面对日臻严重的生态环境问题，生态学马克思主义理论认为技术的非理性运用只是生态危机的直接原因，偏激的指责技术而寻求回归到前技术时代的生态主义思想显然不能从根本上解决问题。因此，他们认为应该将批判的矛头直指造成技术非理性使用的资本主义制度本身。生态学马克思主义由此展开的关于技术批判的哲学立场与马克思的哲学立场在本质上是相同的，二者都是对资本主义制度不合理性的批判和扬弃。与其他技术批判理论不同的是，生态学马克思主义的技术批判思想绝不仅仅关注技术与人之间的关系本身，而是拨开了隐藏在技术表象直指背后的资本主义制度；不仅仅在于对技术的非理性运用的深刻批判，更加注重构建合理的社会制度以解决这一生态问题。生态学马克思主义理论认为技术在人类社会中起到何种作用关键在于技术运用所承载的社会制度和价值观的取向。在人类中心主义价值观的影响下，由资本主义本质决定的危机已经从经济领域弥散到整个社会领域，低成本高收益的“生产逻辑”直接决定了技术的发展水平，技术成为资本贪婪攫取自然的帮凶，生态遭受前所未有的侵害。“控制自然”的口号把现代科学技术与生态恶化更加紧密的联系在一起，这恰恰是对人原本生存方式的否定和迷失。这种曲解了人本质的社会制度必然要从本质的存在方式寻求重建价值观的回归之路。因此要解决由于技术的非理性运用导致的生态危机就要从重构人合理的需求尺度，建立合理的社会制度和实现人与自然的可持续发展三个层面以技术的合理化使用重构人与社会之间的关系，同时展开了生态学马克思主义批判的现实意义新题域。