以意逆志与客体批评

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中国古代诗学中蕴藏着丰富的阐释学思想,孟子的“以意逆志”的阐释方法,就是中国古代阐释学的重要理论。本文将对孟子“以意逆志”的理论进行全面的清理与研究,论文分为四个部分:首先从“以意逆志”的“不以文害辞、不以辞害志”、“知人”、“论世”三重语境出发,确定其重建作者意图的本文主义的客观批评性质,并阐述了“以意逆志”理论对古代诗学的历史性发展突破。其次又从“言尽意”、性善论、审美共同性等三个方面,论述了“以意逆志”论提出的理论基础。再次,又对历代“以意逆志”的运用的正反两方面的经验教训及后世的发挥阐释进行了总结探讨。最后,又对当代的“以意逆志”研究进行了反思,对研究中生搬硬套、强引比附西方阐释学、接受美学的不良现象提出了自己的看法。
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