我家里，协助爷爷写《茶经述评》的时候。我当时正在中央音乐学......
我与钱樑先生钱伯伯相识是在1979年的春天。他与陈君鹏先生帮助爷爷撰写《茶经述评》在我家住了很久。一晃三十多年过去了,钱伯伯......
纪念当代茶圣吴觉农诞辰108周年(茶寿)系列活动于2005年4月14日在上海隆重举行.本次活动包括<吴觉农纪念馆>开馆揭牌仪式、<茶经述......
《茶经·七之事》有关《晏子春秋》的茶事引文仅20字,《四库全书·茶经》本是这样记载的:《晏子春秋》:婴相齐景公时食脱粟之饭炙......
前言为了全面提升陕西茶业的历史文化品质，论证有关错误流传，促进陕西茶业的发展上台阶，陕西省茶业协会，于2010年8月向协会专家组的茶......
我与钱木梁先生钱伯伯相识是在1979年的春天。他与陈君鹏先生协助爷爷撰写《茶经述评》时在我家住了很久。一晃三十多年过去了,钱......
我的家乡浙江省宁海县,是《徐霞客游记》开篇地,隶属宁波市,是新兴的名茶之乡,2011年3月被中国国际茶文化研究会授予＂中国茶文化之......
红茶的发源地应是福建省武夷山。据当代茶圣吴觉农《茶经述评》第三章“茶的制造”的第三节“制茶工艺和茶类的发展”中说：“至于红......
当代茶圣吴觉农先生（1897—1989）晚年应约撰成《茶经述评》一书，于1987年5月出版发行，1988年8月第二次印刷，两次共印4600本，早已告罄。由......
《茶经述评》【吴觉农主编第二版，下同）“七之事”在述评《神异记》中关于“虞洪获大茗”的故事中，作有如此评说：《神异记》（神话故事，虞......
20 0 1年 1月 1 7日上午 ,文学博士、中国史学家、日本中国茶文化史研究的开创者、被尊称为“茶经博士”(1) 的布目潮氵风( 1 91 9......
新世纪的第一个春天 ,我们来到上虞市 ,是怀着一种深厚的、朝圣般的情感。因为这里是虞山舜水的地方 ,这里也是最早把中国茶带入日......
2001年5月的新绿时节在浙江上虞“吴觉农茶学思想研究会”成立了。研究会的目的在于重温现代茶圣吴觉农茶学思想、共同探讨中国茶......
王郁风先生《吴觉农〈茶经述评〉修订再版记》（载《中华茶人》2005年第4期）是一篇有价值的文章。该文对《茶经述评》修订再版经过、......
当代茶圣吴觉农先生（1897-1989）晚年应约撰成《茶经述评》一书，于1987年5月出版发行，1988年8月第二次印刷，两次共印4600本，早已告罄。由......
吴先生的《茶经述评》于1987年问世，我得到此宝书后，曾拜过数遍。2005年，《茶经述译》出了第二版，我有幸又得到此宝书，于是又拜读了数遍......
丹丘、丹丘山、丹丘子、丹丘生、丹丘羽人……是古诗文、道家文献和茶圣陆羽（733-804）《茶经》多次提到的。......
<正>茶圣陆羽在《茶经》和《顾渚山记》中,先后3次引用了《神异记》有关"虞洪获大茗"的故事,《神异记》也因此成为了茶文化研究的......
从文献看《茶经》以前饮茶饮酒风俗及相关的陶瓷器具浙江省博物馆蔡乃武对出土实物作正确命名和功用释读，向为古陶瓷研究的一个重要......
